讀經: 啟二十  主題:  永久的結局：有人歡樂有人愁

重點：第二十章啟示的核心：千年國和與白色大寶座前的審判。本章是啟示錄中最困難、最起爭論的一章。有關得勝者的被提和千年國（Millennium）的解釋眾議紛紜，各種學說都有屬靈的基督徒認同。然而關於不同的觀點，我們須要學習謙卑忍讓，千萬不要落入誓不兩立的爭論，導致教會的爭執和分裂。啟示錄寫出一切事的結束，本章給我們看見了：(1) 撒但背叛受永刑的結局，(2)得勝者與基督一同作王一千年的榮耀結局，和(3)不信神的人的悲慘結局。本章可分為三段：

一、千年國度 (1～6) ―撒但被捆綁了；得勝者在國度裏與主掌權了！何等有福，我們好好預備，等候主的再來吧！

二、最後的背叛(7～10) ――撒但逃不過厄運，至終被扔在火湖裏，受永遠的刑罰了！何等大快人心，我們歡喜快樂罷!

三、最後的審判 (11～15) ――白色大寶座前的審判，將一切消極的(包括已死的不信之人、死亡和陰間、以及海中之鬼)都對付了！何等可畏，我們速輿起傳福音吧！

鑰節：「我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的；從祂面前天地都逃避，再無可見之處了。」【啟二十11】

提要：根據祂的榮耀，因著祂的聖潔，照著祂的公義，神施行審判乃是為著在宇宙中行政的管理。然而聖經中題到許多不同的審判，至少可分為下列六種： (1)神對主耶穌代替罪人在十字架受死的審判(太廿七46)；(2)神對信徒管教的審判(來十二10；林前十一31~32)；(3)教會對犯罪信徒的審判(林前五12~13)； (4)基督臺前的審判(林後五10)；(5)基督榮耀寶座前的審判(太廿五31~32)；(6)白色大寶座前的審判(啟二十11~12)。前四種審判，可說都是關係信徒的；後二種乃是關係世人的。而最後三種的審判是在主再來時候所發生的審判，且要分階段施行，盼望我們有清楚的認識：

第一，   得救之人――首先，在「基督臺前」的審判後，被决定是得獎賞，或受虧損！這一刻，我想起自己是否可以向神交賬？

第二，   活著的萬民――接著，在「基督榮耀寶座前」的審判後，被分別是綿羊(義人) ，或山羊(被咒詛的人)！這一刻，我想起那位小弟兄？

第三，   死的不信之人――最後，在「白色大寶座前」的審判後，若不在生命冊裡，就被扔進火湖裡！這一刻，我想起那位家人、好友、同事？

默想：想到最後對不信之人的審判與對得勝者的獎賞，應使我對現在的生活有什麼警惕？

禱告：主啊！感謝祢使我看見祢偉大的得勝。保守我每天忠實地活在祢面前，積極的傳福音，活出公義和敬虔的生活。

【世界會照著聖經的預言結束嗎？】

v      有一次，我和一位小伙子在書房中聊天，他面帶憂色，我們談及他生活中的瑣事，最後他忍不住問我：『我可以發一個問題嗎？』我說：『請便。』他說：『這一切要發生到何時呢？世上發生這些事究竟怎樣解釋呢？這一切的紛亂與擾攘要怎樣才停止呢？』我告訴他這一切都將會照聖經所預言的一般結束。神在其啟示中編排的預言，順著歷史進展到今天，一字一句的應驗了。—— Ray C. Stedman《末了的話——希伯來書新觀》