主題: 沒有違背那從天上來的異象！

重點：保羅有三次為自己分訴。首先在在公會前（徒二十三1~10節），接着在非斯都面前（徒二五6～8節），然後在亞基帕王面前（徒二六1～29節) 。本章（徒二十六1～32節）主要是記載保羅在在亞基帕王前的見證（1-29節），以及亞基帕王的裁定（30~32節）。首先亞基帕王准保羅為自己辯明(1節) 。保羅一開始是用禮貌的言辭，承認亞基帕對猶太事物的熟悉，並要求他耐心聽下去(2~3節)。他自承原屬嚴謹的法利賽教門(4~5節) ，如今卻為復活的指望而受審(6~8節) 。從前他極力逼迫耶穌的門徒(9~11節) ，卻在往大馬色的路上被主光照(12~15節) ，以致他完全的改變。接着他見證自己如何蒙主的託付，開始盡他傳福音職事(16~18節) 。保羅講完自己的經歷，他的結論是『我故此沒有違背那從天上來的異象』(19節) 。正因如此，才導至猶太人的迫害及控訴 (20~23節) 。非斯都忍耐不住，他認為保羅學問太大，令他癲狂；然而保羅沒有因此發怒，反而放膽直言 (25~27節)。保羅分辨至此，已從分辯演變成為傳福音。而亞基帕王也以為保羅想勸他作基督徒(28節) ，保羅回答說他不單要勸亞基帕王信，亦要勸在座的所有人都像他一樣信 (29節)。這次審判有了定論，亞基帕王和巡撫決議保羅是無罪的 (30~32節) 。只因保羅上告于該撒，於是開始第四次的行程――在捆鎖下前往羅馬（徒二七1～二八31節）。

鑰節:「亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象。」【徒廿六19】

提要:  乃是那從天上來的大光，使徒保羅一生之久將自己獻上，這順服是出自異象。雖然，凡將自己奉獻給神的，在父神的眼中都是十分珍貴的；可是盲目的奉獻，在事奉上卻不能持久。我想當我們悔改得救以後，那初步，天真和未受教導過的奉獻，與那更進一步，因為見了父神偉大計劃所產生的奉獻，是大不相同的！前者的奉獻，是基於我們個人所獲得和享受的救恩，父神不會立刻對我們有任何嚴厲的要求。但當祂敞開祂的心，將祂自己所要做的向我們啟示以後，祂便尋求我們甘心樂意的反應，從此以後，祂在我們身上的要求就逐步加深。我們是根據一個新的認識，便向祂獻上我們的心願，同時祂也接納了我們這新的奉獻。今後，我們的一生，都要進入這一個奉獻中，並且是一直的進入。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

【若存得住】

v  賈艾梅(Amy Carmichael 1868~1951) 是從愛爾蘭到印度的宣教士，至死沒有離開印度。她救助異教惡風下被迫在廟里賣淫的孩子，成立著名的 Dohnavur Fellowship。許多『廟裡的孩子』偷偷投靠『艾瑪』(印度語母親)，她成為眾人之母，每一個靠近她的孩子，都被她的愛所吸引。是什麼使賈艾梅如此行呢﹖那是賈艾梅十七歲時的經歷：一個週日上午聚會後，她和兩個弟弟在路上幫忙一位老婦人扛重物，遇見教堂出來的人驚異的望著他們。她很尷尬，老婦人是骯髒的，穿著破舊。她心想：「這些體面人可別想我們賈家是與這樣的可憐人來往的。」突然，神的話像雷聲，一個聲音隆隆作響：「若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭，在這根基上建造，各人的工程必然顯露。因那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗個人的工程怎樣，人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。」(林前三12~14節) 。『若存得住．．．』她轉身回頭，要找尋是誰正對她說話，卻只看到噴泉、潮溼的街道和帶著禮貌又驚訝眼光的面孔；除此以外，什麼都沒有。她沒有向任何人提起，但她知道發生了一件事改變了她對生命價值的看法。除了永恆的事物，再沒有什麼能影響她了。這就是賈艾梅奉獻自己一生的開始─－『若存得住』。她沒有違背這個異象，她用她的一生完成了一件事，就是『若存得住』的事。

默想：沒有異象，民便放肆(箴29:18 )  。一個人沒有異象就會隨隨便便、漫無目標，我有異象嗎？

禱告：親愛的主，求你給我天上的異象與使命。