內容：這段經節我們讀到主耶穌被釘十架(21~41) 和埋葬  (42~47) 。主耶穌被釘十字架的整個過程，忍受罪人頂撞，被神離棄，實在是嚐盡了人間的痛苦。主耶穌在十字架上共有六小時，從上午九時到下午三時。前三個小時(21~32) ，祂受盡人的侮辱、辱罵、戲弄，甚至與他同釘的強盜也譏笑他。在正午以後的三小時遍地都黑暗，祂全然背負神向我們的罪所施行的審判，因而痛苦的呼喊：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」(33~36) 。祂斷氣後，那時聖殿的幔子由上到下列為兩半，百夫長看見主耶穌死亡的景象，承認祂是神的兒子，而馬可也提到有一班婦女至死的跟從主(37~41) 。接著，約瑟來求取主的身體，且帶著沒藥與沉香把祂的身體裹好，並安葬祂在一座新墳裏，這正應驗了先知的預言（賽五十三9）。

重點：本段可分為二部分：

鑰節：「殿裏的幔子，從上到下裂為兩半。」【可十五38】

提要：在馬可福音第十五章我們讀到，在主的十字架週圍聚集了一群人──文士、公會的人、大祭司、彼拉多、群眾、羅馬兵丁、巴拉巴、兩個強盜、古利奈人西門、抹大拉的馬利亞、耶穌的母親、一位羅馬百夫長和約瑟。十字架對這一群人的意義，全在於他們對主的態度。對那些反對祂的人，十字架是敗亡的判決；對那些相信祂的人，十字架是得勝和榮耀的福音。因著主在十字架上的死，帶給人四方面的改變：

(一)地位上的改變──幔子裂開 (38節)  說出了主的死除去了神和人之間的隔絕，以致人可以與神和好，被神悅納，與神交通！從此進入新約，罪人因信稱義，使我們可以坦然無懼來到施恩寶座前（來九3），與主聯合，哈利路亞！

(二)人內心的改變──百夫長看見主耶穌的呼喊，感動了他的心，叫他承認主是神的兒子(39節)。這信仰的告白預表了不信的外邦人信祂得救了！

(三) 行動上的改變──她們平常默默地服事主，當其他的門徒全都棄主而逃(十四50)時，她們仍一直跟隨主直到死地(39節)。她們剛強地以行動作了主的見證人！

(四) 付代價的改變──在主死後，約瑟勇敢地挺身而出，從此不再作一個偷偷跟隨主的門徒(約十九3) 。即使要付上代價，甚至有可能与猶太人的宗教領袖結怨，他也要公開為主作見證(46節)！

所以，主耶穌的死挪開了我們和神之間的隔閡；祂的憐憫叫我們認識祂真是神的兒子；祂深厚的愛使我們更剛強、勇敢地作主死而復活的見證人。因著祂在十字架上付上了一切的代價，為我們受死，完成了救贖。願我們每次在擘餅紀念主的時候，對祂感恩和愛慕的感覺逐日增加；又因祂開闢了一條又新又活的路，願我們每天更多進到父神面前，親近祂，敬愛祂。

默想：主耶穌在十字架上的死對我們的意義是什麼？我們會如何回應祂為我們所做的？

禱告：主耶穌，你為我們捨了自己，在這新的一天，我們也再次將自己獻給您。

「我每靜念那十字架」

（一）我每靜念那十字架，并主如何在上受熬，我就不禁渾忘身家，鄙視從前所有倨傲。

（二）愿主禁我別有所夸，除了基督的十字架。前所珍愛虛空榮華，今為他血情愿丟下。

（三）看從他頭！他腳！他手！懮情慈愛和血而流！哪有愛懮如此相遘，荊棘編成如此冕旒？

（四）看他全身滿被水血，如同穿上朱紅衣飾；因此我与世界斷絕，世界向我也像已死。

（五）假若宇宙都歸我手，盡以奉主仍覺可羞；愛既如此奇妙深厚，當得我心、我命、所有。

這是以撒華滋一生所寫詩歌中最偉大的一首《聖徒詩歌69首》，也是教會歷史中，在十架救贖之愛這一類詩歌中，感人最深被主使用最廣的一首。當英國威爾斯大復興之時，幾乎每處聚會中都可聽見這首詩的歌聲。無論何人唱它，或是聽它，莫不潛然淚下，如同目睹滿被血水的基督！但願我們因著華滋以撒這首詩歌的啟發，立定主意不知道別的，只知道耶穌基督，並祂釘十字架。

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