5月24日 (主日)    讀經:約 4四31~54


主題:  信心的增長

摘要:約翰福音第四章31~42節記載主耶穌這次撒瑪利亞之行的結果。先是對門徒的影響,後是對撒瑪利亞人。27~38節是藉祂與撒瑪利亞婦人談話的機會教導門徒。此時正是吃飯的時間,因此門徒帶回食物請祂吃。然而祂卻對門徒說「我有食物吃,是你們不知道的。』對主而言,祂的食物就是遵行差祂來者的旨意,作神的工。祂提示門徒:「莊稼已經熟了,可以收割了』,教導門徒要把握撒種和收割的時機。底下39~42節記載撒瑪利亞人的得救。他們因撒瑪利亞婦人的見證,就「求」主在那裡住下,祂便住了兩天。與主的接觸,聽見祂的話,他們相信祂真是救世主。接著,4354節記載祂在加利利行了第二件神蹟──『表號』。由迦百農來的大臣,求主耶穌醫治其兒子,求衪由迦拿下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。主對他說:「若不看見『表號』你們總是不信「。那大臣說,「先生,求你趁著我的孩子還沒有死,就下去。」於是對他說:「回去罷,你的兒子活了。」大臣聽信主耶穌的話就回家去了。正當主的話說完的時候,他的兒子就得了醫治。大臣和他的一家因證主的信實和大能,全家都信了主耶穌。

重點在這一段經節有三個部分:

大綱

經節

鑰意/應用

教導門徒

27-38

遵行神的旨意和作成祂的工,能使耶穌基督心滿意足。把握時機,隨時流露生命、供應基督,使人歸信神,是使主的心和人的心都得滿足的途徑。

撒瑪利亞人得救

39~42

因婦人的見證和親自聽見主的話而蒙恩。客觀接受他人見證和主觀經歷主的同在是認識基督之路。

醫治大臣的兒子

27~30

簡單相信主的應許和順服主的話,才能體驗超越時間和空間的醫治。「聽」、「來」、「求」、「信」而「順服」是我們信心增長的的步驟。

鑰節:「耶穌對他說:「回去罷,你的兒子活了。」那人信耶穌所說的話,就回去了。」【約四50

感想:大臣之子得醫治與水變為酒的『表號』都是約翰唯一記錄主在迦拿所行的。每個事蹟的背後都有特別的屬靈意義。在水變酒的『表號』中,我們看見了祂是「能改變一切的生命主」,使懮愁的變為喜樂;在醫大臣之子的『表號』中,我們則看見了祂是「超越一切時空的大能主」,使患病的變為健康。這位住在迦百的農大臣,離當時主耶穌所在的迦拿至少有二十三哩之遠。這位大臣心急如焚,因為他的兒子「患病」(46節),而且「快要死了」(47節)。當他聽到主耶穌所行的事蹟,心中燃起一絲希望,就一路趕到迦拿來,懇求主幫助他那垂死的兒子。在他心中,認為只要主到了他的家,他的兒子便會得醫治。我們的主顯示出祂的無限愛憐和無限忍耐!祂明白這位著急的父親,安慰他並給他確實的應許,「回去罷,你的兒子活了。」他絲毫不懷疑主所說的話。就是這麼簡單,他帶著相信的心回家去了。起先催逼他去找尋主耶穌所燃起的信心小火花,如今成了信心的熊熊火焰。就在他相信的那一刻,他的兒子康復了。從這大臣與主相遇的過程中,我可以看到他信心增長的步驟:

(一)       聽見祂(47節上):「耳」聽道是信道的開端(羅十17)

(二)       來見祂(47節中):「腳」必須到主面前來(太十一28)。面臨危機絕境,只要肯『來』就有希望。

(三)       求祂(47節下):看見自己全然無助,才會謙卑的開「口」『求』。若不求,就不能得著(雅四2)

(四)       信祂所說的話(50節上):簡單的「心裹」相信是得著主應許的唯一之路(羅十10)

(五)       遵祂的話回去(50節下):「信而順服」是信心長進的表現。

【信而順從】

1.        當我與主同行,在祂話的光中,何等榮耀照亮我路程;當我肯聽命令,祂就充滿我心,信而順服者主肯同行。

2.        沒有一點黑影,沒有一片烏雲能迷漫,當祂笑容顯露; 沒有疑惑畏懼,沒有流淚憂慮能存在,若我信而順服。

3.        沒有一個重擔,沒有一點為難,祂是不願讓我們痛苦;所有傷心損失,沒有厭棄羞恥,都成祝福若信而順服。

4.        但我不能領會,祂愛何等的美,若我不放一切在壇上;  因祂所給詩歌,因祂所賜喜樂,乃是為肯信而順服者。

5.        然後,我纔會在祂的腳前敬拜,我就傍祂而同行前路;祂要求我就許,祂差遣我就去,不要怕只要信而順服。

〈副歌〉信而順服!因為除此以外,不能得耶穌喜愛,惟有信而順服。

1886年的一個晚上,在麻州Brockton有一個佈道會。慕迪講完道之後,邀請台下的聽眾自由做見證。有一個看起來有點緊張的年輕人站了起來講他心中的疑惑,大家一聽就知道他對救恩真理的認識相當膚淺,但是那位青年最後說了一句:『我不是很清楚,但是我(決心)要信靠,我(決心)要順服。』 在場的陶納爾弟兄(Daniel B. Towner 1850-1919)),就是當天負責詩歌及指揮,聽了大受感動,就記了下來,然後寄給他的一個好朋友賽密士(John H. Sammis 1836-1919)。賽密士根據從那句話得到的靈感先寫了副歌,過幾天再把正歌的五節詩句作出來。陶納爾就為它配上了調子。這首詩歌(《聖徒詩歌》364首)就被人不斷的歌唱著。

默想:主藉著人的苦難和疾病,激發人的信心,提升人的信心,成全人的信心。

禱告:主啊!求你使我們「聽」、「來」、「求」、「信」而「順服」你所說的每一句話在信心中不斷的增長。


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