本週屬靈操練 (2-3-2008)
操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。提摩太前書四章8節
操練敬虔就是操練在日常生活中活出基督的美德。
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詩歌欣賞
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吸引我近，更近，親愛主
詩歌介紹
此詩歌（《聖徒詩歌》566首）的作者是芬妮考斯貝Fanny Crosby（1820~1915）。1875年﹐她到美國俄亥俄州的辛辛那提(Cincinnati, Ohio)訪問在那裡的一位著名作曲家多恩(W. H. Doane) 弟兄。多恩是一位很愛主的弟兄﹐他常與芬尼合作﹐為芬尼寫的詩作曲。 那一天﹐他們在與主親近的話題上有很深的交通﹐這個題目深深的摸著芬尼﹐她就照著聖靈的感動﹐寫了這一首詩。由多恩配曲﹐這就成為這首今天還是膾至人口的名曲《主我是屬你》(I am Thine, O Lord)。
芬妮考斯貝這位美國歷史上著名的詩歌作家，生於一個貧窮的家庭，父母是敬虔愛主的人。芬尼若出生後六個星期大的時候，得了一場病，視力變差，不幸的是由於醫生用錯了藥，造成她終生眼盲。襁褓中的芬妮便活在一片黑暗之中，五彩繽紛的世界，她從未見過；自在蹦蹦跳跳的童年，她卻必須小心地渡過，她的生活盡在模黑中，去探索和發現。雖是如此，由於自幼受她母親敬虔信仰的影響，芬妮內心充滿了愛，一點兒也不怨恨誤醫她的那位醫生。深愛她的家人，想盡辦法要醫芬妮的眼睛。有一次她母親帶她去紐約，找了兩位很著名的眼科醫生，希望芬妮的眼睛動過手術之後，可以恢復視覺，但是診斷的結果，卻令她們萬分失望。醫生說，芬妮的眼睛已經完全沒有治好的希望了。在回家的路上，她在船上禱告求問神：「神啊！像我這麼一個瞎子，沒有什麼事情可做，如果您肯給我一點事情做做，不論是什麼樣的事情，我答應您，一定會全心全意去做好它的。」神藉著波浪打在船舷上的聲音，像天使用歌聲回答她：「芬妮啊！我會給妳一個工作的，妳往後的日子是光明的。」從此她的心肯定：「我知道一切都是出於神。」她深信神將要給她一項工作，因此，她不再悲嘆自己的不幸，且過著喜樂、有盼望的生活。
雖然這位"詩歌皇后"在她一出生就遇到那極大而不幸的打擊(瞎眼)，但神卻使這一切都成了她的祝福，她雖然在肉身眼睛看不見許多美好的事物，但神卻叫她那屬靈的眼睛得見神本身的美好和榮耀，更叫她心中能見到將來那座有根有基的榮美，這一切是所有人(包括她自己)所始料未及的。在這樣的景況中，如何能唱樂歌？眼前是黑暗，無法珍賞晨曦、晚霞、星光、雲錦。她的路途何等可疑，何等不明，如何行走無所顧忌？她需要依靠、扶持、把握、托住、引導、盼望...！「是主」，使她能唱樂歌。她一生中寫了八千多首詩歌，至九十多歲仍在那裏歡樂地見證這喜樂活泉的主耶穌。主補足她人生外在物質的缺乏，更加上祂自己作她裏面最好的福分。能近、更近愛主，是她蒙福的祕訣。倘若芬妮和多數的人一樣，有一雙好眼睛，也許終其一生，不過是一個普普通通的女人而已。然而因著她的眼盲，神的賜福加倍臨到她，使她成為一個偉大的詩歌作家。這些詩歌世代流傳，感動許多人的心靈，挽回許多的迷途之羊。她的詩歌作品超過九千多首，有許多首至今仍廣為流傳，最著名的有「有福的確據」、「靠近主」、「十字架十字架」、「救主凡事引導」、「榮耀歸於真神」等。 詩歌作者請參考 芬尼克罗斯比和他的诗歌 芬尼克羅斯貝 詩歌感想 這首詩歌滿有靈感﹐都是作者自己的經歷﹐也說出了作者裡面對親近主的渴慕。第一節說﹕「主﹐我是屬你﹐我聽你宣告﹐知你愛我的無匹﹔但我是渴望因信能升高﹐能以和你更親密。」我們知道我們是屬主﹐也知道主愛我們﹔我們更希望能夠和主更親密。什麼叫我們和主更親密呢﹖信。我們如果沒有信﹐我們就什麼都不是﹐主為我們所成就的一切﹐都不能在我們身上成為實際。所以﹐這裡說﹕「但我是渴望因信能升高﹐」有信就叫我們升高﹔有信就叫我們屬天﹔有信就叫我們脫離我們的限制﹔有信就叫我們進到神的境界裡去﹔有信就叫我們能和主更親密。 