10月6日 (週二)

摘要: 腓立比書第二章中引述許多榜樣。第二章的鑰節是第五節：「你們當以基督耶穌的心為心 (原文是是指「心思」或是「心意」)。」這一章所論的每一點都是以這一節為中心。本章保羅先以基督降卑與升高之榜樣，勸勉我們要以基督的心思為心思，因而謙卑、同心地過肢體的生活，並再以他自己，提摩太和以巴弗提，見證他們如何以基督的心思為心思。

1~4節中，保羅繼續勸勉聖徒怎樣同心。首先，保羅在此說明合一的五項表現如下：(1)在基督裏的勸勉；(2)愛心的安慰；(3)靈裏的交通；(4).心中的慈悲憐憫； (5)同一的意念、愛心、心思、意見。接著，保羅指出分裂的原因如下：(1)結黨；(2)虛榮；(3)驕傲；(4)自私。最後，保羅強調達成合一的途徑乃是以基督的心思為心思 。

5~11節是保羅說明耶穌基督的心思。基督的心思就是虛己、降卑和順服，祂自願降卑到極點，且順服至死，因此神將祂高升為万有之主。

12~16節，保羅在此提醒腓立比的聖徒們，既然他們常常是順服的，就當恐懼戰兢作成得救的功夫。所行對人不要發怨言，起爭論，使得自己無可指摘，誠實無偽，可以在此世代作神無瑕疵的兒女，將生命的道表明出來。他們若是這樣行，可以讓保羅在基督的日子誇自己沒有徒勞。

17~30節，保羅在此提出了三個具體積極的榜樣：(1) 保羅的榜樣――樂於以殉道被澆奠在祭物和聖徒們信心的供獻給神。 (2)提摩太的榜樣――與保羅同工同心；掛念教會和眾聖徒的事；求耶穌基督的事；為興旺福音而勞苦。(3)以巴弗提的榜樣――與保羅同工；想念眾聖徒；為作基督的工夫不顧性命。

重點：本章可分為六大段：

感想: 這段聖經告訴我們甚麼叫作基督的「心思」呢？其中最主要的是：

1. 祂的捨棄。基督為要作我們的救主，祂放棄了所應該得的神之尊榮、地位，經歷了從至高降到至低，從至尊榮下到至卑微。祂是神，有神的形像，有神的地位，與神同榮耀。但祂不以與神同等為強奪的。不強奪，意思是不勉強、不抓牢。祂反倒虛己。虛己原文是倒空。祂不是倒空祂的神格，乃是把神的形像、榮耀、地位 完全倒空了。

2. 祂的卑微。基督為要滿足父神的心意。祂取了奴僕的形象， 成為人的樣式。在這裏有一個何等強烈的對照。奴僕的形像是主的卑微，人的樣式是主受人的限制。奴僕的形像是和神的形像相對，人是和神相對。神是不受限制的；人卻要受空間時間、這是何等的放棄， 是一件何等大的事。對祂來說， 這是很大的卑微，祂捨棄天上所有的榮耀，取了人所有的卑微。

3. 祂的順服。基督為要成就救贖。祂存心順服， 以至於死， 且死在十字架上。十字架的刑罰乃是一種咒詛和最羞辱的處死方式(申廿一23；加三13；來十二2)。祂為了我們的罪，竟成了神的咒詛，且死在十字架上，祂是如何的順服， 如何的捨棄。