【耶利米書默想】主要的話──被擄

題示：請讀耶利米書一遍。本書為綜合歷史，傳記與預言而編成，並非按照年代的次序。關于當時的歷史背景，讀本書時須參讀王下二十二至二十七章，代下三十四至三十六章，以及歷代志下卅四至卅六章的歷史記實。本書題及耶利米生平的資料，其余部分記述他豐富的話語職事: (1) 被擄前的信息20篇 (一~卅八章)，(2) 被擄中的信息 (卅九~四十二章)，(3) 先知在埃及的信息(四十三~五十二章)。本書主要的信息是：耶和華神對罪的審判是肯定的；而祂的慈愛和守約的信實也是肯定的，并且是永遠的。所以，背道者，停止你們的背道，回到祂的懷抱中！（注意：在本書中「背道」和「背道的」共用過十四次，「回來」共有四十七次。）

默想：摘自邁爾《珍貴的片刻》

10月24日

鑰節：【耶三16】「耶和華說：‘你們在國中生養眾多。當那些日子，人必不再提說耶和華的約櫃，不追想、不紀念，不覺缺少，也不再製造。」【耶三22】「你們這背道的兒女啊，回來吧！我要醫治你們背道的病。看哪，我們來到你這裡，因你是耶和華我們的　神。」

默想：有一個時期，在以色列，耶和華的約櫃是象徵民族的拯救與希望，以色列若在仇敵面前戰敗，他們必取約櫃處求幫助，曾有一個場合，他們從示羅去抬耶和華萬軍之主的約櫃，因為祂住在基路伯中間。當約櫃進到營盤，以色列眾人就大聲歡呼，地都震動，非利士人大大懼怕，但是耶利米說，以後不會再有這種情形。為什麼呢？因為以後人們不應再依靠物質的表像，而著重神屬靈的同在，另一方面因為新約必將開始，取代舊約。

在所有真實的生活中也要這樣。我們以前的經驗已經夠了。我們應該追求新的，有時你不能看見更高的境地，更多屬靈的美境，更深屬靈的見解。你要謹慎，免得限制神。下次潮汛來時，應有更高的水位，詩人華茲華斯曾說自然界向孩童唱的更美，講得更多，自然不是更發出神的聲音嗎？那不是有豐富的恩典的寶藏嗎？你一定要力求長進，一定會有更多的愛在你心中，更多的喜樂在你情感裡。你要有更安全的奉獻，更親近的聯合，更歡悅的見解，看見聖靈與三位一體的聯合，我們也可進入這神秘的圈內。

親愛的，即使在即將到來的審判中，耶和華仍不斷地向以色列人呼召──「回來吧」（14、22節）！因為祂是慈愛的神（4、12）、必不永遠懷怒的神（5、12）、醫治的神（22）、賜福的神（14～19），只要他們從罪中轉回，歸向祂。縱然你會忘了神，但祂仍期待你有回轉的心，不再流浪，回到祂的懷抱中吧！

鑰節：【耶四3】「耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：“要開墾你們的荒地，不要撒種在荊棘中。」

默想：神撒種的時間，要看我們心地的土質來決定。多年來那土已經踩得越來越硬，機會失望，交往世俗，甚至神將使者佳美的腳也走過，地土更加堅硬，我們希望能有特別的聚會打開僵局，破碎土壤，這種經驗應該將荒地開墾，但是有了聖靈恩慈的工作，仍需要痛苦的耕犁。苦難一詞，英文用字出自拉丁的字源（Tribulation form trbulum），意思是「耕犁」。

在芬尼復興的信息中，這節經文是他的主題，佈道宣教的工作，是要聽者的信打開，才可接受國度的胚種，人聽了福音之後，要出去剛硬的心，才可使神的話語與命令進入。

我們的主清楚地告訴我們荊棘是什麼，那是世上的思慮財富及逸樂（路加八章十四節）。窮人的思慮與富人的財富同樣有礙於信仰，至於枕安樂也是有害的。我們的心地只能容納一點的願望，不可有第二樣，如果我們求主的榮耀。包括其他的意欲也只為主。如果我們的意願是離開祂的，屬靈的生命就一定軟弱了。神啊，求你充滿我們的心，只有佳美的果子，才可排除荊棘，使那些完全沒有餘地。

親愛的，你的心靈是荊棘叢生的荒田？還是開墾的心田，容讓神的道像種子般撒進（太十三7,22），扎根成長呢？

鑰節：【耶五22】「耶和華說：你們怎麼不懼怕我呢？我以永遠的定例，用沙為海的界限，水不得越過。因此，你們在我面前還不戰兢嗎？波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然砰訇，卻不能過去。」

默想：沙粒原來是無足輕重的，但是神用來擋住巨浪的衝激，洋海的怒潮無論怎樣洶湧，都無法越過那個分界，人用鋼骨水泥建成的，可以被水沖倒，但是輕柔的沙堆成的界限卻牢不可破。

在教會歷史中不乏這些例證。逼迫者的倡狂必被人們的禱告與流淚而止住了。他們的力量遠勝沙土的堤岸，也勝過仇敵的權勢。羅馬帝國的逼迫最後還是受了指責，因為他們向毀滅基督教，反而使基督的真理更加發揚光大。神可以用這世界軟弱的事物，使有能的歸於無有。

看沙粒多麼柔順忍耐，毫無抗拒的力量。神的兒女隱藏者也是這樣，世界竟不認識他們。他是神在吃奶的嬰孩口中建立能力，在受苦的人身上彰顯祂最強大的力量。

神膏立的祭司群必不消逝，他們站在祂榮耀的面光之前，日夜侍奉祂。雖然不信的洪流洶湧可畏，但是神隱秘的祭司必永遠長存！

親愛的，神已設定你的界限，如海水有限度不能逾越，但你怎可任意背逆神的心意，豈能叛祂而去呢？所以你當存「懼怕」、「戰兢（即敬畏之心）」的態度活在祂面前！