重點：第三章，保羅指出帖撒羅尼迦聖徒為一些錯誤的做法，吩咐他們在這等候主回來的期間應該做些什麼。本章可分成三部份：

鑰節：「願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。」【帖後三5】

感想：第五節更準確的翻譯為『願主引導你們的心，叫你們進入神的愛裏，並進入基督的忍耐裏。」這是是非常寶貝的一個仰望。『願主引導你們的心』的『引導』的原文是祈求式的動詞，含有除去路上的障礙之意；『心』字是指人的整個內在生命，包括思想、感情和意志各方面。主怎樣引導我們的心呢？就是我們要每時每刻活在與主的交通中。讓我們的心隨從聖靈的引導，而不受肉體、世界或主引導。主引導我們的心所帶來的結果是什麼呢？

(一)        『進入神的愛裏』──『愛』按原文是指完全且無私的愛，神的愛己經藉著聖靈澆灌在我們心裏。然而我們對的愛要有更深的享受、體驗，我們整個的『心』就須受聖靈的支配，使我們的思想、感情和意志都浸透在聖靈裏。當我們被聖靈充滿，自然也被祂的愛所充滿，而我們也就會流露神的愛而彼此相愛，以及愛人如己。

(二)        『進入基督的忍耐裏』──『基督的忍耐』指主耶穌面對罪人的凌辱和十字架的苦難時所存的態度。當我們的『心』被引導，進到基督的忍耐所作成的一切，自然我們就能經歷基督的忍耐，而也有分於基督的忍耐，在患難中堅守主的話。我們若心中有神的愛，生命中有基督的力量，就能面對人所加給我們的羞辱和苦難。。

默想：「正如在第一封信一樣，使徒保羅并不立即致力于解決犯錯之處，卻按部就班的，從各方面預備聖徒的心，從而使他們抓緊真理，并摒棄那些曾經揭露出來的錯處。這就是神的恩典和智慧的方法，校正他們的心，并不是純粹指出要對付的錯處和邪惡。」～凱理（W. Kelly）

禱告：主啊！求你引導我們的心，叫我們進入神的愛裏，並進入你的忍耐裏。使我們一面愛募你的再臨，一面盡在教會、家庭、工作上的責任。

討論問題

一、 帖撒羅尼迦後書這卷短短的書信，分成那三部分呢？

二、 在主日子要來之前，有那兩件事必定會發生呢（帖後二）？

三、 你該怎樣預備主再來（帖後三）？