7月27日 (週一) 讀經: 徒 21
主題: 遵主旨到路終，莫問前程吉與凶！
摘要:本章（徒二十一1~39節）可分成二部份：
一、保羅定意上耶路撒冷(1~16節) ――保羅與以弗所教會話別之後，就乘船往敘利亞去，在推羅上岸(1~3節) 。推羅的門徒勸阻他不要往耶路撒冷去未果(4~6節) 。過了這幾天，他們從推羅經多利買到該撒利亞(7~9節) 。在腓利家裡，亞迦布預言保羅會受捆鎖(10~11節) 。由於去耶路撒冷是在『靈裏定規』(徒十九21) 的事，保羅絕非一意孤行。所以他不顧他們的勸阻要往耶路撒冷去(11~16節) 。眾人似乎已經認識到他的行動乃是出於神的帶領，就一同說「願主旨意成就」。
二、 保羅在耶路撒冷被捕17~40節) ――保羅見到雅各和耶路撒冷眾長老們，向他們述說他在外邦人中間傳道的事(17~19節) 。他們勸保羅帶人遵行條規以示他循規蹈矩(20~26節) 。結果在聖殿裏保羅被捕（(27~30節) ，而暴動的猶太人擬將他置諸死地(31節) 。由於神的主宰，藉著羅馬千夫長的干預(32~39節) ，保羅就得著機會對耶路撒冷的百姓作見證（徒二一40～二二21節）。
鑰節:「保羅說：『你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。』」【徒廿一13】
感想: 首先推羅的門徒被聖靈感動而勸阻保羅不要往耶路撒冷去(4節)；過了幾天，先知亞迦布該撒利亞也預言他將在耶路撒冷被人捆綁(10~11節)。而該撒利亞的聖徒們為保羅此去耶路撒冷的前程擔心，甚至出聲痛哭，雖然充分流露了弟兄相愛之情，但只能加重保羅的為難。對保羅而言，面對前面的道路，有那麼多的聲音，實在不容易選擇。當時保羅並沒有說他們的預言不是出于聖靈，相反的，正是印證聖靈給他同樣的一再指示。所以他選擇了為主受苦，甘於捆鎖，是為要完成神所交付的使命。肢體的關心誠然可貴，但順服神的引導更為重要。保羅遵主旨到路終，不問前程吉與凶。這是何等的心志！從本章以後我們看到，保羅成為主被囚的使徒；根據他自己書信中所說的，這通往耶路撒冷的路乃是一條捆綁之路，最終導致了神福音的廣傳。
【為主走上不歸路】
v 倪柝聲弟兄的經歷，與保羅早已知道將會遭遇捆鎖與患難的過程很相似。一九五二年，倪弟兄在香港，當時很多人都勸他，不要再回大陸。但是他一生所思所想就是他所愛的主，和他主兒女的一切權益。他明知在前面是一個很重的十字架，他卻甘心樂意的回上海為主作工，與弟兄姊妹一同受苦，迎接神所給他的苦難。他很清楚神為他所定的道路，不是被提，就是殉道。他回大陸不久後即被捕，一九五六年夏被控訴為資本家，判了十五年監禁。到了一九六七年四月，他服滿了十五年徒刑，但他卻遭遇到各種壓力，被強迫否認他的神，或放棄他的信仰。然而他對他的主由始至終都是至誠的，因他的主是比他的自由更寶貴的。這樣，他的刑期就再延長了五年，至終他並沒有得著釋放。一九七二年五月三十日，他在勞改營逝世前時，留下了一張紙在枕頭下面，那是他在心臟病發作的極端痛苦中用非常顫抖的手，寫在一張從筆記本上撕下來的紙上，上面寫的是： 『耶穌基督是神的兒子，為贖人的罪死在十字架上，第三天復活，這是宇宙中最偉大的事實。我信基督而死。 』
默想：神的旨意不是以多數決定。門徒、先知、同工、大家的感覺和意見，固然可以幫助我們明白神的引導，但千萬要注意的是，不宜傾聽人的聲音過於神在裏面的聲音。
禱告：親愛的主，幫助我看得清楚明白神的旨意，並全心順服。