主題：背著自己的十字架

摘要：在約翰福音第十九章1~16節記載主耶穌受彼拉多審問。彼拉多把主耶穌交給人鞭打，並讓兵丁戲弄主祂之後，他獨自出來，第二次對眾人宣佈查不出祂有罪，然後把祂帶出來給他們看。當主耶穌戴上荊棘冠冕，穿紫袍從衙門出來後，彼拉多第三次宣告查不出祂有什麼罪來他說，要他們自己帶祂去釘十字架。但祭司長和差役卻是執意要把祂釘死在十字架上，因為祂違背猶太人的律法，以自己為神的兒子。彼拉多聽到祭司長的控告，反而更害怕，於是再將祂再帶進衙門，並詢問祂從何處來，但祂並不回答。彼拉多試圖以他有權釘祂十字架要脅祂，叫祂回答，但主耶穌以彼拉多的權柄是由神而回應。雖然彼拉多想要釋放祂，無奈猶太人說這是不忠於羅馬皇帝該撒來脅迫他。然後，彼拉多帶祂出來，並對這群暴徒說，「看哪，這是你們的王！」這話激動他們回答：「除了該撒，我們沒有王。」彼拉多基於政治現實，為了討好猶太人，於是判定將主耶穌交給兵丁去釘十字架。17~24節記載主耶穌被釘十字架的經過。祂背自己的十字架到髑髏地上。被釘十字架時，同釘的有兩人，祂被釘在中間。彼拉多用三種文字寫了牌子，表明祂被處死的名號為「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」。雖然祭司長反對，但是彼拉多仍然堅持。兵丁將主耶穌釘十字架後，分了祂的衣服分成四份，並抽籤分了祂的裡衣，應驗了聖經上的話（詩篇廿二18）。

重點：本段經節記載主耶穌被判刑和被釘十字架的過程：

鑰節：「他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。」【約十九17】

感想：從人的眼光來看，『耶穌背著自己的十字架出來』，說明猶太人的計謀得逞，祂失敗了。然而祂雖是受害者，卻是得勝了，因為在神的救贖計劃和其過程：

(一)祂為我們的過犯受害──哦，這是何等的痛苦！感謝主，祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治(賽五十三4~6)。

(二)祂為我們死──哦，這是何等大的愛！感謝主，當我們還作罪人的時候為我們死，神愛我們的心，就在此顯明了(羅五8)。

(三)祂替我們成為罪 ──哦，這是何等的救恩！感謝主，祂原是無罪的，卻替我們成為罪，代我們受了罪的審判，好叫我們這些不義的人，在祂裏面成為神的義(林後五21) 。              

對我們蒙恩的罪人，十字架原是詛咒、刑罰、羞辱、痛苦、棄絕和死亡的表號，如今成為祝福、赦免、榮耀、喜樂、和好和生命的源頭。祂所背的十字架，明明是替我們背的，但是聖經卻說是祂自己的──『耶穌背著自己的十字架出來」。這表明衪甘心背負我們的十字架，並非被動的履行義務，乃是主動的彰顯衪那無限的愛。哦，這樣的大愛，我們怎能不永遠感激呢！

【近十架 】

一  求主使我近十架！在此有一寶泉，醫治活水，無代價，流自加略山巔。

（副）十字架！十字架！永是我的誇耀！等我被提到天家，仍是我的倚靠！

二  前我戰兢就十架，得蒙愛憐、寬饒；明亮晨星的光華，在此仍將我照。

三  哦，主，當我近十架，示我以其情景；在你十架蔭庇下，天天助我前行。

四  就近十架而儆醒，時時信靠、瞻仰；直到被提得上升，永遠見主面光。

這首詩（《聖徒詩歌》第78首）是美國盲女詩人芬尼克罗斯比（Fanny Crosby，1820-1915）所寫的优美的詩歌之一。它是先由多恩（W· Doane ，1832-1916）譜好了曲調，再請她作詞。詞曲配合的很好，所以把調名稱為《親近十架（NEAR THE CROSS）》。她在生下來6個星期時，眼睛發炎，當地眼科醫生不在， 臨時找了另外一個人來治療，那人主張以藥膏來熱敷，沒想到就這樣把她的雙眼都弄瞎了。在她後來的傳記裡, 她提到有一位弟兄可憐她的情況, 以為她對自己從6個星期大就失明一定有很多的自卑、 自憐、怨恨。但她告訴那位他，「我巴不得我一生下來就是瞎子。」 他非常不解地問道，「為什麼呢? 」她回答，「這樣，當我有一天到主那裡時，第一位我眼睛能看到的就是我的主耶穌。」

為什麼主的十字架在她心中是這麼地重要? 因為十字架是主得勝、成功、得榮的地方，也是人得救、同釘、誇耀、安息的地方。所以她每天以主耶穌和祂的十字架為榮，就不自誇、不自卑，而在生活中依靠十架的大能，見証、高舉、歌唱、傳揚十字架永是她的榮耀。這首詩歌的副歌「十字架，十字架，永是我的榮耀。」是发自内心深处的呼声，唱者、听者都會受感动。

默想：祂甘願被釘在十字架上，超越了所有人的無情反應。為此，我們怎能離開主，怎能將祂忘記？

禱告：親愛的主，謝謝你，你愛我們，為我們受羞辱、受苦害、受鞭傷，甚至死在十字架上。主啊，我們願一生為你而活。