摘要：哥林多聖徒讀了保羅責備的函件後，大部分悔改，令保羅大得欣慰。但是，仍有小部分剛硬不肯順服的信徒，他們到處宣揚保羅氣貌不揚，言語粗俗；中傷保羅，說他言行不一；他們又質疑保羅使徒的權柄。這些人的難處，是在於不認識主的權柄，拒絕接屬靈的權柄，因此從哥林多後書第十章開始，保羅以使徒身分，為他的權柄辯護。

哥林多後書第十章1-6節，這一段保羅以屬靈的爭戰來為其使徒的身分而答辯。在屬靈的爭戰中，(1) 他爭戰的態度是『謙卑』的，並以基督的『溫柔』、『和平』勸勉他們，且『勇敢』的持守真理，對待那些批評攻擊的人；(2) 他爭戰的兵器是非『血氣』的，乃是『藉著神』(原文)而有的『能力』；(3) 他爭戰的對象是人堅固的營壘，就是仇敵利用各樣的計謀(學說、宗教……等)和樣攔阻人認識神的那些自高之事(驕傲、偏見、成見……等)；(4) 他爭戰的目標是將人所有的『心思』(原文)奪回，使他都『順服基督』。作為基督的精兵，保羅說他己經預備採取行動了，只等他們十分順服時，然後要責罰那一切不順服的人。

7~12節，保羅說明他的權柄來源與目的。首先，保羅指出他們看事情只看表面的錯誤。對於無論那些自信是屬基督而排斥他的人，保羅回答說，我們也是屬基督的。接著，保羅說神賜給他權柄，是為了造就他們。然後，保羅提到對那些人控告他寫威嚇的信，但他們說看見保羅的時候，卻是氣貌不揚，言語粗俗。所以保羅特別警告他們，他言行一致，因為他『信上的言語如何，見面……也必如何。」而保羅又提醒他們，他不與人較量，不像那些『自薦的人』以自己的標準來衡量自己。

13~18節，我們從這段看見保羅工作的『界限』是出於神的旨意。『界限』一詞出現了三次，是指神所設定的範圍。在這原則下，保羅照著神量給他的工作界限在哥林多作工，並且盼望按神的引領把福音擴展到更遠的地方（大概是希臘西部、意大利和西班牙）。然而，保羅沒有越過主所量給的界限外作工，也不把別人所成就的事來誇耀自己。因為保羅乃是以主的稱許為他事奉的最高目標。所以保羅說「誇口的當指著主誇口」(耶九23~24 ) ，而蒙主悅納的，乃是主所稱許的。

返回主頁