9月25日 (週五)
讀經: 加3 主題：因信得著
摘要：加拉太書又被稱為「聖經上的論證」。自本章起，保羅開始為福音真理辯護。保羅在加拉太書第三章詳細闡釋因信稱義的優越性－－使人脫離律法的咒詛；叫人因信接受聖靈，並得著兒子的名分。
1~5節，保羅提醒加拉太的信徒蒙恩得救的經歷是因相信，不是因行律法。保羅對他們懷著愛之深、責之切的態度，指出他們的「無知」。本段可以歸納成五個問題：(1)誰迷惑了你們？ (2)靠行律法，還是靠信福音？ (3)既靠聖靈開始，還靠肉體成全？(4)既曾為主受苦，豈是徒然？(5)神顯異能，是因信福音還是行律法？
6~9節，保羅以亞伯拉罕因信稱義的事實為證。保羅引自創世記十五章六節，證明亞伯拉罕稱義乃是因著信。他強調以信為本的人（無論外邦人或猶太人）就是亞伯拉罕的子孫。他並指出藉著聖經的記載，外邦人也要因信稱義，因神曾對亞伯拉罕說過：「萬國都必因你得福。」(創十二章3) 。所以他解釋，惟獨有信心的人，才能承受神應許亞伯拉罕及其後裔的救恩之福。保羅引自申命記廿七章26節，指出凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下。因為沒有一個人能靠行律法在神面前稱義。他引述哈巴谷書二章4節的話，表示『義人必藉著信心而活著』(原文直譯)。保羅根據利未記第十八章五節，又說律法的原則是完全遵行才能存活。但人不能完全遵行律法，那麼我們怎能不受律法的咒詛而存活呢？保羅說明基督披掛在木頭上(申廿一23)，替我們受了咒詛，救我們脫離律法的咒詛，就讓因信稱義的氣臨到外邦人，讓我們因信得著所應許的聖靈。
在10～29經節里，保羅詳細闡釋應許与律法的性質和關系。首先，他指出應許優於律法：(1) 應許之約既已立定，就不能廢棄；(2) 應許的福就是基督；(3) 應許之約是在頒佈律法以，故後約不能毀棄前約；(4)人承受產業乃本乎應許，而非律法。接著，保羅指出律法乃是神藉天使經中保之手設立，原是為過犯添上的。那麼律法和應許是對立的嗎？斷乎不是！因為神賜律法的目的乃是把人圈在罪中，使人除了信耶穌基督，再也沒有別的出路。並且律法是訓蒙的師傅，乃是引導人到基督那裏，使人因信稱義。保羅最後的結論是，我們這些信耶穌基督得著下列的福分：(1) 在生命上成為神的兒子；(2) 在地位上歸入基督，在生活上披戴基督；(3)與眾聖徒在基督耶穌裏都成為一； (4) 照神的應許成為承受產業的人。
重點：
本章可分成三部份：|
大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
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加拉太人的經歷 |
1~5節 |
被迷惑和攪擾。讓我們回想從前是怎樣領受聖靈，而又該如何經歷聖靈更豐富的賜予吧！ |
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亞伯拉罕的例子 |
6~14節 |
以聖經之論據，證明因信稱義的事實。讓我們把因信稱義與因信得著所應許的聖靈連結起來吧！ |
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應許與律法 |
15~29節 |
應許的超越性－－使人脫離律法的咒詛；叫人因信接受聖靈，得著兒子的名分。讓我們因信過神兒子的生活，天天披戴基督吧！ |
鑰節：「但信還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的信顯明出來。」【加三23】
感想：本節可直譯為：「但這信還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那快要顯出來的信。」在英文譯本裏，「直圈到那...信」這幾個字譯作Shut up to faith。Shut up的意思是關閉。這就是說，神往昔讓人被關閉在律法之下，為的是要人在律法下面，看見神聖潔的標準，也看見自己的完全無用。在律法之下，我們無法用自己的力量能作好，更沒有希望達到神聖潔的標準。那麼在這樣完全沒有辦法的光景下，我們的出路是什麼呢？神將四面的出路都關閉了，只為我們開了一條信心的道路，就是要我們相信祂、信靠祂。
「信」是本章的鑰字，共出現十五次。保羅指出我們信主的人得著：(1) 因信稱義(8，16節) ； (2)因信得生(11節) ；(3)因信得著聖靈(3，14節) ；(4)因信得神的應許(22節) ；(5)因信得產業(18，29節) ；(6)因信過神兒子的生活(26節) ；(7)因信歸入基督（27節）；(8)因信與眾聖徒合一(28節) 。
【馬丁路得登石階】
※ 主耶穌在那路撒冷城內受審之時，站在衙門法庭裏的臺階上。那個臺階傳說有二十五層，後被搬到羅馬；因爲君士坦丁王的母親，信了主耶穌，爲主修了一個大禮拜堂，羅馬皇帝就把主耶穌受審所站臺階搬到那禮拜堂內，以留紀念。那臺階在歷史上很有名，天主教人說，誰跪爬臺階而上就有功勞，可得赦罪，爬一層可免一年之罪。馬丁路得是一宗教熱心者，追求靠行爲得救，他第一次到羅馬，也跪爬主所站的臺階而上，爬到一半，聽見天上有聲音說：『義人必因信得生。』他大受感動！義人既因信得稱爲義，那就不在乎自己行善，不在乎爬臺階得功勞。從此他便堅定意志，反對羅馬教之靠行爲稱義，而傳講聖經之因信稱義。
默想：基督徙蒙福之路乃是因信稱義，因恩保守 （justification by faith， preservation by grace）。
禱告：親愛的主，以往我們因信你『得生』，如今讓我們靠你恩典『得勝』，將來『得贖』与你同榮。