撒母耳記下 主要的話──王政穩固
4月18日
讀經 |
第3章 |
第4章 |
第5章 |
中心思想 |
大衛與伊施波設 |
伊施波設王朝亡 |
大衛受膏作全以色列王 |
主要的話 |
大衛家日見強盛 |
將義人殺在他的床上 |
大衛作以色列的王 |
鑰節:【撒下三1】「掃羅家和大衛家爭戰許久,大衛家日見強盛,掃羅家日見衰弱。」
默想:大衛雖然在希伯崙再次被膏立為王(二4),但此時他只是作猶大家的王,其餘支派仍反對他,與他對敵,他們的爭戰維持了一段很長的時間。我們試從歷史事實中思想:大衛想真正成為以色列全家的王必須經過爭戰,他也要堅持到底,奮力作戰才能有成。
基督徒的生命何嘗不是要經歷無數爭戰,如新人與舊我的鬥爭、靈與慾的交鋒等,這是我們成長的必經階段。──《新舊約輔讀》
鑰節:【撒下四5】「一日,比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿出去,約在午熱的時候,到了伊施波設的家,伊施波設正睡午覺。他們進了房子,假作要取麥子,就刺透伊施波設的肚腹逃跑了。」
默想:伊施波設名字的意思是「受羞辱的人」,這也正是他一生的寫照。雖然伊施波設在北方被立為王,但不謀上進、無德無能,處處要仰賴押尼珥,而不倚靠神。一旦押尼珥身亡,整個王朝將立刻分崩瓦解,但他並不知警覺,竟貪戀睡鄉,因而喪生在叛逆者的刀下。他對神、對自己、對別人都認識不清,至終成為成為悲劇人物。
伊施波設如此悲慘的下場,實在是咎由自取!從糊塗(弗五17)的伊施波設身上,我們可以得到什麼提醒呢?
鑰節:【撒下五3】「於是以色列的長老都來到希伯侖見大衛王,大衛在希伯侖耶和華面前與他們立約,他們就膏大衛作以色列的王。」
默想:我們必須強調,這裏面包含一個重要的功課:每當我們來到生命中的關鍵時刻,特別是面臨新的、更廣闊的服事工場時,我們應該尋求更新的恩膏再度澆灌我們,使我們足以勝任新的挑戰。我們的生命中,機會是越來越寬廣,因此我們需要不斷地得到新的恩膏。僅是頻頻回顧已經接受的恩膏是不對的;我們必須被新鮮的油所膏。臨上大學,或跨出學校初入社會,或站在禮壇前成為人妻,或彎身探看第一個初生的孩子,或初度向公眾講道一一每一個新的步伐跨出之前,都應該先等候神,重新得力,使我們的靈再一次被他的大能所澆灌。――
邁爾《大衛》
大衛三度受膏,每一次都經歷神更大的恩典和能力。我們是否不斷地被聖靈所膏(林後一21),使我們經歷更新的生活和更新的事奉呢?