【以西結書默想】主要的話──神的榮耀

 

題示：請先把本書讀一遍。以西結書的文筆優美， 題材豐富，以四個異象，十二個兆頭和五個比喻，表達神的信息。初讀聖經者不妨按照這些富有啟示性的一幅一幅的圖畫，仔細查讀其中內在的屬靈教訓。當讀以西結書時，請用筆將一些重覆的關鍵詞句劃起來，例如：「耶和華的榮耀」，「靈」，「人子」，「耶和華的話臨到我說」和「他們就知道我是耶和華」，並仔細思想其中屬靈的含意。本書的主題乃是「神的榮耀」。從神榮耀的行動顯出神管治以色列和列國的關係：神管教以色列家，以致耶路撒冷的聖殿被毀，是因為他們背叛了祂（一章～廿四章）；神對付地上的列國，是因為他們拜偶像和惡待以色列家（廿五章～卅二章）；神復興以色列家，神的榮耀重回到聖殿（卅三章～四八章）。

 

12月1日

 

讀經	第40章	第41章
中心思想	聖殿外院和內院的量度	內殿的構造
主要的話	凡你所見的，你都要告訴以色列家	他帶我到殿那裡量

 

鑰節：【結四十4】「那人對我說：“人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裡來，特為要指示你，凡你所見的，你都要告訴以色列家。”」

 

默想： 我們蒙召作神的見證人，看見神的異象，將我們所看見的向地下見證，因為我們所看見的，親自體驗的是生命之道。當城市烏煙瘴氣，藝術家就帶著畫具，爬上高山，獲取自然的美景，他看見積雪水晶般的秀麗，日出日落的玫瑰紅色，冰山堆積的宏偉，影在湛藍的深水。他就將這些景色繪在畫布上，下山將這些畫放在畫廊供人觀賞，他要以畫作無言的見證，說明自然的情調，但是旁觀者可能批評他誇張，可惜他們沒有站在他所站立的地方，看見他所看見的偉大，神的事也是這樣。

神常領導祂的兒女有一些意外驚人的經驗，他們多方面有苦難，失去親愛的人，失去健康與財富，必須經過試探，誤會的烈火，但是那時他們要專心領悟神向他們顯示的事，神要他們看見那些事，體會神的安慰，也在處境中感受神的幫助。他們有這些經驗，是神要他們認識自己並認識神，這樣他們就明白神對待人的方法，他們這樣受神教導，也辨認天上的權勢，使他們在教會中明白神的智慧，異象決不是使人自我滿足或享受，要告訴別人，傳揚出去。

 

親愛的，作為一個神的見證人，你需要看、需要聽、需要將神的異象放在心上。因為你要先認識祂－－祂的性情，祂的心意，祂的意念，祂的心腸，祂的目的，祂的旨意，祂的策劃，祂的計畫，祂的運行，才能傳揚祂。

 

【四十章重點】三十九章末了是預言神子民的復興；四十章至四十八章開始敘述聖殿、聖城和祭司的職事都要被恢復到神的榮耀中。本章集中在描繪聖殿的外院和內院。在量度的過程中，以西結受命（1~5節），首先量東門（6~16節），然後進內院（19節），轉去量北門（20~23節），再量南門（24~27節）。接著，從南門的內院（28~31節），出到東門的內院（32~34節），又轉向北門的內院（35~-37節），再進獻祭的內院（38~43節）和祭司的屋子（44~46節）。最後，量內院的廊子（47~49節）。請注意的是： (1) 這個手拿量度竿的人是誰？有什麼意義呢？(2) 神為何要詳細量出這些大小物件的尺寸？用意何在呢？以西結在這異象裡所看見聖殿的圖畫，是象徵性的，而且還是完全屬天、屬靈的。有關這段異象的屬靈意義，可參考史百克《神持久永續之目的－－以西結的異象》。在猶大人被擄七十年之後，所羅巴于西元前520～515年重新建造的聖殿，並沒有照著以西結所看見的模樣來建造（該二3；亞四10）。

 

鑰節：【結四十一1】「他帶我到殿那裡量牆柱，這面厚六肘，那面厚六肘，寬窄與會幕相同。」

 

默想：這是理想的聖殿的樣式，在先知的心目中呈現，好似摩西在山上所得著神指示的會幕的樣式。值得注意的是那些細節有關量度與特點，甚至包括基路伯與棕樹的裝飾。這使我們想起人生的計畫也在神面前實現出來，我們一切都有神的目的的，神指示我們，當我們在禱告與異象山上。

我們只仰望神指示的設計，祂不指示，我們就不要作什麼。祂所指示的，小心不可省略。神的兒女啊，你要研究聖殿建築的圖樣。祈禱的聖所，奉獻的祭壇，相交的桌子，向外傳道的門，進入受苦的內室，各有長度與幅度，各有一定的裝飾，全部都要安排妥善，你只有一個目的，就是讓神的旨意實現在你身上。你要相信：你若順服，祂必然按所喜悅的旨意為你成全，以致祂得著榮耀，直到永永遠遠。

有三股要則必須注意：第一，你的眼光必須向外與向上，仰望榮耀的主。第二，你的內心必須保持安息，在心思與行為上有安息。第三，你的言談必須注意神的旨意，免得別人下錯結論，誤解神的目的。

 

親愛的，神殿每一物件的尺寸都是照著神的指示。你人生每一個的計畫是否照著神的心意實現呢？

 

【四十一章重點】四十一章記述聖殿的面積和內殿的構造。以西結既已穿過內院的走廊(四十章)，又被引進『聖所』和『至聖所』 (1~4節），後又出來量內殿的旁屋（5~15節）。旁屋有三層，各層都有三十間倉房。接著，以西結看見聖殿內美奐美侖的牆，從上到下，由內至外，都鑲著木板，並有美麗的基路伯和棕樹雕刻；聖所和至聖所的門，各有兩扇，也都是雕著基路伯和棕樹(16~26節）。四十章詳細的描述聖殿三個向東，向南與向北的門。聖殿的『至聖所』是在內院的西邊，只可以由內院進入，後面既無通路，又沒有進門的口。