6月13日 (週六) 讀經:約十四1-15
主題:主就是道路、真理、生命!
摘要:約翰福音第十四章1~15節記載了主的安慰與鼓勵。主耶穌面對人世間最大的痛苦,但是祂心充滿愛與關懷。當主說出了離開祂的門徒和彼得的失敗以後,祂知道他們內心感到難過和擔憂,便用溫柔憐愛的說話勸告他們,不要憂愁,要信祂。並且祂去是為他們預備地方,並且要回來接他們到父那裡去與祂同在,而他們也知道到父那條路。多馬顯然不明白主所說的,就問,「主阿,我們不知道你往那裏去,怎麼知道那條路呢?」主指出祂就是「道路、真理、生命」。主再次論到祂與父的合一。他們若真的認識祂是誰,也就認識祂的父,因為祂已將父彰顯出來。腓力不明白主所做、所說的每樣,都已啟示了父,就問,「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」而主耐心的回答,看見祂就等同於看到父。因為祂與父緊密的合一,祂在父裏面,父在祂裏面,而祂的所作所為都是住在祂裏面的父所為。接著,主應許凡相信祂的人要作更大的事,並且奉耶穌的名禱告,就必成就。 他們要怎樣表明愛主呢?答案就是遵守祂的命令。
重點:本段經節可以分成三小段:
大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
主為我們豫備地方 |
1~6節 |
我們有父的家,我們有祂──道路、真理、生命,就能到父那裡。何等的安慰,不要憂愁,因著祂的『去』後再『來』,我們能與那愛我們的主永同住。 |
我們現在已認識父 |
711節 |
我們認識主,也就能認識父。何等的啟示,不再憑眼見,因著我們信心增長,就能認識與我們同在的主。 |
信的人作更大的事 |
8~15節 |
主要我們作更大的事,我們有禱告權利。何等的應許,因著與主聯合為一,我們能在主的名裏支取祂的權柄。 |
鑰節:「耶穌說:『我就是道路、真理,生命。若不藉著我,沒有人能到父那裏去。』(約十四 6)
感想:主在上十字架之前,向世人發出一項震古鑠今的偉大宣告:「我就是道路、真理、生命。」(約十四 6)自有人類以來,不曾有任何一位哲學家、宗教家、政治家敢作如此的宣告:
(一) 祂是道路──祂在十字架上祂的身體被擘開,闢了一條又新又活的路,使我們能以親近神(來十20) ;祂也是唯一讓我們得著拯救的道路(徒四12)。我們得著了祂,就可以有確據、有把握地到父神面前,親近祂,享受祂的同在、同住(25節),而在生活中經歷祂的保守及供應。主所賜的是「生命的道路」是「永生的道路」,所以彼得說︰「主阿!你有永生之道,我們還跟從誰呢﹖」(約六68)但願我們一生跟隨祂、事奉祂,不僅是被人稱為信奉「這道」(徒九2),也是到處傳揚、見證「這道」的人(徒十九23)。
(二) 祂是真理(原文『實際』)──祂是實際的本身及實際的賜與者。祂道成肉身,住在我們中間充充滿滿有恩典有真理(約一14,17),藉著祂我們能認識神並經歷神的實際(西二2~3)。我們得著了祂,不僅能脫離罪惡的綑綁得以自由(約八32),更叫我們因實際而成聖(約十七32)。但願我們天天被祂充滿,而每天過最充實、最實在的生活。
(三) 祂是生命──祂是生命的源頭及生命的分賜者。祂是神,生命在祂裏頭(約一4),所以祂是生命的源頭,而我們的生命氣息都在乎祂(徒十七25) 。祂分賜神的生命,其目的是為要使我們重生(約三16,彼前一23),能在愛的生命中與祂相交,經歷与祂聯合,彼此互在(約壹四15)。我們得著了祂,就能得著生命,並且得的更豐盛(約十10)。但願我們天天越過享受祂生命的分賜,而達到豐盛的地步。
親愛的,當亞當犯罪之後,人類遠離了神,就沒有道路、真理、生命。所以我們離了主,就無法認識、親近神,人生就沒有出路;我們離了主,生活將沒有實際只有虛空(傳一2) ;我們離了主,所經歷的充其量不過是短暫的、殘缺的生命。感謝主!祂就是「道路、真理、生命。」這乃是說出,祂在我們身上作工的結果,是要帶領我們進入与祂合一,而我們藉著信(約一~十二章)與愛祂(約十三~廿一章),就能享受祂豐盛的生命,成為彰顯祂的器皿。
【發現了她心裏的寶藏】
蓋恩夫人一次去拜訪一位屬靈的人,將她對禱告的難處告訴他。他回答說:『這是因為你到外面去尋求在你裏面的東西。到你的裏面尋找神,你就要尋見。』這話似箭刺透她的心。這些話使她發現了她心裏的寶藏。主就住在她的裏面,只要往裏面去,就要看見主的同在。以前她正像一個富有天下的窮人,又像一個坐在盛席上面鬧饑荒的人,何等愚昧。現在她知道了,主是她心裏的主,在她心裏獨掌王權,行祂神聖的旨意。從那時起,她就經歷神的同在了。有一個東西很甘甜地佔據了她的心。在她的心中有一種膏油醫治了她一切的創傷。從今以後她一切的過犯和『勉強』好像在大火中的糠秕一樣,一起燒得淨盡。
默想:在約翰福音書中「真理」共出現25次, 而「生命」出現36次,請仔細默想主與我們的關係。
禱告:主,感謝你,當每次我們想到屬天的福氣,而世上正沒有甚麼可鼓舞時,讓我們能經歷『你就是道路、真理,生命。』