這首詩就是一個禱告﹐是在主面前的一個傾吐。副歌說﹕「吸引我近﹐更近﹐親愛主﹐直至你流血身邊﹔吸引我近﹐更近﹐親愛主﹐直至你同在中間。」沒有人靠近主可以不靠著血的﹐主所流的血﹐叫我們的罪得遮蓋﹑得洗淨﹐叫我們可以坦然無懼地親近主﹔這是主救恩裡法理的一面。而主的同在﹐就把祂的神聖生命和性情﹐一天過一天的分賜給我們﹐叫我們能越來越像祂﹐有祂的生命和性情﹔這是主救恩裡生機的一面。 第二節﹕「靠著你恩典﹐求你分別我﹐從此專一事奉你﹔讓我靈望你﹐有堅定把握﹐我志消失你旨裡。」雖然芬尼姊妹的肉眼看不見物質的事物﹐但這不妨礙祂在靈裡看見主。當我們的靈一碰到主﹑見到主﹐我們就有堅定把握﹐知道凡事都在主手裡﹐知道凡事都在主的掌控之下﹐就可以安然的放下自己的盼望和志向﹐而消失在主的旨意裡。 第三節的圖畫真是優美﹕「費時雖不多﹐喜樂已難言﹐當我座前小逗留﹔附伏你腳前﹐和你面對面﹐交通有如人間友。」有一位老弟兄﹐信主50多年來每天清晨和主親近﹐他說﹕「有時早晨我起來﹐就覺得我的主已經在那裡等我了…。」願我們能常常像馬利亞一樣﹐坐在主的腳前聽主(路十39)﹔也像摩西那樣﹐和主面對面﹐交通有如人間友(出三十三11)。我們真是羨慕和主有這樣親密﹑情深的關係。 第四節﹕「愛有其深處﹐我不能通曉﹐除非有日到那邊﹔樂有其高處﹐我無法達到﹐除非安息你面前。」這首詩歌實在是說出我們的羨慕﹕我們渴望「因信升高」﹔我們求主「吸引我近」﹔我們也渴慕享受主的愛更深﹐摸著主裡的喜樂更高。主是無限的﹐我們今天說享受和得著的都是局部和不完全的﹐但是到那日﹐我們就要有全部的看見﹑有完全的享受﹗(林前十三12)讚美主﹐這是我們榮耀的盼望﹗ 像這首詩歌就很適合個人親近主的時候唱﹐也適合作我們聖徒在一起追求主﹑享受主的詩歌。這樣的詩歌﹐容易叫我們唱出渴慕的心情﹐也帶出奉獻的心志。 ──摘錄渥太華召會專題追求 |
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學習禱告
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全能慈悲的神，我們的動作存留都在於你，你是一切生命的主，眾光之根源，你以你的恩慈與能力引導並管理一切。求你垂聽我們向你的感恩，因為你將喜樂放入必朽壞的生命中，就是赦罪的喜樂，軟弱變為剛強，爭戰得著勝利，永生在望。我們雖會犯錯，偏離你的道，卻仍意識到需要回到好牧人的身邊。這樣我們就一無所惑，因為你會赦免到底，凡願意回到你面前認罪的人都必蒙恩惠。所以我們雖因犯罪而憂傷，如今卻有主賜的喜樂。阿們。（杜森）
摘自—— 讓我們學習這樣的禱告 |
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屬靈書籍推薦
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基督是我們的滿足 [作者]：約翰達秘 (John N. Darby) [內容簡介]：這一本書，是從罕有的話語職事里精選編印而成。它的主題是基督--就是在各方面滿足我們全人一切需要的基督。這樣的職事，只有圣靈才能賜給。正如主親口所說關于保惠師那句話：“祂（保惠師）來了，就要為我作見證”。在此讓我多說一句，這些選錄的話語，誠然是礦藏開采的原金塊，但是，必須經過精細的察驗并證實，才能找著它真正的价值，猶如作者其他的著述，它們构成一個丰富的寶藏,誰挖得最深，誰就得著最多。謹以上面一點的解說，作為本書的小影。并深切仰望神的祝福，但愿每一位真誠的讀者，都能發出基督的香气，像本書一樣。 |
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拾穗
