感想： 保羅在林後二章16節，曾問了一個問題，「這事誰能當得起呢？」在林後三章6節中，保羅回答了這一個問題，表明他所以能承擔承當「新約的執事」，不是憑著「字句」，乃是憑著「靈」，意味著不是憑着人所作的，乃是根據聖靈的運作。聖靈帶著神的能力，把基督的所是和祂的所作，作到我們的裏面，使我們能夠承擔新約的執事。然而我們的事奉，不可一味拘守聖經的一些字句和外面的活動，而應跟隨聖靈的帶領。因為主耶穌說：『叫人活著的乃是靈』(約六63)。若不是靠著聖靈的能力而產生的，就不能供應人生命(加三21)，結果是叫人死。所以我們一切的工作、行為、禱告、追求真理，必須是聖靈在我們裏面運行的結果。

本章中保羅在第6節提到新約的「執事」和第7節的屬天的「職事」，這二者有何不同呢？「執事」(原文diakonos) ，在福音書中都譯作「用人」、「僕人」或同類語，在書信中在都是着指教會服事主的人而說的。「新約的執事」，「福音的執事」，或「基督的執事」是保羅的常用語。而「職事」(原文diakonia) ，可譯作「職分」、「服務」、「任務」。所以執事是指服事的人，而職事則指所承擔的工作或服事。

在哥林多前書裡，我們看見哥林多教會多元化的恩賜和職事，卻仍是屬肉體的，分門別類，不但不能建立基督的身體，反而引起混亂和分爭。可惜，今天許多人也是只羨慕並追求恩賜，例如：口才好、思路清明、講道有條有理、聲音吸引人等等。然而在本書中，我們不單看見保羅的恩賜和他的職分，並且看見他生命的實際經歷，以及在生活中如何流露生命。保羅成為新約的執事，乃是聖靈在他裏面的工作，基督復活的大能顯在他身上的結果，因而扭轉了教會不正常活光景。盼望我們能從保羅身上，也羨慕並願意讓聖靈深刻的作工在我們的裏面，使我們成為新約的執事，好完成新約的職事，就是「為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體。」(弗四12)

【宣道士的條件】

弟二天，這位同工藉力推薦這位年輕弟兄，說這位年輕弟兄正是他們所需要的宣道士，他說：『第一，我測驗他的自我犧牲精神；我請他清晨三點鐘來我辦公室看我，他竟肯從熱呼呼的鋪蓋裏起來，在這樣冷的天氣走出來而沒有一點怨言，他是一個肯捨己的人。第二，我測驗他的忍耐；我使他等了五個鐘頭才見到我。第三，我測驗他的脾氣；他雖然等了我五個小時，但臉上毫無怒氣。我再測驗他的謙卑，我問他一些小孩可答的問題，但他並不覺得我看不起他。這正是我們所需要派出去的宣道士。』

默想：成為滿有榮光的新約執事，不是朝夕而成，乃是須經生命長進和變化的過程！