10月24日 (週六)
讀經：提前四 主題：操練敬虔
摘要：提摩太前書第四章中主要的信息，即在提醒提摩太一方面要提防異端，另一方面要操練敬虔，作信徒的榜樣。作為教會工人的提摩太，他主要的工作是明白真道和忠心教導真道。除此之外，教會的工人必須在生活上樹立榜樣与在生命上有長進。
1~6節是關乎提防異端。在本段聖經中，保羅豫言將來在教會中，有人會离棄真道，隨從引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這些背道者是說謊之人的假冒。由於他們良心被熱鐵烙慣，反而曲解了真理，因而他們禁止嫁娶，又禁戒食物。 所以保羅囑咐提摩太要作好執事，要把末世的危險，引誘的鬼魔道理，假敬虔的教師，和那些異端的學說，這一切的事提醒弟兄們；並且
要在真道的話語和善道上得了教育，就是他向來所服從的。7-16是關乎操練敬虔。在這段裏，保羅說到提摩太在教會中作榜樣，應該注意的事項：
(一) 要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話；
(二) 要在敬虔上操練自己，凡事都有益處；
(三) 要仰望永生的神並信靠祂作我們的救主；
(四) 要在言語、行為、愛心、信心、清潔上顯出好榜樣；
(五) 要以宣讀、勸勉、教導為念；
(六) 要運用並發展所得的恩賜；
(七) 要在生命上有長進；
(八) 要謹慎自己和自己的教訓；
(九) 要在以上這些事上殷勤、專心並恆心去行。
重點：本章可分成三部份：
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大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
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防備異端 |
1~6節 |
棄絕邪靈魔鬼道理，在真道的話語和善道上受教。我們是否是個好執事，Be Good，天天學道、傳道呢？ |
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操練敬虔 |
7~12節 |
在行為、愛心、信心、清潔上，作人的榜樣。我們是否是個敬虔的執事，Be Godly，天天操練敬虔呢？ |
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敬虔訣竅 |
13~16節 |
善用恩賜，宣讀、勸勉、教導。我們是否是個長進的執事，Be Growing，天天有長進呢？ |
鑰節: 「只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。』」(提前四7~8)
感想:在提摩太前書中，保羅特別強調『敬虔』。當然，保羅所指的 的敬虔，絕不是少數超級聖徒所獨有的，而是每個基督徒的權利和義務。這是因為神『已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們』每一個人(彼後一3)。即使提摩太從小
得救，並且与保羅同工多年，保羅仍提醒他：『在敬虔上操練自己』。既然提摩太都需要操練敬虔，更何况我們呢？『操練』，希臘文的動詞是指到訓練年輕運動員參加當時的各種競賽。當保羅寫這書信的時候，希臘的奧林匹克運動很盛行。幾乎每一座城市都建有頗具規模的體育館(或稱運動場)，供運動員操練身體。保羅就用運動員上體育館操練身體的比方，說到基督徒的生活和事奉，要在操練屬靈的生命上不斷的竭力追求、分外殷勤，成為敬虔的人。
然而操練敬虔是甚麼意思呢？保羅在三章16節巳經告訴我們， 『敬虔的奧秘』就是神在肉身顯現，被傳於外邦，被世人信服。故真實的敬虔就是讓基督在我們身上顯現出來；也就是指『總叫基督在我身上照常顯大』(腓一20) 。今天我們若要過一個敬虔的生活，就要讓基督充滿在我們全人裏面，藉著祂在我們身上所運行的大能，外面自然顯出像神的特質，而在神和在人面前有美好的品德。另一面，保羅在此勸導我們，要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話。操練敬虔，首先与我們話語的受約束發生極大的關系。而這樣的操練，當然也包括約束和管制我們的 行為(12節) 。並且我們的操練必須均勻平衡發展，而不能偏重某方面。所以在對人的愛心、對神的信心、對自己動機和行動的純潔上，都必須操練，而活出敬虔的生活。
操練身體須要每日殷勤鍛練，操練敬虔也必須每日付出屬靈操練的代價。然而這些所付的代價都是值得嗎？保羅在這的回答是：『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。』因為身體健康固然重要，但心靈的健康更為重要。一個正常的基督徒，操練活出敬虔的生活，自然會顥出靈裏剛強(弗三16)，魂興盛，身體健壯(約參2原文)的光景。並且一個敬虔的基督徒，今日不止是能享受神在今生所賜的祝福(弗一3)，並且也能豫先嚐到將來在來生永恆福分的榮耀。
【我們須常常操練自己】
v 沒有人能一天之內就登上埃弗勒斯峰，凡有心想征服這世界第一高峰的人，都必須經年累月地操練自己，他所爬的每一座山峰，都是為著征服未來一座更高、更險山嶺所作的準備工作。同樣的，要想面對人生未來的苦難，我們也要肯常常操練自己。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》
默想：即使是盡責的父母、熱心于教會事工的人、充滿能力的基督代言人，或者是天才橫溢的基督徒領袖，若不是敬虔的人，這一切皆屬徒然。──畢哲思《敬虔的操練》
禱告：主啊，我們願意花代價操練屬靈的生命，在敬虔上成長。求你把你敬虔的特質傾注入在我們裏面，使我們成為敬虔的人。