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【親近神】 『我親近神，是與我有益。』（詩七十三２８） 詩：哦，何奇妙而神聖！我魂靠近那福境；天上榮耀顯在彼，與祂面光相輝映！ 我們越親近主耶穌，我們就越明白：誰碰主的弟兄，誰就是摸祂眼中的瞳人。親近基督的真實果效，就是把我這一個人，帶進與主的交通中，並顧念他人而自己不受環境的支配。我若沒有緊緊的親近基督，心中充滿了祂，而失去自己，那麼我豈能把我的心轉去樂他人之樂，和憂他人之憂呢？哦！巴不得我們能彀十分親近基督，從祂支取所有的恩典和忠心，並改正我們裡面一切可能與恩典和忠心有抵觸傾向的東西。 所有工作的活動，都必須常藉與主的交通來更新，不然的話，心雖誠懇，但你的活動會漸漸流為例行公事，這就有危險了。因為在不知不覺中，心靈竟然遠離了神。 如果我們的生活是彀親近基督，我們就能為著教會而活，而不是一直靠著教會而活。問題不是我從教會所找到的是甚麼，乃是我事奉所帶進來的是甚麼。你若活在祂的交通裡，你就能把著一個交通帶進教會的事奉，以及所有的環境中。教會在前面走得好，你也必須得著教會的扶持。這個扶持是極大的安慰，但你本身必須為著基督，補滿教會任何的需要。 我們若親近主，在聖所中與神相交，我們就能用祂的眼光來看所有的聖徒，都是主的心愛，是主心所歡樂的對象，也是主勞苦的功效。這樣，為聖徒代禱，就變得容易，能對他們盡心，且滿有恩慈。如果在地有用嚴厲手段的需要，那麼，這種屬天的神的愛，就是嚴厲的原動力。 那絕對活而完全的法則，乃是主耶穌自己。在祂裡面所有聖經記載的規條，都可合在一起，作一個活的模樣。請記得，靠近祂身邊學習如何行走的人，是快樂的。 有一個大點要注意，就是在心中親近神，該超過親近一切的工作。我們的工作是由祂而出，也有點像主自己要作的一樣。 在我們的事奉上，有一個退修的機會是好的；藉此將我們擺在神的面前，而不是工作擺在我們面前。這樣，就叫我們感覺，我們的工作是在神手中，而不是在我們的手中。請記得我以前每年都生病，我就常常感覺，若是已經彀親近神的話，就必定不需要那些痛苦了。誰最親近基督，誰就事奉得最好，若沒有親近祂，就沒有事奉可言。 一個人若是與天相接，而基督又是他的一切時，就無論在任何地方，都是一樣；神仍是神，祂是何等神聖而慈愛！人也仍是人，我是何等需要親近祂！ 摘自——基督是我们的满足 |
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歷史人物介紹
出生 1903年11月4日 中國廣東省汕頭市去世 1972年6月1日 中國安徽省廣德縣白茅岭監獄中流砥柱－倪柝聲傳 作者:金彌爾 Against the Tide
－The Story of Watchman Nee
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中流砥柱－倪柝聲傳 連載（五）
第二章下 守望者 有一位外國商人，在林家附近設立了小學，所有老師都是基督徒，和平被送到這個學校就讀。一八九一年當她十一歲時，進入美國美以美會宣 教士所辦的女子學校，在班上她一直是好學生,雖然偶爾信仰上會有失敗，但藉著悔改，她也經歷神的赦罪和怜憫，而她的屬靈層次一直停留在靠自己努力的光景中。 當她升到學校高年級時，認識一位從美國費城受訓回來的中國女醫生，名叫吳敬恩，是當時中國僅有的兩位女醫生之一，和平因此得以在一八九五年到城里的宣教醫院工作，這事引起當地女孩子的欣羡。次年和平十六歲，她請求老師替她接洽，讓她也到美國學醫。學校也暫時答應此事，所以她得到父親的資助，与一位同學到上海中西女塾學習英語。這次從福州到上海的海上行程，使她非常興奮。她抵達上海，看見街上許多車輛行走，包頭巾的印度錫克族警察守在租界地，當時公園門中還挂著「狗和中國人不准進入」的牌子。 由于語言不通，她非常想家，但是學醫的雄心使她留下來。她在學習上非常突出，然而也被這半洋化的浮華城市迷住了。不久她開始挪用父親給她學習音樂的費用，也用其它藉口向父親要錢，把自己打扮得更摩登。她自己說：「我在這儿學會許多今生的驕傲及肉體的敗坏。」 每一种特別的遭遇，在神的計划中都有其獨特的意義。一天，有位年齡比她稍大，名叫余慈度的姊妹，到學校向學生講道，余慈度受過良好的教育，如同這些在西式學校的基督徒一樣。她在學業上有相當的成就，到英國受醫學的訓練，當輪船經過蘇彝士運河，停泊在地中海時，神揀選了她，呼召她放棄前程，回中國把福音傳給自己的同胞。她找到沿途照顧她的船長，告訴他所發生的事。船長大大發怒，以為她精神失常，但她堅持要他同意，讓她在馬賽港換船回中國。