4月20日 (週一) 讀經：路十一29-54
主題：活在光中
內容：首先路加福音第十一章29~32節告訴我們，主回應在第16節那些求試探祂，向祂求從天上來的神蹟的人。祂宣告這個世代是一個邪惡的世代，並說，「除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」這裏主指出祂要被釘死十字架上，三天後復活，成為這世代的神蹟。所以人所需要的不是外表的神蹟，乃是死而復活的人子。接著，主說南方女王，外邦的示巴女王，要起來定這世代的罪，這是因為她曾不辭遙遠來聽所羅門的智慧話（代下九1～8）；尼尼微人也要定這世代的罪，因為他們聽了聽了約拿所傳的就悔改了（拿三3～10）。33~36節所記載的是有關點燈的比喻。主說人應省察自己，使心眼瞭亮，全身才會光明。37~41節記載有一個法利賽人請主耶穌吃飯，詫異祂飯前不洗手，主告訴他：「裏面」的清潔遠比「外面」的潔淨更重要。42~44節祂指出法利賽人的三禍，因為他們(1)只注重外面的律法反而不行公義和愛神的事；(2)以自我為中心，貪圖人的尊敬；(3) 散發腐化的影響力，使人沾染了污穢而不自知。45~52節提到有一個律法師向主提出挑戰，祂又以另外三禍責備他們，因為他們(1)言行不一，更把律法的重擔加給人；(2)假冒為善的殺人者，且變本加厲殺害或逼害神所差遣的先知和使徒；(3)奪走了知識之門的鑰匙，不但自己不能進去，還阻止其他人進去。53~54節記載法利賽人不但不接受祂的指摘而悔改，反而極力的催逼他，想從祂話語裏拿取把柄。
重點：本段可分為三段：
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大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
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認識神蹟 |
29~32節 |
這世代惟一需要的神蹟就是死而復活的人子！我們是喜歡看神蹟，還是肯來聽神的話而悔改呢？ |
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點燈的比喻 |
33~36節 |
保持心眼純正，一生的道路必全然光明！我們是否讓神的話，燃亮心裏的光呢？ |
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述說六禍 |
37~54節 |
保持內心清潔，否則可能六禍臨頭！我們是否價值觀顛倒，只注重瑣碎的事，卻忽略裏面的潔淨呢？ |
鑰節：「你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。」【路十一34】
提要：這裏是借用肉眼和身體的關係，來說明心眼和生命的關係；眼睛在此代表利益、欲望、志向、注意力被吸引的方向。我們的眼睛使我們知道自己身在何處，也指導我們身體行動的方向。所以我們肉眼是否健全，決定我們的視野是光明抑或黑暗。最完美的眼睛是沒有散光，沒有近視或遠視的眼睛，能夠準確無誤地對準焦點，而昏花的眼睛會使一切所見的事物都變形。照樣，我們對神的存心是否專一，決定了我們一生的道路是否有方向和意義。主自己是我們的光，祂願意光照我們是肯定的。然而為甚麼我們常常覺得沒有光，不明白聖經，不認識神的旨意呢？恐怕因為我們的心被許多人事物所蒙蔽，心偏離了主，因而屬靈的眼睛出了毛病。這世界上形形色色的東西何等容易吸引我們的眼目，叫我們看得眼花撩亂，讓我們不知不覺陷身在屬靈黑暗中。所以，我們要常常調整我們的心轉向祂(林後三16) ，保持心眼的明亮，而裏面必然滿有生命的光，全人也就沐浴在神聖的光中(詩卅六9)。
【活在生命光中】
活在生命光中， 不斷與主交通，瞻仰恩主慈容， 順從聖靈感動，
天天榮上加榮， 時時讚美稱頌，活在生命光中。
從前有一個人到外國觀光，回國前想要買件東西送給他的太太，在百貨公司中，找到一個叫「珍珠火柴」的圓形東西，店員解釋說，這東西在晚上電燈熄後，便會發出五彩的光輝，這人便花很多的錢把它買了過來。回國之後，當夜便把那禮物送給他的太太。但熄燈後，這東西仍舊毫無動靜，沒有光彩放射；後來仔細的看，發現有一則說明寫著：「日間晒太陽，夜間纔會發光。」次日，他把這東西放在陽光底下晒了一天，果然那東西在晚上便亮了，光輝燦爛，五色繽紛。原來這「珍珠火柴」要在日間與太陽光接觸，晚上纔會發光。這事教訓我們，我們應當常常與主親近，然後纔能發光(林後四18)。
默想：人的問題是看外表，神的眼目察驗內心。今天 , 我們裏頭是否仍光明(33-36節)？ 我們裏頭是否常潔淨(37-52節)？
禱告：主啊！我們把我們內心交給你管理，求你點亮我們裏頭的光。