1月2日 (週五) 讀經: 馬太一18-25
主題: 王的降生
重點：本段描述主耶穌降生的事蹟以及祂的命名。馬利亞已經許配給約瑟，還沒有迎娶，就由聖靈懷了孕(18節)。 約瑟想要暗暗休掉馬利亞，卻在夢中從主的使者得著啟示(19~20節)。天使要約瑟给孩子取名為「耶穌」，因為祂要將百姓從罪惡中拯救出來；並要應驗舊約以賽亞七章14節的預言，就是人稱祂為「以馬內利」，表明「神與我們同在」(21~23節)。約瑟醒了之後就遵照天使的吩咐娶了馬利亞，生兒子之後取名為耶穌(24~25節) 。馬太把這些事記下來，宣告主耶穌來了，見證神与人同在的新時代開始。本段可分為三段：
（一）馬利亞從聖靈懷孕(18節)
（二）約瑟從天使得主降生的啟示(19~23節)
（三） 降生及起名(24~25節)
在這章里我們看見「主耶穌」，「基督」和「以馬內利」，這三個名字各有其意義，顯明了祂來到地上的使命：
（一）「耶穌」（1，16，18，21，25節）這個名字在舊約希伯來文中即為約書亞，其含義就是「耶和華的救恩」。主降卑為人，是為了救一切相信祂的人，是要將他們從罪惡中拯救出來（21節）。哦！祂是何等寶貝的救主！讓我們天天親近祂，有祂，何懼罪惡權勢和能力？
（二）「基督」（16，17，18節）是希腊文，在舊約希伯來文中就是彌賽亞，其意義就是受膏者。主來到世上，乃是为實現神救恩的計劃，完成神的旨意，在聖徒心中作王掌權，將天國建立在地上（四17节）哦！祂是何等尊貴的救主！讓我們天天聯于祂，有祂，何懼爭戰？
（三） 「以馬內利」（23節）在希伯來文中就是「神与我們同在」。哦！祂是何等可親的救主！讓我們天天經歷祂的同在，有祂，何懼憂慮、苦難、鬼魔？
但願對我們而言，主「耶穌」，「基督」和「以馬內利」不只是三個名字，更是美好寶貴的經歷。
鑰節：「這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利翻出來就是『神與我們同在』。)」。」（馬太一22~23）
提要：聖靈給耶穌的名字所作的解釋，並不停在把我們從罪惡裏拯救出來(21節)，還進一步帶我們進入「神与我們同在」。「耶穌」這名說出救恩的手續，祂使我們罪得赦免，且脫離了罪的轄制；「以馬內利」這名說出救恩的目的，祂使我們恢復与神的聯結，享用神同在的供應。馬太引用這段經節，使我們立刻回想到先知以賽亞所發表的神的應許(賽七14節)。那時正當神的百姓處于困境之時，先知以賽亞對在危急中的猶大王亞哈斯說了這句應許的話。神要賜下童女懷孕生子的兆頭，來顯示祂與祂的子民同在。當時以賽亞的預言應驗了，但這應許的真實意義，乃是等到主耶穌的降生而得以實現。然而最寶貴的是，今天神不儘是在我們中間，更是藉著聖靈住在每一個聖徒的生命裡。所以無論在任何境況下，我們都能經歷祂的同在，享受生命亮光、平安喜樂、聖潔公義、真實誠信……。若有人想以財富、名聲、地位、權力、享受來代替祂的同在，結果總是憂愁、悲哀、虛空、死亡 (傳二11，22~23)
默想: 在每天繁忙的生活中，憑信支取「以馬內利」――主的同在。讓祂的同在管理我們生活中的每一細節吧！
禱告：親愛的主，謝謝祢住在我們的裏面，使以馬內利成為我們生命中最真實的經歷。我們何等願意每時每刻都享受祢的同在，因祢的同在是何等的寶貴，祢的幫助又是何等的應時！
【莫札特的作品就是現銀】
大音樂家莫札特(Mozart)遇見一個乞丐向他訴說苦情，要他幫助。但是莫札特力不從心，就让乞丐跟他到一咖啡廳裏。既已坐下，莫札特就從口袋中拿出一張紙來，在幾分鐘內便寫成一篇樂譜，並寫了一封信，命那乞丐拿去見一个出版商。出版商一見莫札特的樂譜，立刻將一筆巨款，交給那個求助的人。因莫札特的作品就是現銀，一交到出版家的手中就如支票，能以索取現銀。用不著說，那乞丐得款之後何等欣喜！
我們更要歡欣，因著主耶穌的名和祂的作为，我們可以隨時向神支取我們一切所需要的。主耶穌說：『我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，祂必因我的名，賜給你們。向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足』(約十六23-24)。