她回到上海后，被不信的家人拘留，而她的熱心并未減低。因她安靜等候的見證，不久便使家人不得不相信這是出于神的手。從那天起，她便忠心為主做見證及教導圣經，她不接受外國薪津，只單單仰望主的供給，但她的工作更具果效。 听見余慈度親口的見證，和平心中大為感動。她請余小姐到她房中，將母親給她的珍貴金手環送給余小姐，但余小姐拒絕了，她不愿從一個年輕女孩接受如此貴重的禮物。這使和平更确信她的忠誠，和平說：「從此我知道她真是愛神不愛錢財的人。」 十八歲的和平并沒有听到神的呼召，卻因環境的激變使她受到打擊。母親一直反對她去美國，且為她心中懮傷。當時福州倪玉成的遺霜打發一個人來為她儿子說媒，和平的母親很快就答應這門親事，和平并不知道母親已經安排好將她嫁給倪文修的婚事。她接到父母命她回家的信，知道這种安排必須犧牲她做醫生的夢想。當時還沒有女孩子敢違背習俗，反對父母的安排。她雖叫和平，有平安的意思，但當時的狀況真可說是「煩亂」。她非常痛苦且近乎絕望，在船行經島嶼遍布的海岸時，烏云籠罩她的心頭，心中對視她為寶貝的母親滋生怨恨，因她破坏了她的美好前程，現在生命中僅有的希望已歸于破滅。 她一回到家中，便被叫去，給了她倪文修的相片及訂婚飾物，從此她便要嫁給這位從未謀面的人。一八九九年她怀著沉重的心情，走進結婚禮堂，她覺得自己是個毫無生趣的女孩，卻要做新娘。生命對別人而言是自由追求理想的職業，但對她卻是一個結束。「結婚，我真恨這個詞！」 十月來臨，是寒露的季節，十月十八日南台那位前任公理會牧師的儿子倪文修（他是即將在汕頭上任的海關官員）与林和平（即富有、慷慨的基督徒商人的養女），在南台舉行結婚典禮。這是個快樂且充滿希望的日子，這對年輕夫婦在倪家住了兩個禮拜。在那里倪老太太帶著七個儿子，与五個媳婦一起生活。這段短暫的日子中，這位頗受拘束的年輕妻子，回想起她母親的慈愛。她立下心志，如果她有媳婦，絕不使她們受苦，像她在婆婆的家中一樣！到了倪文修上任時，他們打點行李，出發往汕頭，這也是自由日子的開始。 在雙方親友的送別中，倪文修帶著他年輕的新娘，乘坐舢板到十八公里外寶塔島輪船碼頭。甲板上擁擠著許多乘客，他們的臥鋪、行李、豬皮皮箱及各种家畜，都在一起，當輪船由渾濁的河道進入碧綠的海洋，旅程中擁擠、不舒服的感覺，因著眼前美麗的岩岸而消失。經過五百公里海上航程，他們終于抵達汕頭。這是一個位于韓江口的小型岩石通商港口，雖然它較福州小，但它有富饒的腹地，蓬勃的貿易。倪先生終日效力于他的關稅工作，這對青年夫婦在海關特區內定居下來。 一九00年并不太平，遠在北方省分發生義和團之亂，或稱為義和拳，外人稱之為「拳亂」，他們殺害中國基督徒，演變成排外的暴亂。狡詐的慈禧太后早已遠走內地。她想利用此危險運動，達到自己的目的，頒布命令剪除所有在中國的外國人。所幸南方總督冒險遵守所訂的「東南自保條約」，沒有執行她的命令。福州城因為神安排，在變亂時洪水沖毀了閩江大橋，因而阻攔謀害的發生。當汕頭不安的情勢控制住，這時閨臣出生，他們因她出世而歡欣，視之為神的恩賜。一年以后閨貞出世，更加增他們的歡喜。但由于傳統觀念的壓力，兩個女孩的父母感到內疚，為何神讓第二胎還生女儿？他們都是單純的基督徒，在重大的試煉中信靠神，傳統的壓力使他們屈膝在神面前，并將問題交托給他。 當他們再次回到汕頭時，第三胎臨產，這個父親終于高興地叫出：「是個男的！」。在這個小孩述祖身上，神听了和平心中的禱告。雖然她是個軟弱的基督徒，但她守住了她的諾言，像哈拿一樣，帶著她心愛的孩子回到神面前，說：「這孩子就是我所祈求的，所以我要將這孩子 終身歸給耶和華。」因此神為他自己找著了一個守望者。 |
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珠璣語錄
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屬靈追求
1. 所有屬靈的長進，都是在乎我們的飢渴。──倪柝聲
2. 我們追求屬靈生命的進深時，願我們不是為增加自己屬靈上的滿足感，而是願意更為神所喜悅，對人更有益處。──戴德生
3. 實在的長進是叫基督顯大。──倪柝聲 |
