【以西結書默想】主要的話──神的榮耀

 

題示：請先把本書讀一遍。以西結書的文筆優美， 題材豐富，以四個異象，十二個兆頭和五個比喻，表達神的信息。初讀聖經者不妨按照這些富有啟示性的一幅一幅的圖畫，仔細查讀其中內在的屬靈教訓。當讀以西結書時，請用筆將一些重覆的關鍵詞句劃起來，例如：「耶和華的榮耀」，「靈」，「人子」，「耶和華的話臨到我說」和「他們就知道我是耶和華」，並仔細思想其中屬靈的含意。本書的主題乃是「神的榮耀」。從神榮耀的行動顯出神管治以色列和列國的關係：神管教以色列家，以致耶路撒冷的聖殿被毀，是因為他們背叛了祂（一章～廿四章）；神對付地上的列國，是因為他們拜偶像和惡待以色列家（廿五章～卅二章）；神復興以色列家，神的榮耀重回到聖殿（卅三章～四八章）。

 

默想：摘自邁爾《珍貴的片刻》

 

12月4日

 

讀經	第47章	第48章
中心思想	生命的水流	聖城的恢復
主要的話	百物都必生活	這城的名字必稱為耶和華的所在

 

鑰節：【結四十七9】「這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。」

 

默想： 這世界最大的需要是生命。我們不是需要更多的智慧與才幹，而是生命，更豐盛的生命。那生命必須十足、真實的生命，是與父神同在的，向世人彰顯的，生命是以河流來表徵，從神的寶座流出來，以後越流越深，越加滿溢，最後漲得很高，不能再走。

先知異象中的河道是向東到亞拉巴，是曠野之地，以及死海，水中沒有魚類可以存活，但是這些情形都必改。水質治好之後就有許多的魚，漁夫站在河邊，從隱基底直到隱以革蓮。

耶穌基督福音的道路也是這樣。生命的河流從十字架發出，越流越廣，越流越深，使荒漠變為沃地，荒廢之地有了生命，福音改變的力量在大陸、海島，在無數的群眾，其果效好似大江河，灌溉遍地。神的大海啊，湧流吧，直到死海的罪汙，完全沖去淨化。

但是我們先要在我們裡面有豐盛的生命，沒有死海，窪地與曠野嗎？我們的年日必須延長，才可以看見河水廣寬與深厚嗎？我們需要水到踝子骨，可以行走；到膝蓋，可以禱告；到腰間，可以潔淨，因為基督的愛有長寬高深的果效。

 

親愛的，不管你的生命是多麼沒有活力，祂豐盛的生命能改變你，不管你的生活是多麼腐敗，祂更新的生命能醫治你，只要你肯到主這裏來「喝」生命的活水(約七37~38節)。

 

【四十七章重點】四十七章1～12節詳述到生命的水流。這水流由聖殿殿的東門流出，水往東愈流愈深，先到踝子骨，次到膝，再次到腰，最後成為只可洑、不可渡過的河。這河水流過約旦河谷的亞拉巴，直到死海，使死海的水由鹹變「甜」（原文作「得醫治」）。這河水滋養百物，所到之處，百物都必活。因此兩岸的樹木都生長結實，每月結新果供人食用，葉子還可治病。這條河與伊甸園中的河（創二10）有關，和啟示錄中從神和羔羊的寶座流出來的那條河（啟二十二1～2）是一致的和應驗的。13～23節提到以色列各支派要「拈鬮」分地，甚至寄居的外人也可以分地為業。

 

鑰節：【結四十八35】「城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字，必稱為耶和華的所在。」

       

默想： 以西結看見一座理想的城，是否在物質方面實現，我們還得等候，但是有一個特點；耶和華在那裡，有一大聲音從天上發出：「看哪！神的帳幕在人間，祂要與人同住，他們要作祂的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。」

對傷心者的安慰，因為耶和華的所在不再有悲哀、哭號疼痛，神要擦去他們一切的眼淚。在那城的街道不再有象徵悲哀的楊樹，在歡樂聲中也不夾著哀歌，沒有哭泣與悲歎。

對喪友者的安慰，神所在的地方就是中心——家庭，有眾兒女聚集在一起。他們來自各地遙遠之處，或來自不同的環境，由海外歸回，從退伍回來，或探險後回家，門常開著迎接，等候來自各族各地以及不同文化背景的人們，相聚後永不分離。

對困惑者的安慰，在多馬的心中，在馬利亞的想像裡一片昏暗，他們在黑漆漆的地方，沒有亮光，只有在摸索中行，憑信心不憑眼見。但不久困難解決了，問題答覆了，不再有黑夜，不需要日月，因為神必照亮，羔羊本身就是燈，永遠照耀。

 

親愛的，人生的道路是崎嶇波折，但無論你身陷任何險境，或遭遇多大困難，神是「耶和華沙瑪」的神，你可以來就近祂，享受祂的同在，安息在祂的裏面，祂也必幫助你，拯救你。

 

【四十八章重點】四十八章1～29節說明以色列十二支派的分地，聖地的北邊分給七個支派，聖地的中央是聖殿和祭司之地，中區的北邊是利未人之地，而聖地的南邊是分給另五個支派。30～35節提到聖城的四圍，城門和城的新名字。在每一邊牆上，都安設三個門，共有十二個門，每一個門代表以色列的每一個支派。從此以後，這城有一個新的名字，稱為耶和華的所在(「耶和華沙瑪」，Jehovah-Shammah)。「耶和華沙瑪」希伯來原文之發音—耶路撒冷。在本書結束時，先知以西結預言神一切恢復的工作目的，乃是神與人同在，至終要叫萬有成為祂的所在。所以，啟示錄所記載的，也是以神的同在為歸結，那就是「看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」(啟廿一3~4) 哦，這是何等的應許！