5月18日 (週一) 讀經: 約一1~18
主題: 生命之道
摘要：約翰福音第一章頭十八節為全書的總綱或摘要，闡述主耶穌是榮耀的神子，道成肉身來作人的救主。約翰敘述主耶穌的生平迥異於馬太、馬可和路加。首先約翰在聖靈的啟示下，說明祂是太初(已過永遠裡)已存在的「道」，又與神同在，祂「道」就是神。而萬物是藉祂而造，生命在祂裡面，這生命就是人的光。施浸約翰為那真光作見證，可惜世人不認識祂，也不接待祂。但凡接受祂的人，就得著權柄作神的兒女。接著說到這有位格的「道」成了肉身，住在人中間，充滿了恩典與真理(實際)。最後，作者約翰見證兩件偉大的事實：(1)我們從祂領受了豐滿的恩典，而這恩典與真理都是由祂而來，和(2) 沒有人看見過神，只有耶穌基督將神表明出來。
重點：
本段論到生命之道，可分為六段：|
大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
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道與神的關係 |
1~2節 |
祂就是『道』，是神的發表、說明。『道』不是枯燥的原理、冰冷的原則，而是可信、可親、又可愛的耶穌基督！ |
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道與萬有的關係 |
3節 |
祂是創造者，是萬有的由來，也是萬有的歸宿。離了祂沒有一樣會有；離了祂沒有一樣事物能夠存在。 |
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道與世人的關係 |
4~5節 |
祂是給人生命與亮光的道。讓祂照亮心靈每一角落，使我們懂得生命真諦，並且如何為祂生活！ |
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道與施浸約翰的關係 |
6~8節 |
一生的目標傳『道』為光作見證。神也揀選我們來反照耶穌基督的榮光，向不信的世界作見證！ |
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世人對道的反應 |
9~11節 |
可悲的是人不認識祂、不接受祂！今天在我們的心裏，是否有空房「接待」祂呢？ |
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信徒對道的反應 |
12~18節 |
道成了肉身，帶來恩典與真理，使人得著新生命，與神建立新關係。讓我們每天更多信祂（12節）、接待祂（12節）、見證祂（15節）、領受祂（18節）！ |
鑰節:「太初有道，道與神同在，道就是神。」【約一1】；「道成了肉身，住（支搭帳幕）在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」【約一14】；「從來沒有人看見神；只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」【約一18】
感想：約翰福音的第一章頭十八節不僅是序言，而是全卷的摘要和原則，用來解釋書中的每件事。摩根特別指出，第一章1，14節，以及第18節是這卷書最主要的聲明。這三句話是對基督位格的宣告，闡明了道成肉身（提前三16）的奧秘事實和恩典與真理的根源，也清楚的說明了祂與神的關係和與人的關係：
(一) 祂是太初已存在的『道』──『道』在不同的文化裡有不同的意思。然而，約翰要叫人明白，這『道』是有位格的，就是主耶穌。『道』（希臘文是Logos，英文是Word ）用於表達思想、觀念、智慧的發表和說明。祂乃是活活的「道」，說明神、發表神、彰顯神、見證神、榮耀神，而祂與父神原為一(十30) 。祂不是被造的，卻是創造主。萬有都是藉著祂造的，又是為祂造的(西一15~16；來一2) 。但最最寶貝的就是『道成了肉身』，如神的帳幕住在我們中間，把恩典和真理充充滿滿的帶給我們，使我們能親近祂、接触祂。
(二) 祂是神的獨生子──父的獨生子並不是指神「生」了主耶穌，而是指祂有父的生命，以及祂與父有親密（父懷的獨生子）的關係。沒有人能測量或揣摩神的思想、意念，而父的獨生子在地上的一舉一動，一言一行，把人原先所看不見的神顯明出來(18節)。祂死在十字架上說出了神對我們的無比的愛，祂的復活和升天向我們顯明了神大能與榮耀的生命。
整本約翰福音的中心就是基督是神的兒子。祂藉著話、生命、光、恩典和真理，一方面彰顯了神的榮耀（『榮光』的原意），另一方面是叫人因著信祂可以享受、領略神，並且得著神的生命，成為神的兒女(12節)。因此，當我們讀這卷書時，求主開啟我們，叫我們懂得珍賞耶穌基督的身份，更讓我們天天經歷祂，叫我們的生命有長進、生活有改變和工作有力。 特別『信』、『生命』、『光』、『愛』和『真理』是約翰福音中最寶貴的鑰字，盼望我們能仔細默想，必能找出其中的亮光，使我們能進入其中的豐富。
﹝苗語信字難譯】
v 從前在苗族的一位傳教士，開始翻譯圣經，從約翰福音著手，翻到十二節的時候，來了一個困難，就是苗語之中沒有一個适當的字可以用來翻譯『信』字。他一面禱告；一面推敲，經過一個禮拜之久，還是沒有找到一個恰當的字，心里非常著急。一個炎熱的下午，他在涼亭休息，看見一個正在田間工作完了回來的工人，向他對面一張睡椅躺了下去，說道：『好熱的天呀！讓我整個身子投在這張椅子里罷！」『整個的人投在』的這個苗語抓住了他的心，他便豁然開朗，喊叫起來：『我已找到翻譯信字的那個字了！』是的，真正的相信就是將你整個的人投在主耶穌的救恩里，安息在祂的死，埋葬与复活上，這就叫作信主耶穌。
默想：我們對祂瞭解有多少﹖認識祂有多深﹖
禱告：主啊！求你光照、啟示，使我們更多地認識你，更深地經歷你。