10月11日 (主日)
讀經：西三 主題：基督是我們的生命
摘要：
歌羅西書的架構可分為二部分：前一部分是說明基督的超越與完備(一至二章)，後一部分是說到如何應用到實際的生活 (三至四章)。本書前二章的保羅信息，比較著重對付歌羅西教會受到異端的攪擾似。但從第三章，保羅開始教導如何過得勝、聖潔的生活。第三章的中心主題是基督是我們的生命，也是我們的一切。基因我們與基督的聯合，我們的行事為人，以及和人的交往，很自然的便有新人生活的表現。這段保羅的勸勉，跟以弗所書後半部很相似。
1~4節是關乎新人的生活是建立在與基督的聯合的根基上。正如保羅在第二章提到，我們與基督同死、同埋葬，並與衪從死人中同復活（二9~10）。在此，保羅說我們既然與基督一同復活，就應持續不斷的以天上的事為念，而且不要思念世俗的事。因為我們已經死了，我們的生命與基督一同隱藏在神裡面。並且基督是我們的生命，當基督再來時，我們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
5~15節是關乎新人生活的原則。在這裡，保羅首先指出脫去舊人和穿上新人的幾個特點：(1)治死地上的肢體，(2)棄絕舊人和舊人的行為，(3)在知識上漸漸更新，(4)以基督為一切。接着，保羅提到穿上新人應有的九種美德：憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、彼此包容、彼此饒恕、愛心、感謝。
16~四1節是關乎新人生活的應用。在這段裏，保羅對我們作了一連串的勸勉：
在教會生活中──心中存主話，口中滿了詩章、頌詞，而彼此教導、勸誡、歌頌神。
在個人生活中──凡事奉主耶穌的名說話、行事。
在夫妻生活中──行在主裏面合宜的事。
在父子生活中──凡事討主的喜悅。
在主僕生活中──存心誠實敬畏主。
重點：本章可分成四部份：
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大綱 |
經節 |
鑰意/應用 |
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新人生活的根据 |
1~4節 |
與祂一同復活；一同藏在神裡面；一同顯現在榮耀裡。我們生命的內涵有沒有經歷任何的改變呢？ |
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新人生活的原則 |
5~15節 |
脫去舊人，穿上新人。我們生活的表現有沒有體現持續的改變呢？ |
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新人生活的應用 |
16~四1節 |
教會中彼此教導、勸誡、歌頌神；個人生活中奉主的名說話、行事；婚姻中順服、相愛；家庭中父慈、子孝(聽從) ；工作中敬畏、公正。我們的人際關係有沒有任何的改善呢？ |
鑰節:「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裏有基督坐在神的右邊。」【西三1】
「因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。」【西三3】
「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」「【西三4】
感想:
在這短短的1~4節裡面，保羅提醒我們，基於我們與基督的聯合事實，我們的身分已經改變了，自然我們每日的生活與將來的展望與從前不同了。本段保羅提到我們与基督的聯合的三方面：我們已與基督一同復活。這是何等可靠、榮耀的事實！我們不但與主同死，也與主同活。與主同死使我們與地無關，不再受地上的事纏擾，與主同活使我們進入了屬天的領域。所以我們屬靈的眼目，應當專一的注視復活升天的基督，持續不斷的追求屬天的事，意即關於基督的事。基督乃是一切屬天事物的內容與實際。
我們現與基督一同藏在神裏面。這是何等聖潔、寶貝的經歷！我們被藏在神裏面，因此不再受世俗的和屬情慾的事影響，而得到了保護不致失落在神以外。所以我們生活的領域，應當與基督一同活在神的裏面，以神為我們生活的領域。
我們將與基督一同顯現在榮耀裡。這是何等有福、已成就的應許！今日祂在我們裏面是我們一切供應的源頭，一切生活的動力；那日當主再來的時候，我們要跟祂一同顯現在榮耀裏(西三4；羅八19；帖前四16~17；帖後一7~10；彼前一13) 。屆時，基督的生命要在我們身上完全顯明出來，那時，我們必要像祂(約壹三2)。
【鐵居然生出火來】
有位弟兄看見一個鐵匠在那裏打鐵。他把一大塊黑鐵，放在爐子裏去燒，燒得通紅，然後拿出來打。在他旁邊有一學徒，把紙捲成一個紙捲，要引一個火。他並不把紙捲放在爐子裏去引火，只把一頭放在那塊紅鐵上，一下子紙就燒起來了。這位弟兄看見了之後，就覺得希奇，鐵居然生出火來。是的，這一塊鐵和別的鐵是不同了。你說它是鐵，它裏面卻是有火；你說它是火，它實在是塊鐵，有鐵的重量。它是鐵，又是火，火在鐵裏，鐵在火裏。它有鐵的重量，卻紅得又是火的形狀；所以把紙頭往上一放，紙就燒起來了。
基督進到我們裏面作生命，我們住在祂裏面，祂就住在我們裏面；這是完全的聯合，基督所有的一切纔能成全在我們身上。
默想：基督是一切──這幾個字是基督徒信仰的精髓和實質。──賴爾(J.C.Ryle， 十九世紀的英國聖經釋經家和作家)
禱告：親愛的主，求你使我們更多經歷與你的一同，更多讓你住在我們裏面的生命，掌管我們的所言所行。