本週屬靈操練 (11-23-2008)
操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。提摩太前書四章8節
操練敬虔就是操練在日常生活中活出基督的美德。
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詩歌欣賞
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【再唱信心的歌】 一 再唱信心的歌！無論夜如何黑；你若讚美，神要工作，使你所信能得，使你所信能得。 二 再唱信心的歌！你魂應當讚頌；因神喜悅信心唱歌，於漫漫長夜中，於漫漫長夜中。
三 再唱信心的歌！仇敵聽見要枓讚美原來會勝鬼魔，何致彼牠箝口，何致被牠箝口。
四 再唱信心的歌！不久天就要曙；我們要唱無終的歌，我們要去見主，我們要去見主。
這首詩歌（聖徒詩歌430）正是和教士因信贊美的經歷。有一次和教士覺得主要她預備十几間房子，來專門接待圣徒。她就為這件事禱告主，主就听她的禱告，叫附近的一家工業職校停辦，共有二十間房間，房租很宜，每個月只要二十元就租了下來。事情就這么成了。 四年以后，倪柝聲從他父親（他是校董之一）那里听說學校又要開辦了，並且從美國請來的兩位工程師，都已經動身了。他赶緊去通知和教士。和教士說：「我早就知道了，要信得過神，神不會拿我們開玩笑的，他要我辦，我就辦了；現在他沒有叫我停，難道他會把我們攆出去嗎？」說完以后，她仍舊安安靜靜上山去渡暑假，好像根本沒有這回事。 奇妙的就在這里，到她快下山的時候，校方通知她，學校不開了，請她續租下去，因為有一個非常的變動，學校的經濟破產了。在這一件事上，倪弟兄認識到，沒有任何事物可以推翻主的話，這是我們因信唱歌的原因。 |
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學習禱告
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讓我們學習這樣的禱告 永生的光，在你面前黑暗也變成光明，其他的光與你相比都成為黑暗。求你照你所喜悅的，差派你的光與真理引導我們。求你煉淨我們一切不潔的想像，以致你最美麗聖潔的形像可在我們裡面日日更新。藉思念你榮耀的完全，我們每日的生命可以不斷長進，以致逐漸達成像神的完全，就是我們所想望的，最後使我們在憧憬豐盛美善的異象裡永享快樂。當這有福的日子來到，黑暗飛去，破曉時分，願你的靈繼續與我們同在。你的恩惠經常引導並支持我們的腳步，使我們感受到更有力的影響。深願我們一切的努力，在我們人生餘剩的日子，都為事奉、尊榮你有福的聖名。奉主耶穌基督的名。阿們。（禮頓主教1611~84年） 主啊，我如今的盼望是什麼呢？我的盼望真正在於你。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。主啊，你知道我們如何被造，也記念我們不過是塵土。我是屬你的，求你救我！主啊，我是你的僕人，是你婢女的兒子。我雖是無用的僕人，但仍是你的僕人。我雖是失落的浪子，卻仍是你的兒子。你是我信實的創造主，我要將自己交託給你。主啊，我是你照自己的形像造的，求你不要任憑自己的形像遭破壞，而要再真實的聖潔與公義中更新我。你是真實的神，你已經救贖我，我今將自己獻在你手中。阿們。（安蘭溪1555~1626年） 摘自—— 讓我們學習這樣的禱告 |
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拾穗
摘自—倪柝聲十二籃
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【三次禱告的原則 】 讀經：「耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。」（太廿六44） 「為這事，我三次求過主，叫這剌離開我。」（林後十二8）
