9月28日 (週一)

讀經：加6 主題：帶著耶穌的印記!

摘要：加拉太書第六章所講的是非常實際的問題。在此保羅勸勉我們把他所教的付諸於實際生活中。1~10節，保羅說明基督徒在聖靈裡行事為人的原則，和彼此之間應負的責任。首先，保羅指出屬靈的人要用溫柔的心挽回偶然犯錯的人，而自己也要小心，恐怕被引誘。在肢體之間的生活，保羅教導我們應彼此互相擔當，好完全了基督愛人如已的律法。在個人生活方面，保羅提到不可自欺，應當察驗自己，要擔當自己的擔子。對於主的僕人，我們當供給他們一切需用的，不可輕忽怠慢，或隨意施捨。因為人種什麼收什麼，順從聖靈收永生，順從情慾收敗壞。接下去，保羅勸勉我們行善不可灰心，到時候就要收成。所以有了機會，當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。

11~18節是保羅末了的話。保羅特別提到本書全部都是他親手用大的字所寫。他還念念不忘加拉太眾教會的問题，再度指出那些引誘加拉太人受割禮的理由。他們希圖外貌體面，怕自己為十字架受逼迫，和藉加拉太人受割禮的肉體而誇耀自己的工作。然而保羅不誇別的，只誇基督的十字架。對保羅而言，世界已經釘在十字架上；對世界而言，保羅已經釘在十字架上。所以受不受割禮無關緊要，要緊的是作新造的人。保羅見證從今以後，人不能攪擾他，因他身上帶著耶穌的印記。最後全書，則以「願我主耶穌基督的恩與你們的靈同在」﹝原文直譯﹞結束。

「十字架」是本章的鑰字。全書提到十字架共有九次，而本章佔了五次，可見本段特別顯出保羅與十字架關係之密切。本書保羅見證他如何接受十字架的實際：(1)我已經與基督同釘十字架(加二20) ；(2)基督釘十字架活畫在眼前(加三1) ；(3)基督為我成了咒詛而被掛在十字架上(加三13) ；(4) 十字架會惹人討厭(加五11) ；(5)肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上(加五24) ；(6)不怕為基督的十字架受逼迫(加六12) ；(7)只誇主耶穌基督的十字架(加六14) ；(8)就我而論，世界已經釘在十字架上(加六14) ；(9)就世界而論，我已經釘在十字架上(加六14) 。全書提到共有三樣「東西」被釘在十字架上，即︰「我」，「肉體與肉體的邪情私慾」，以及「世界」。

重點：本章可分成二部份：

大綱	經節	鑰意/應用
屬靈人的生活	1~10節	挽回軟弱弟兄；互相擔當；彼此供應；順聖靈撒種收割；向眾人行善。我們是否被聖靈引導，是靠聖靈行事的屬靈人呢？
屬靈人的記號	11~18節	只誇主基督的十架；作新造的人；帶著耶穌的印記。我們是否不再屬世界，只属於那為我們釘在十字架上的主呢？

鑰節：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」【加六17】

感想：我們經已看過，這卷加拉太書充滿了攪擾人的事，而這些事都是從那些專門拆毀別人信仰的猶太人那里來的。他們還惡意攻擊這位本來已經千瘡百孔的保羅，叫人怀疑他使徒的職份。然而保羅最後發出勝利的呼聲：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」

「印記」在希臘文(stigmata)中是指用火燒紅的一種烙印，印在牲畜或奴僕的身上，以示屬於某個主人的記號。保羅在此借用此字，以表示他是基督忠心的僕人。而這些印記是甚麼呢？這是指保羅為著傳講十字架的福音忍受的種種痛苦，如遭受鞭打、迫害、危難。他寫加拉太書時，傷痕猶在，這便是「耶穌的印記」，足以証明他是基督的僕人。凡我們為主耶穌的緣故所忍受的種種痛苦與患難，都是帶著無形的『耶穌的印記』。如果我們在服事主的事上，沒有負上任何的代價，那麼人們也無法看見身為基督僕人受苦的豪邁記號。我們的事奉、我們的工作、我們的生活，是否都有基督的印證在其中呢？

【歌唱證明身份】

v 歌唱家培蒂（Patty) 嫁給西得斯男爵以後，呀咐人把她的信件都轉到她新居鎮上的郵局，俾得容易就近取信。但是當她第一次去取的時候，郵局裏的一位年老職員為了慎重，向她索要身份證明，以免錯將信件給了旁人。培蒂說：『名片，可以麼？」老職員回答說：『對不住！人常有別人的名片。你有否更可靠的證明呢？』這時，培蒂忽然起意，放開歌喉，獨唱起來。郵局裏的人一一頓耳恭聽。不一會，辦事處竟滿了人。有的人低聲說：『那是培蒂！只有培蒂才能歌唱得這樣好！』我們行事為人，是否可以見證我們是新造的人，身上必須帶著耶穌的印記呢？

默想：一個跟隨主的人身上必須帶著耶穌的印記。

禱告：親愛的主，讓我們一舉一動都要有新生的樣式，將你的印記顯在我們的身上。

【讀完加拉太書，你是否能回答這些問題？】

1、你能說出加拉太書的主旨和大綱嗎？

2、你知道加拉太人所面臨的信仰挑戰是什麼？他們犯了什麼錯誤？

3、你可找出我們信主的人因信得著何等的福份？

4、你能把加拉太書五章所載，在肉體中和在聖靈中的結果說出來嗎？

5、你能說出保羅與十字架關係是什麼嗎？

返回主頁