【以西結書默想】主要的話──神的榮耀

 

題示：請先把本書讀一遍。以西結書的文筆優美， 題材豐富，以四個異象，十二個兆頭和五個比喻，表達神的信息。初讀聖經者不妨按照這些富有啟示性的一幅一幅的圖畫，仔細查讀其中內在的屬靈教訓。當讀以西結書時，請用筆將一些重覆的關鍵詞句劃起來，例如：「耶和華的榮耀」，「靈」，「人子」，「耶和華的話臨到我說」和「他們就知道我是耶和華」，並仔細思想其中屬靈的含意。本書的主題乃是「神的榮耀」。從神榮耀的行動顯出神管治以色列和列國的關係：神管教以色列家，以致耶路撒冷的聖殿被毀，是因為他們背叛了祂（一章～廿四章）；神對付地上的列國，是因為他們拜偶像和惡待以色列家（廿五章～卅二章）；神復興以色列家，神的榮耀重回到聖殿（卅三章～四八章）。

 

默想：摘自邁爾《珍貴的片刻》

12月3日

 

讀經	第45章	第46章
中心思想	恢復聖殿的潔淨與敬拜	王權被恢復
主要的話	為殿贖罪	民進入，王也要在民中進入

 

鑰節：【結四十五20】「本月初七日（七十子譯本作“七月初一日”）也要為誤犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，為殿贖罪。」

 

默想： 神的安排真是周全，新建的聖殿在完全的作業中，祭司要照十足的禮儀為一切義者與敬虔的人，但也為誤犯罪的和愚蒙犯罪的人，為他們特別有所安排。那些誤犯罪的心中太剛硬，那些愚蒙的也不知怎樣獻祭。但是他們沒有被忽略。贖罪祭的血要灑在殿的門柱及門框上，在那月初七日專為他們這樣做。

我們無論在什麼時候到神的祭壇，或在家中或在教會，總要記得那些誤犯與愚蒙者，家中若有犯罪的人，要直接幫助他，比別人多予照顧。孩子中有智慧低的不是多加看顧嗎？在神的家中，豈不更是這樣嗎？主耶穌曾經特別為彼得禱告。為了多瑪，主特別多來一次小樓與他會晤，大牧人必定特別照料小的。我們若能體會主的心意，也必對無知愚蒙者照顧。

在父的家中有地方，也給予熱烈的歡迎與豐盛的安排，正如撒母耳說到大衛，神也說到家中最不讓人注意的：「你打發人去叫他來。他若不來，我們也不坐席。」

 

親愛的，一切的節日是以贖罪節為先。認罪而得赦免，並經歷主寶血裡得潔淨，是進到神面前的必須。

 

【四十五章重點】本章可分為三段。第一段（1～8節）先論劃出聖地歸給神，接著敘述祭司之地、利未人之地、屬城之地及歸王之地。這地是以色列民的生活中心。第二段（9～17節）是勸導王盡本分，他們的責任是除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義，制定度量衡的標準，和預備當獻的供物。利未記一至七章中對這些奉獻的祭都有詳細的記述。第三段（18～25節）是有關節期的時間及應作的安排，依時間先是正月初一日潔淨聖殿的贖罪節（18節），然後是本月初七日(照七十士譯本，這是第七個月初一日)為殿贖罪（20節），再其次是正月十四日的逾越節（21～24節），之後是七月十五日的住棚節（25節）。

 

鑰節：【結四十六10】「民進入，王也要在民中進入；民出去，王也要一同出去。」

 

默想： 以西結論聖殿的規例，使我們想起基督與屬祂的人彼此的新關係。

我們也要進入，在園中草地上得草吃，進入聖所敬拜而得力量，好似約拿單和大衛在林中相會，彼此交接靠神得力。在主日我們尤其進入聖所，有撒拉弗侍立在寶座旁，但是王若不與我們一起進入，我們怎可進入呢？祂在那裡，就成為節日，祂與我們同在。好似陽光在大地。我們聽祂的聲音，感受祂的觸摸，坐在祂旁邊，享受生命的糧。

有時我們必須出去，從變像山到山谷間，在星光的黎明有號角吹響，知道仇敵來到，從瞭望之處他們已經看見了，許多工作要做，艱苦必須承受，困難應當面對，但是我們出去的時候，王必與我們同去。

祂將羊放出來之後，必在前面走，祂若不在前頭，必不讓我們爭戰的，如果我們必須走十字架的路，必先看見祂，也在驚奇中跟隨祂。

我們向上走去，這路不會太難走，因為我們先看見祂在前面，路上石頭不致尖銳，因為祂的血灑在上面，火拼不猛烈，到時有好像人子的在火中，水也不會太深，以馬內利和我們在一起。

 

親愛的，不論是在辦公室中，在家庭中，在聚會中，在街道上，你都可進入聖所。有祂與你同在，那裡就成為你的節日

 

【四十六章重點】以西結繼續描寫獻祭的條例（1～15節），包括安息日，月朔，節期期及聖會的日子，和每日的獻祭。接著，論王產業的繼承的條例（16～18節）。最後記述聖殿環境的周圍（19～22節）和殿內煮祭牲的房子（23～24節）。