禱告有一個祕訣，就是要「三次」禱告主。這一個「三」，不是一二三的三，乃是多數的意思。主耶穌在客西馬尼是三次求神，等到神聽了祂的禱告就停止了。保羅也曾三次求神，等到神有話答應他之後就停止了。所以，所有的禱告都得注重三次的原則。這不是說禱告一次、兩次，三次就停止，乃是禱告到透了，神也聽了，才停止。 這三次禱告的原則是很緊要的。不只個人禱告要注意三次的原則，在禱告聚會中，也要注意這個原則。在禱告聚會中，如果盼望我們的禱告能盡教會的職事，能成功神所要我們成功的，那麼，這一個原則是我們必須牢牢記住的。 禱告三次的原則，就是要禱告透，要禱告通，直到清楚了神的旨意，直到得著了神的答覆。在禱告聚會中，我們千萬不要以為有一件事情提起來，有一位弟兄已經禱告了，我就不必禱告。比方：有一位姊妹生病，我們要為她禱告，不是已經有一位弟兄已經禱告了，我就不必禱告，不。那一個弟兄禱告了一次，我可以再禱告，另外一個人也可以再禱告。這不是說，每一個禱告必須三個人禱告，乃是有負擔就禱告，有時也許可以禱告五次、十次要緊的是禱告到把負擔卸去了。這就是三次禱告的原則，這就是禱告聚會能成功不能成功的祕訣。
我們禱告，不要像蚱蜢一樣跳來跳去。一件事情還沒有禱告透，就已經跳到另外一件事情上去；另一件沒有禱告透，又跳回頭到第一件事情上來；這樣跳來跳去的禱告，就叫負擔無法卸去，就難以得著神的答應。這樣的禱告就沒有甚麼用處，就不能盡禱告的職事。
所以，要盡禱告的職事，我們就得在神面前有禱告的負擔。我們不是要在這裏設立一個律法，乃是要把這一個原則擺在這裏。我們要認識一件事：負擔是禱告的祕訣。人如果在裏面沒有覺得有一個負擔，要為著這件事禱告，他就禱告不成功。在禱告聚會中，有的弟兄，有的姊妹，提起許多的事要禱告；但是，你裏面如果沒有被摸著，就不能禱告。所以，每一個弟兄姊妹來到禱告聚會中，總得有禱告的負擔，才能有禱告。同時不只要注意你自己有沒有負擔，你還得注意聚會中別的弟兄姊妹的負擔。比方：有一位姊妹受她丈夫的難為，另外有一位弟兄生病。在禱告聚會中，有一位弟兄在那裏求神拯救那位姊妹的丈夫，接著另一位弟兄又在那裏求神醫治那位弟兄的病，另有一位弟兄卻記念著另外一件事。這樣的禱告，就是各禱告各的，沒有照著三次禱告的原則，沒有把一件事禱告透了，再禱告第二件。我們在禱告聚會中，總要留意一個禱告的負擔卸去了沒有。如果大家為著那一個姊妹禱告的負擔卸去了，那麼就可以為著那位生病的弟兄禱告。如果為著第一件事情禱告的負擔還沒有卸去，就不能跳到第二第三件事情上去禱告。如果整個聚會對於那件事的負擔還沒有卸去，你就不能憑著個人的感覺把別的禱告塞進去。總要摸著整個聚會中的靈，總要進入整個聚會的感覺裏去；有的事也許一次禱告就成，有的事也許兩次禱告才成，有的事也許要三次、五次的禱告，負擔才卸去。不管次數多少，總是要把負擔卸去了，禱告才停止。三次禱告的原則沒有別的，就是禱告到負擔卸去了才了。
我們要注意個人禱告和聚會禱告的不同。你個人禱告的時候，只要注意你個人的負擔就夠了；聚會的禱告，是要注意這一個聚會的負擔，不是單注意你個人的負擔。所以，我們在禱告聚會中，要學習感覺聚會的感覺。有的事情，禱告一次就夠了，不必多，因為聚會對他已經沒有負擔了。但是，有的事情，一次禱告了還不夠，還得再次禱告。一個負擔沒有卸去，你就不能為別的事情禱告。要等到負擔卸去了之後，你才能換題目，你才能從主那裏得著別的負擔來禱告。我們在禱告聚會中，要學習一個人為這件事禱告，兩個人、三個人、五個人都為這件事禱告。這不是說，一個人會自己禱告，五個人會自己禱告，他們聚在一起就會同心禱告。同心合意的禱告是要學習的。一個人會自己禱告，五個人會自己禱告，他們聚在一起，還得學習一個新的禱告。學習如何同心合意的禱告，聚會的禱告是要學習的，不是一起頭就會的。
如果有兩個人同心合意求甚麼，神必要成全（太十八19）。這不是一件小事。我們要學習感覺懂得怎樣在聚會中盡禱告的職事。 |
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珠璣語錄
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