8月29日 (週六)
讀經: 林前 7:17-40 主題: 叫主喜悅
摘要:昨天我們已看見,保羅開始回答他們信上所提出的問題。哥林多前書第七章1~16節,保羅首先論及在婚姻中的夫婦關係。接着17~24節保羅對婚姻的原則作了結論,就是當守住蒙召時的身分。他舉例說明,已受割禮者不要廢割禮,未受割禮者不要受割禮,只要守神的誡命就是了。而蒙召作奴僕的人,不要強求自由,而藉此身分見證和服事主。因為不論神呼召你時是甚麼身分,就守住那身分。按照這段經節的內容,意指如果蒙召時是已婚者,就不必去改變與不信的人婚配的這個事實與身分。
在25~35節這一段裡面,保羅提到守獨身的問題。保羅認為未婚者最好守住童身的理由是:(1) 為著現今的艱難;(2) 為著世事的虛空和無常;(3) 為著事奉主沒有分心。然而人若要守童身,需有三個基本條件:(1)要有神的恩賜;(2) 是為主的事掛慮;(3) 要有堅定的心意。36~38節是關於兒女婚姻的問題。保羅認為嫁娶是個人的事,應由個人根據環境而自己決定。39~40節是關於寡婦再嫁的問題。保羅認為寡婦是可以再婚的,但要以信主的人為對象。本段雖沒有主明文的『命令』,但保羅『自己的意見』(25節),也就是主的意見,因他是在聖靈的感動下所說的(40節)。
重點:本章可分成二部份:
大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
守住身分 |
17~24節 |
以「割禮」和「奴僕」的例子說明當守住蒙召時的身分。無論在哪裏或是甚麼人,不須改變屬世的身分和工作,但要生命更新,改變裏面的實際,改變待人處事的態度。 |
童身與再嫁 |
25~40節 |
守童身得以殷勤服事主,沒有分心的事;嫁人是不給魔鬼有攻擊的地步。無論是單身或是結婚,首先要學習追求專心的討主喜悅,殷勤的服事祂。 |
鑰節:「因為這世界的樣子將要過去了。我願你們無所掛慮。沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅。」【林前七31下~32】
感想: 林前七章27~31節,保羅列舉五件事──婚姻、哀哭、快樂、買賣、世物。每一樣都是每個人生活中必須的,人生經歷中不可避免的。然而在變幻無常的世代中,世上一切的事都是短暫、虛空的。所以保羅說到:『那有妻子的,要像沒有妻子;置買的,要像無有所得;用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。』在保羅的心中,一直認為主就要再來了,這世界的樣子將要過去了。所以,在32節,保羅提醒我們不應讓這些必要的人、事、物妨礙了我們與主的關係,攔阻了我們事奉主,而單單為主而活。親愛的弟兄姊妹,主再來的日子近了,無論我們現在怎樣的處境,不要讓身邊的瑣事纏繞我們,而心中所思所念的應是怎樣專心討主的喜歡,並且抓緊機會殷勤的服事主吧!
【為主的事掛慮】
v 達秘曾与一位姊妹將論及嫁娶,但他發現他必須在事奉神和婚姻大事之間作一個抉擇。他深知道為著基督國度的開展,他必須游走四方,看望各地的教會。在道義上他覺得不應該讓這一位位姊妹在結婚后屢屢獨守家門。為著能繼續事奉神而又不辜負她,他獲得了這一位位姊妹的諒解,毅然地中止了這一段令人羡慕的友誼。從此,達秘一生都沒有結婚,獨身到老。好几次,當達秘孤零零住進旅途中的小客棧,他常將頭埋在兩臂之間低唱:「我今撇下一切事物,背起十架跟耶穌」。
默想:我們為甚麼掛慮就說出我們在世生活的目的,究竟是為主呢?還是為自己呢?
禱告:親愛的主,求你幫助我們,不要讓這世界上的掛慮妨礙與你的關係;只要是攔阻服事你的事,叫我們靠你恩典,為你肯撇下一切。