摘要：帖撒羅尼迦前書第一章所記載的是蒙恩教會的榜樣，而第二章所記載的是模範主工人的榜樣，兩者有十分密切的關係。在本章保羅提醒他們回想，他在他們中間時如何教導他們，以及他行事為人的榜樣。

1~12節，保羅敘述他和他的同工傳道的態度。本章一開始就這樣說：「弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡。」保羅在這裡回想他們從前在帖撒羅尼迦傳福音，和受到逼迫的往事。在1~6節，保羅述說在大爭戰中，把神的福音傳給帖撒羅尼迦人。雖然在強烈的逼迫中，保羅宣告他們傳道仍是放膽傳講，為討神的喜悅。接著，保羅鄭重地聲明，他們傳道的動機是純潔的。因為他們的態度乃是五個『不是』：(1)不是徒然的，(2)不是出於錯誤，3)不是出於污穢，(4)不是用詭詐，(5)不是要討人喜歡；和三個『沒有』：(1)沒有用過諂媚的話，(2)沒有藏著貪心，(3)沒有向人求榮耀。在7-12節這一段，保羅更進一步的敘述他如何無私勞苦的服事他們。他存心溫柔地如同母親乳養自己的孩子，連自己的性命也願意給他們。他又如同勞苦的父親： (1)辛苦勞碌，晝夜作工，不叫一人受累；(2)以身作則，生活為人聖潔、公義、無可指摘； (3)用話語勸勉、安慰、囑咐他們；(4) 盼望他們行事對得起呼召他們的神。

13~20節是保羅對教會的關懷。首先，保羅稱讚帖撒羅尼迦人效法猶太的眾教會，因他們為福音受逼迫是眾教會所共受的。接著，他指明反對者的惡行。接下去，保羅解釋很希望再見他們的面，兩次想返回帖撒羅尼迦去，但都遭撒但阻擋而無法成行。最後，保羅宣告他的盼望、喜樂和榮耀，就是當主耶穌再來的時候，帖撒羅尼迦信徒可以在主面前站立得住。

重點：本章可分成四部份：

鑰節：「只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。 我們既是這樣愛你們、不但願意將神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。」（帖前二 7~8）

感想：因為帖撒羅尼迦教會的聖徒信主不到一年如初生的嬰孩，所以保羅以母親餵養兒女的心情，給他們生命的供應、安慰和囑咐。保羅以因著疼愛他們的緣故，願意傾盡所有，含辛茹苦，任勞任怨，甚至連自己的性命也願意給他們。他的事奉，可算是全人投入，全然擺上，實在是每一個事奉神的人的模範。保羅如何牧養他屬靈的孩子呢？

(一)        『存心溫柔』――『温柔』按原文含親切和藹的意思。溫柔是愛的表現。因著愛的緣故，一個母親會用最溫柔、細心的作來照顧她的孩子，唯恐他們受到傷害。我們服事聖徒是否也是這樣的細心呢？

(二)        『乳養』――『乳養』按原文不僅指餵養，更有親切照顧的含意。這用來描寫母親把孩子抱在懷裏，對他們撫愛呵護，使他們感到溫暖和安全。以愛心培養的孩子是何等幸福的孩子。我們服事聖徒是否供應生命，叫人得餵養呢？

(三)        『愛』所『疼愛』的――『愛』按原文指熱切喜愛，熱切渴望，切慕；『疼愛」按原文指親愛的，,珍惜的，寶貴的。

我們是否愛神所『疼愛』的呢？

(四)        『自己的性命也願意給你們』――『給』按原文意即『分給』、『分享』、『共有』，用來描寫把自己所得著的跟別人分享。愛不是要擁有，而是要給予；並且愛使給予變成喜樂，而不是犧牲。我們是否甘願犧牲個人的時間、金錢、及享受，去照顧神的兒女呢？

【愛錢與愛人】

v    在西拉馬南這本書裡，描寫一個鄙夫改變的情形。這人原來是個信徒，後來受了委屈，離開教會及本鎮，遠適他鄉。他是一個貧苦的人，操織布為業，愛財如命，一毛不拔，得錢就埋。有時他跑到藏金之處，二目注視，或則撫摸埋金，自覺是個富翁，洋洋得意。有一深夜，忽從藏金之處傳來慘叫聲音，他就急忙起身前往察看，藏金已失，旁則臥一嬰孩。如此調換，真非所願，然而無法，只得轉身看那嬰孩，覺得美慧可愛，也就把他抱回撫養。孩子漸漸長大，他喜愛他的心也漸增加。從此他的品性變得高尚尊貴了。他愛錢逾多時，他的為人就卑鄙可憎；但他愛孩子逾深時，為人就仁慈可愛了。

人愛甚麼，就會像甚麼；人若愛土，就會像土；人若愛神，就會愛人；人若愛人，就會越過越像神，成為高尚尊貴；因為神就是愛，祂愛世人。親愛的，我們是否甘心樂意地愛神，且愛人呢？

默想：你知道你屬靈的孩子在哪裏嗎？

禱告：親愛的主，賜我們有顆真誠的愛心，餵養神所『疼愛』的兒女。