【以西結書默想】主要的話──神的榮耀
題示:請先把本書讀一遍。以西結書的文筆優美,
題材豐富,以四個異象,十二個兆頭和五個比喻,表達神的信息。初讀聖經者不妨按照這些富有啟示性的一幅一幅的圖畫,仔細查讀其中內在的屬靈教訓。當讀以西結書時,請用筆將一些重覆的關鍵詞句劃起來,例如:「耶和華的榮耀」,「靈」,「人子」,「耶和華的話臨到我說」和「他們就知道我是耶和華」,並仔細思想其中屬靈的含意。本書的主題乃是「神的榮耀」。從神榮耀的行動顯出神管治以色列和列國的關係:神管教以色列家,以致耶路撒冷的聖殿被毀,是因為他們背叛了祂(一章~廿四章);神對付地上的列國,是因為他們拜偶像和惡待以色列家(廿五章~卅二章);神復興以色列家,神的榮耀重回到聖殿(卅三章~四八章)。
默想:摘自邁爾《珍貴的片刻》
11月28日
讀經 |
第33章 |
第34章 |
中心思想 |
以西結為守望者 |
好牧人 |
主要的話 |
立你作以色列家守望的人 |
我必親自作我羊的牧人 |
鑰節:【結三十三7】「“人子啊,我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。」【結三十三33】「看哪,所說的快要應驗、應驗了,他們就知道在他們中間有了先知。”」
默想:
先知以西結的工作,在一般人看來似乎很愉快。他們之中盡為稱讚與喜愛,因為他的語氣歡愉。其實他們沒有看到他話句中的分量與價值。他們看見的只是美的詞藻,卻不明白屬靈的深度與包含的意義,當祂的警語有了功用,所預言的得著應驗,他們就知道他不只是一個歌唱者,而是先知。
我們也沒有認清神恩賜的真正價值,但一旦過去,我們不能再喚回來。友情是歡悅的,但是友情真正價值不易獲得,有時從傳道人口中得出的話只遭受批評,對他的儀態吹毛求疵,其實這可能是神的話藉著祂傳出來,我們沒有虛心聽受。在我們生活中有些事,我們只看見外表,沒有注意內涵的深意,先知走了之後,我們才可認出,知道機會已經失去了。
我們要小心注意環境與我們四周的人,看看神怎樣在我們生活中有深的心意。我們從表面深入,看到永恆的屬神的事,神的居所其實並不遠,那幔子又薄又脆,好像我們的心牆一般。
親愛的,當時人們遭受如此嚴重的審判,但他們對以西結所說的話,只是當作娛樂,聽完後並沒有付諸行動。今天,你是否聽到神的話,並將祂的話運用在實際生活中呢?
【三十三章重點】卅三章開始一個新的段落,論述以色列復興的信息。本書的預言從定罪耶路撒冷(一章~廿四章)、列國受審判(廿五章~卅二章),轉向了安慰、希望以色列百姓的信息,因神要復興以色列家,神的榮耀再回到聖殿(卅三章~四八章)。首先,本章以守望者(2
,7節)的比喻,敘述以西結的使命和責任(1~9節)。接著,以西結提醒那些過去犯罪而灰心的被擄百姓,神並不喜悅罪人滅亡,而是盼望罪人能從惡道之上轉回,歸向神。以西結為此強調神是公平、公義的,只有真實的悔改,人才能存活(10~20節)。當耶路撒冷傾覆的消息,帶給那些被擄之人時,以西結可以自由地傳講(21~22節)。以西結先向那些仍然停留在應許之地的人大聲疾呼,神的審判繼續在他們身上,乃是要他們悔改,歸向神(23-29節)。然後他又責備那些假先知與警告那些對他消息而麻木不仁的百姓(30~33節)。
鑰節:【結三十四15】「主耶和華說:我必親自作我羊的牧人,使他們得以躺臥。」
默想:牧人要使羊躺臥,必須先要他們吃飽,不受驚嚇,當羊群躺在豐富的草原,因為他們飽足,而且安全。所以我們靈魂的牧者必供給我摸十分豐富,才可使我們躺臥,祂必使我們飽足與安全。
主耶穌帶我們到好的草地,有豐饒的草,在山上相交,變像以及遠大的異象,祂喚我們吃得飽足。我們心中若不平安,因為我們不肯聽從祂的邀請,沒有到祂那裡吃食,我們在讀經方面不足,也沒有吃祂的肉,喝祂的血,我們要看聖經好似青草地,求祂指引我們怎樣覓食,使需要可以滿足。
主還有更多的恩典,祂與我們立平安的約,甚至惡獸還未離去,我們仍可在曠野安全,好似羊群在樹林中。在以馬內利的美地我們一定安全,我們的軛必定除去,我們必可脫離惡者的手。
神的兒女啊,少求人,少靠環境!常直接仰望耶穌,祂是你的牧者,使你得以躺臥,神必與你同在,在森林,在高山,在溪流的低谷,你都在祂能力與眷佑之下。
親愛的,主耶穌是你的牧人。你是否因祂供應你的每一需要,而感受到祂的牧養和治理呢?你是否經歷祂的同在,所帶給你的無窮喜樂和滿足呢?
【三十四章重點】本章預言神要設立一位好牧人,牧養、管理祂的羊。首先,以西結強烈指責以色列的眾牧人(君王,長老,假先知和祭司)夫職,並列舉了他們的罪,宣佈了對他們的審判(1~10節)。接著,神應許說祂要親自作牧人,祂會尋找、召聚、引導、領回、纏裹、醫治、拯救、餵養祂的羊(11~16節);並且祂要治理群羊,在羊圈中施行判斷(17~24節)。最後,以西結宣告說,神必立一個新的牧人,就是「神的僕人大衛」,負責照顧和賜福他們(25~31節)。「神的僕人大衛」所預表的就是在新約裡的主耶穌。祂是「好牧人」,尋找、拯救失喪的羊,並要「叫羊得生命」(約10:9~11、28;太15:24;可6:34;來13:20~21)。