7月21日 (週二) 讀經: 徒 17
主題: 保羅第二次的傳道旅程――在希臘的福音事工
摘要:使徒行傳第十七章主要記錄保羅在希臘的福音事工。在一至九節，保羅和他的同工經過暗妃波里，亞波羅尼，來到帖撒羅尼迦。保羅一連三個安息日在會堂傳道，有些人括許多虔誠的希臘人及好些尊貴的婦女信了主(1~4節) ；也有些人因嫉妒，假藉名義向官府控訴迫使他們離開(5~9節) 。在十至十三節，他們來到庇哩亞傳道。賢明的庇哩亞人多有相信的(10~12節) 。但因受帖撒羅尼迦猶太人的攪擾，逼使他們提早離開(13~15節) 。在十四至三十四節，他們來到雅典。保羅因見滿城偶像，禁不住心裏著急，到處與人辯論(16~18節) 。因為保羅所傳講的是「耶穌與復活道」，所以便被邀請到亞略巴古講給眾人聽(19~21節) 。眾人聽了保羅的信息(22~31節)，有譏誚的，有敷衍的，但也有幾個信的(32~34節) 。
鑰節:「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」【徒十七11】
感想: 路加用不同的詞來描述帖撒羅尼迦人和庇哩亞人的相信；雖然兩者的基本意義相同，但仍然隱含著一些區別。路加說帖撒羅尼迦人「附從」(4節)保羅和西拉，指他們的信心是建立在「被說服」的基礎上。他又說庇哩亞人多有「相信」(12節)的，那不單單指被辯詞說服，而是指靈裏的完全相信。庇哩亞的人被聖經稱作賢於帖撒羅尼迦的人，不是因為知識、才幹、財富、地位，是因他們(1)甘心領受――渴慕的心；(2)天天考查――殷勤追求；(3)要曉得這道是與不是――慎思明辨。他們查考所帶來的結果是「中間多有相信的，又有希利尼尊貴的婦女，男子也不少。」(12節)
英國解經王子摩根說：『解經的秘訣無他，乃是用功讀聖經，用功再用功。』所以我們若要「曉得這道是與不是」，便須從「考查聖經」入門。『考查』在原文的意思是『搜尋』，好像丟了一件東西，要翻箱倒篋地去搜尋那一件東西；考查聖經，就是不著急地、慢慢地、仔細地來讀聖經。我們對於聖經要用搜尋的態度來讀它，每一句話都要讀到領會了才算數。讀的時候要問：這句話是甚麼時候寫的？是誰寫的？是寫給誰的？是在甚麼情景裏寫的？有甚麼感覺？為甚麼寫這句話？寫這句話是要達到甚麼目的？我們把這些問題慢慢地在那裏問，仔細地在那裏找答案，一直等我們找到了我們所要的才可以。
【神的話】
v 一八九四年的某一天，許多中國的信徒聚集商議，要送一件禮物給慈禧太后，慶祝她六十大壽。在祝壽當天，他們也參加了這一行列，送了一個精緻的松木匣子，裏面有一個紅色的絲絨匣子，再裏層是光可鑑人的銀匣，銀匣中放著一本聖經，這本聖經有四磅半，用白色緞子為書頁，四週印上金花，書面是銀製的，上面刻著幾隻鳥和一叢竹，鳥代表信徒，竹報平安。如今這本全新精裝聖經，卻在美國聖經公會的藏書室，一本未曾用過的聖經，對於慈禧太后有甚麼價值？ 今日大部份信徒家中都有聖經，甚至不只一本，有的更是皮面金邊。但若只是放著不用，於你又有何益處呢？盼望我們都能有實踐神的話使生活信仰化的決心。
默想：我們對主認真嗎？對主的事和主的話，是「天天」的嗎？
禱告：親愛的主，賜我渴慕你話語的心，願意多付代價，天天查考聖經。