【彌迦書默想】主要的話──恢復國度

題示：請先把本書讀一至两遍。彌迦的名字是「誰像耶和華」，這就是先知彌迦見證，神的聖潔、公義、慈愛和憐憫（六8；七19～20）是獨一、無可比的；神的赦罪、饒恕、施恩和慈愛是選民所仰望、所信靠的（七7，18，20）。本書由三部份的信息所組成，每部份都以「聽哪！」為開始（一 2；三 1；六 1），以應許（二12，13；五10，15；七20）結束；根据內容，可以分作三大段：責備(一至二章) 、安慰(三至五章) 、爭辯與盼望(六至七章) 。彌迦的信息在這世代同樣發人深省，我們必須因著神的赦免、饒恕、施恩、憐憫、應許、誠實和慈愛，活出「行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行」(六8) 的生活。 

默想：摘自邁爾《珍貴的片刻》

12月22日

鑰節：「世人哪！耶和華已指示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」

默想： 獻祭的事不僅在以色列，也在列國，鄰邦獻祭有牛羊、油河甚至幼童，實在令神憎惡。外在的禮儀確沒有聖潔的目的，正如孩童對父母外表的順從，只是並不長明孝敬的心，如果他們只有外表的禮儀，實在是嚴重的問題。這些問題是巴蘭所發出的，也是神的靈放在他心中的，值得我們深思。我們要有仰慕與感謝的心，因為神從無限中出來，指示我們何為善，看祂向我們所要的是什麼。

行公義是保持公平的均衡，雇主與工人間要有公平。製造者及銷售者應以公平將貨品售與消費者，符合他們的需要。工人也應付以時間與精力，換取應得的工資。

好憐憫是關懷一切不幸者，有疾病與憂苦，我們應幫助他們，濟助他們，或其他的方法，在乎我們的作為。

存謙卑的心與神同行——包括警醒禱告，有單獨的時間，不容任何事物阻礙我們與祂靈交。我們與神交往，不是獨語、自言自語，而是對談，與神同行交談，你要求問祂，使這些事成為你生活的常例。

親愛的，在此，神向你所要的是甚麼呢？祂要你：（1）對己——行公義；（2）對人——好憐憫；（3）對神——存謙卑的心，與祂同行。這是否是你一生所追求的目標，而讓你生命的特質、生活的實際能活出基督的樣式來呢？在今天的生活中，你應檢查一下：

Ø 在職場裹，你如何「行公義」？

Ø 在家庭中，你如何「好憐憫」？

Ø 在事奉上，你如何「謙卑的與主同行」？

【六章重點】從第六章到第七章，神呼召山嶺和岡陵來聽，耶和華要與祂的百姓爭辯和祂要施恩惠、憐憫、赦免的信息。在安慰之后還有一番爭辯。根据內容，可以分作三大段： （1）因百姓忘恩偏離神，神的爭辯是帶著何等的懇切、忍耐和懮傷（1～5節）；（2）神不看重各種貴重的供物，神看重的、所要求的是靈和誠實的敬拜和事奉（6～8節）；（3）以色列的罪惡無可推諉，所以將要受荒涼和羞辱的審判（9～16節）。

【按神的標準生活（六8）】一九七七年美國總統卡特就職宣誓的時候，卡特總統把手放在這節聖經上，在宣誓前他說：「我靠著神的恩典，在未來四年中行事正直，能真正行出神要我們行的標準。」在他離職時，一本雜誌報導他與內閣的談話，他表示很失望。他說：「有些事情我們知道應當怎樣做，但在這種環境和社會中卻行不通，是非常可惜的事。」世上不公平不公義的事太多，社會在使罪惡合理化，就連基督徒有時也為達到自己的目的，放棄基督徒的原則，向社會妥協，這是多麼大的悲劇和可惜的事！

鑰節：【彌七7~8】「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的；我的神必應允我。我的仇敵啊！不要向我誇耀。我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻作我的光。」

默想： 如果你是黑暗之子，不可幸災樂禍，因為神的兒女落在坑中，你就歡笑起來，等著瞧吧！看主怎樣對付。他是值得我們可憐嗎？你的磐石不是我們的，你怎敢誇耀？我們的神對常犯錯的兒女必施行管教，加以鞭打，祂好似不再以臉光照。祂讓後退者自己擔負祂的怒氣，但是祂卻不永遠懷怒，不能讓仇敵肆意迫害。鞭打是有限度的，如果別人加害，祂不容許。祂立即出面干預，救助祂所愛的，使那些心靈得以歸回更新。

要等待神為你起來辯護，為你審判惡人，你不要設法自救，等候祂，祂必拯救。祂要帶你回來，進入光中，在你生命中，看見神公義的引導，要承認你的罪，將自己交托給神，仰望祂的恩慈，在祂管教的事上存順服的心。

我雖坐在黑暗裡，要忍受耶和華的惱怒，失去了人間的愛，身體的軟弱又越發增加，親愛的臉面在家庭中逐一的消失了，那時我們要仰望祂，等候你救恩的神，當你坐在黑暗裡，耶和華卻作我的光。

親愛的，在人生的道路上，有時你會跌倒，甚且可能跌倒得十分厲害。但你不要自暴自棄，心灰意冷，神的手會扶持你，使你起來；祂要作你的光，引導你繼續走前面的路程。因此抓住神的應許：（1）仰望祂；（2）等候祂；（3）得著祂的應允，因為「神啊！有何神像你，赦免罪孽，饒怒你產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？」(18節)

【七章重點】本章以歎息開始（1～6節），以盼望結束（7～17節）。首先，彌迦在「听耶和華爭辯的話」之后，歎息國中無人良善（1～6節）。接著，他表明在一切看似絕望時，仍專一仰望等候神（7節），並對仇敵宣告自己雖跌倒，仍要再起來（8節）；他謙卑地承認以色列的罪（9節），為著將來絕對信靠神（10～17節）。最後，彌迦頌贊神，因祂完全赦免祂的百姓，并向他們施慈愛（18～20節）。