【歷代志(下)默想】主要的話──聖殿的歷史

6月10日

鑰節：【代下三十四15】「希勒家對書記沙番說：“我在耶和華殿裡得了律法書。”遂將書遞給沙番。」【代下三十四18】「書記沙番又對王說：“祭司希勒家遞給我一卷書。”沙番就在王面前讀那書。」

默想：歷代志用頗長的篇幅來記錄約西亞的生平。希勒家是在約西亞王在位時擔任大祭司。在約西亞王屬靈的復興上，他扮演極為重要的角色。他不但在潔淨聖殿和除滅偶像的工作上，做得既徹底又有效率。並且他在聖殿中發現「律法書」後，立刻被呈獻給約西亞王。由於這卷經書的發現，進一步帶動了全國的復興，使猶大國和以色列人再次明白神對他們的約。根據以斯拉記七章1節，他也是以斯拉的祖先。可見神不單使用他，也使用他的後裔忠心的事奉神。

在我們的生活中，是否也能「得了律法書」呢？還是讓神的話語塵封在某一個角落呢？

鑰節：【代下三十五18】「自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，象約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人，和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。」

默想：歷代志在此加插約西亞守逾越節一段，目的是說明約西亞如何忠心事奉神。聖殿既已重新潔淨並恢復，約西亞便吩咐百姓守逾越節，並指派利未人作好各樣準備的工作：(1) 把約櫃放回原來在聖殿的位置，(2) 潔淨自己而分別為聖，和(3)準備祭物。接著他們按常例，用火烤逾越節的羊羔，並按百姓宗族單位，獻祭給神。以色列人這樣的過節是自從撒母耳以來，從未有過的。

以色列人如何守逾越節(6, 10, 12, 15-16節) ？我們參加聚會應當有怎樣的準備呢？聚會又當如何進行呢？

鑰節【代下三十六20】「凡脫離刀劍的，迦勒底王都擄到巴比倫去，作他和他子孫的僕婢，直到波斯國興起來。」

【代下三十六23】 「“波斯王古列如此說：耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的，可以上去，願耶和華他的神與他同在。” 」

默想：約西亞死後，王位由三個兒子先後繼承；可惜他們都庸碌無能，又不效法父親專心事奉神，結果導致國破家亡，猶太人被擄。何等可悲！神的選民和大衛的子孫，竟然落得如此下場，其最主要的原因，還是因為他們離棄神，行耶和華眼中看為惡的事。但歷代志的作者卻提到神的憐憫和慈愛。七十年後，神的恩手再介入，帶領以色列民歸回耶路撒冷，並重建聖殿和城牆，使他們得著「願耶和華──他的神與他同在」的祝福！

歷代志下並不是結束於完全無望的光景，而是另一個盼望的開始。無論人是多麼軟弱、多麼失敗，神的目的和計劃永不改變；祂對人的應許永遠是信實的！