讀經:  彼前一   主題:  神完備的救恩及我們的正確反應

重點：這封書信是彼得在生命將近終了時所寫的，大約在主後六十五年。在四福音書中，我們看到彼得衝動不定，勇敢又膽怯，甚至發咒不認他的主！但在彼得前書中，我們見到一個被主改變的人，他成為一個忍耐、安定、有愛心、信心，並有被聖靈潔淨過的勇敢與力量。本書的主題乃是在「活的盼望」中勸勉那些為主大遭逼迫而分散各地的信徒靠主的恩典勝過苦難，教導他們應如何行事為人，直到主來。

第一章，彼得以感謝神完備的救恩開始（1－6），闡明我們因重生，而有了（或作‘帶進’）活的盼望。這個寶貴奇妙的盼望的解釋是在下面的幾節裡（5、7、8、11、13、21等）。事實上，這盼望就是得著不能朽壞、不能沾污、不能衰殘之天上的基業。這基業包含了第一章5、9節魂的救恩和13節主顯現時我們所要得著的恩。為了回應這麼的救恩，彼得囑咐我們要過聖潔（14-16）、敬畏（17-21）和彼此相愛的生活（22）。而這樣的生活都是與我們對「活潑的道」（一22－二3）的正確反應有關。根據內容要義，本章可分為二段：

一.    在盼望中而活(1-12節) ──原來父神苦心經營，籌畫我們的過去未來，我們豈能不喜樂？

二.    過聖潔的生活(13-21節) ──得著這麼大的救恩，我們豈敢不聖潔、敬畏和彼此相愛？

鑰節: 「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都，加拉太，加帕多家，亞細亞，庇推尼寄居的，就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。願恩惠，平安多多的加給你們。」（彼前一1~2）

提要:  聖靈用彼得寫了兩封書信，這兩封書信都是說到神的行政。神的行政是宇宙的，要對付祂一切的造物，好得著一個清潔、純淨的宇宙（彼後三13）以彰顯祂自己。在新約時代，這對付特別是從祂所揀選，分散、客居在列國、外邦人中，作祂見證的寄居者起首（彼前四17）。而彼得前書，出現最多的詞是「順服」（彼前一2，二13，18，三1，5，五5）。為甚麼這一詞在彼得前書出現了這麼多次呢？這與是我們蒙神揀選（彼前一2，二9，五13，彼後一10），經歷神完備的救恩有關。我們既是神所揀選的族類，是神所選上的，就需要看見我們所遭遇的任何事、一切事，無論是逼迫，或是別樣的試煉和苦難（彼前一6，五9），都是神行政寶貴對付的一部分，使我們天天在經歷「魂的救恩」（彼前一9）。所以不論在怎樣的光景和環境裡，「順服」神在我們的身上的帶領，不逃避各種難處，接受祂的兒子所作成的救恩，好使我們過喜樂（彼前一6）、聖潔（彼前一14-16）、敬畏（彼前一17-21）和彼此相愛的生活（彼前一22）。

默想：「活潑的盼望」和「活潑的道」与我的生活有甚麼關係呢？

「信、望、愛」

v      歐洲有一座教堂；大門入口處有三塊大理石鋪在地上。第一塊刻上「信心」，第二塊刻上「盼望」，第三塊刻上「愛」心’。這是新約書信三大作者的特點：保羅書信的重點是「信」；彼得書信的重點是「望」；約翰書信的重點是「愛」。信、望、愛三者是基督徒信仰的三大基礎。信心是在耶穌基督裏的(西一4)，當我們愈認識基督，我們就愈有信心！盼望既然是從神而來的(彼前一2)，當我們愈信靠神，就愈有盼望；愛心既然是從聖靈而來的(西一8；加五22)，當我們愈被聖靈充滿，就愈有愛心。讓我們一同追求認識基督、信靠神、被聖靈充滿，在信、望、愛三樣要素上平衡發展！