【以賽亞書默想】主要的話──救恩

題示：請先讀以賽亞書一遍。本書除了四章（三十六至三十九章）是散文外，其餘都是詩。讀本書第三十六至三十九章時，可參讀王下15－20章，代下26－32章，就能明白當時的歷史背景。本書係舊約五卷大先知書的第一卷（賽，耶，哀，結，但），其開始論到神對選民以色列人的責備，審判，被擄，預言別國之禍亂，以及末後選民之重聚及復興，其次記述神的干預及拯救選民的史實，最後講到神的安慰，救贖，賜福，與將來的榮耀。

10月15日

鑰節：【賽四十五9】「禍哉！那與造他的主爭論的，他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：“你作什麼呢？”所作的物豈可說：“你沒有手呢？”」

默想：神塑造我們，好似窯匠製作陶土一般，在這過程中，祂必將我們的性格儘量地壓緊，我們別的都可依順，但這件事卻不成。但是不依順，其他一切都沒有什麼功用了，這就是我們心靈與神相爭的原因，在戰場中，在生活的經歷裡，與命運的摔跤。

我們與神相爭會有兩種情形：我們會問神：你在製作什麼？祂沒有手，什麼使祂來製作呢？或者我們說神，祂沒有固定的目的，沒有用最好的方法來成就，你曾否質問過神？有關造就你的目的，是否真是出於祂的愛于智慧？另一方面我們也許質問神的方法，是否真有恩慈與智慧？我們若真這樣質問神，必使心中的平安消失，也不能在恩典中長進。我們必須敢相信神所作的，對我們最好，也以最好的方法作成。

你與造化的主爭論的必有可怕的後果。陶器怎可與窯匠爭論呢？陶土雖可製成美麗的花瓶，但現在只是一些碎片，仍在垃圾堆裡，看那些廢物，這就是被棄絕者的下場，也是使徒所怕的。我們的命運不是自己來定規的，但是有機會可以事奉，完全神的目的，所以你快對神依順，不然祂把你丟棄或撫你大腿窩，你就成為瘸子了！──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，神有絕對的主權使你成為祂計劃中的合用器皿。然而瓦片若以反對挑戰的態度來埋怨窯匠的設計和手藝(賽廿九16；耶十八6；羅九20-21)，正如兒女違抗父母，那是何等的愚昧！

鑰節：【賽四十六4】「直到你們年老，我仍這樣；直到你們發白，我仍懷揣。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。」

默想：我們的生命原是充滿著污穢與自私，也是我們自己應該負責的。我們只有仰望神來拯救，不能讓神來負責，所以先知提說神這句話。我們應有基本的認識。

但是有些性格是環境的因素，是神直接所命定的。祂容我們在這個家庭，有這樣的父母，具備這種情形。祂知道我們出生的地方與環境。祂容許我們有各種軟弱與缺陷，這些足以阻礙我們成功，祂容許我們進入婚姻的關係，職業的環境，有些對我們似乎很不利。但是這些都是幫助我們更加依靠祂。「祂必保抱。」祂願擔當我們的憂患痛苦。當我們落到最深的苦難，就聽見祂清楚的說：「孩子，我的恩典足夠你用的，你的軟弱必使我給你力量，以致在你生命中，將這些轉變為榮耀。」

祂以恩典扶持我們，使我們在環境中，就是祂為我們安置的地方施恩。我們有時固執悖逆，祂仍以忍耐與仁愛恩待我們，祂曾為擔當我們的罪，掛在木頭上，祂現在仍擔當我摸不信悖逆的罪。

神啊，你以造作我們，所以我們不是自己的，而是屬你的民，也是你草場的羊。你必擔當我們一切，求你造作我們，使我們成為合乎主用的人。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，神對你的眷顧將貫穿你的一生。直至你「年老」，神仍會擔當你的憂患痛苦，供應你一切的需要。