第六周



第一天

本单元:三种必须具备的关系
本周:与我主的关系
今天:永远以他为乐

背诵经文:提摩太前书六:6一8;彼得后书三:9一10

你今天开始一个新单元了——就是以两个星期的时间,来研习一个神的儿女及真仆人,所必须有的三种关系,而这个星期你要思考的,就是你与你主你神的关系,而下星期,你要学习与别人——基督徒和非基督徒——的关系。第一,让我们再复习手掌图,在图25中,请填写姆指及食指,并请留意中指所写的字。

   


经文:诗篇六十六;希伯来书十三:15-16

有时看见教会一些基督徒工「崇拜」情况,真是令人沮丧:在后排的少年人只顾着他们自男士只顾着自己的手表;会友则呆望着圣诗,习惯性地唱着歌词;牧师沉思着自己的讲章,圣乐干事赏试着鼓励会众大声歌唱;诗班员全神贯注在乐谱上,以便可正确地唱出自己的部分。讲道完后,有些人得用呼召时间穿上外衣。这等人以为自己已聚集一起敬拜主;然而,大多数的人都是在魂游太虚而已。

明显地,诗66篇的作者,与神之间有不同的关系,他说:「凡敬畏神的人,你们都来听;我要述说他为我所行的事。」(16节)作者认识到「他拥有一切」,于是告诉全地要敬拜和歌颂他,活像个兴奋的孩子,并且呼唤:「你们来看神所行的……我们在那里因他欢喜!」(5一6节)

这位诗人的敬拜经验,与刚才所述的敬拜经验,真有天渊之别。有何分别?就是相交。哪些在教室崇拜的人,没有经历到与神建立深切的关系,他们可能知道他的一切,但却没有与他同在。

很多基督徒与神的关系都是这样,他们从阅读圣经记载中得知有关他的活动,但却不直接与他谈话;事实上,他们没有把握可以享受与神为乐的关系。请深入探索你宝箱的深处,看看有没有一件刻有「永远以神为乐」的实物呢?你可能要在较新的宝物之中才找得到;因为在你成为基督徒之前,你根本没有可能拥有这种宝物!

诗人将与神相交的价值放在一切之上,并多方面的将这关系显露出来。很明显地,他必定花了很多时间与神同在;他观察到很多人都是有口无心地敬拜,假装的顺服;而且,他已认识到神的保守,并见证因天父的看顾而感到的安全保障;此外,他也经验过神的管教,因他曾受「试验」和「熬炼……如熬炼银子一样」。他的敬拜包括献祭(15节);他将最好的牲畜献上,以表达他对神的敬佩和爱慕。这人与神有着一长期深厚的关系,因为他们有很多的分享,而且用很长,很长的时间来分享呢。

你也能够以这诗人所作的,来描述你与神的关系。请再看看诗篇六十六:3、5、9、10、13;每一节都是描述神与诗人之间的部分关系,你何不现在就用点时间,来描述你与神的关系呢?请再读每一节,指出这关系不同层面的经文,然后描述自己生活中,一件能说明这层面的事件来:
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1,诗六十六:5;请描述神在你生命中所行的一件可畏的事:
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2,诗六十六:9;请描述一次神保护了你的经验:
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3.诗六十六:10;请描述一段艰苦的日子,是神用来改进你的性格或刚强你的:
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4,诗六十六:13;请描述一项用来表示你爱神而献上的祭:
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希伯来书13章为你与天父的沟通提供献议。作者建议,在你每日与神分享的时间中,最适合献给神的祭就是:第一,颂赞的祭,即是「那承认主名之人嘴唇的果子」(15节);你的祷告生活

就是献出这种祭的途径!

在第16节中,与事奉有关的祭也列了出来,就是「行善和捐输」,请你仔细默想。这些祭所涉及的:第一,就是你的时间:行善的意思就是成为一个仆人,花时间关心人,并与受伤害的人在一起。第二,这些祭也涉及你的管家职事捐输(或作分享)是指你作管家的工作,就是不为自己而拥有任何东西,因你受委托去管理他的财物,以致别人藉着他的名而得看顾。

你可知道你事奉的行为,其实就是你敬拜的行为?正是呢!神喜悦行善和捐输的祭,多过奉他的名而举行众多的、公式化的敬拜聚会。第一种在你新生命里必须有的关系,就是你与天父的关系:永远以他为乐!

今日,在未完结这安静时间之前,请你列出希伯来书的作者,为加强你与神的关系,而题出的三顶建议:

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

3.____________________________________________________________

你是否写上颂赞、行善、捐输(或作分享)呢?请记得将这些敬拜行为,实行在每日的生活里啊!



第二天

本单元:三种必须具备的关系
本周:与我主的关系
今天:聆听室

经文:撒母耳记上三:1一10

认识神并以他为乐,是你生活方式上的一个大改变,是吗?当你进入他的国度时,你也同时进入了仆人的职事;你是个仆人,并且以偿司的身分去事奉神,也服务人。你一无所有,但却受托为管家,去运用他的资源来帮助别人。天父曾鼓励你:无论你在何处生活及工作,你都要忠心服事他;他希望他的光能划破每一处的黑暗——既是每一处,所以没有一处是超出你的限制!

作为他的仆人,在有能力服事他之前,有些东西是你需要有的。你当明白:仆人毋须自己决定生命中「什么是最好的」,乃由主人决定;当主人决定「什么是最好的」时,他的仆人就照着「什么是最好的」去行。基督徒不单要为病了的朋友祈祷,还要告诉神,自己可以为他作什么。你可曾听过这样的话呢?对这种祷告或许你会感到奇怪——尤其是当你发觉,神没有照你所求的,答允你祷告时。

当然,凭信心实际的情况祷告,并采取信心的行动宣告答案,是件可能的事。然而,问题的所在,就是这祷告是在进入「聆听室」之前做的。什么是「聆听室」呢?它是一处神向他仆人说话,将他旨意的要点向他显明的地方。当你听了他的计划后,你就可以带着权能祷告,因为你是「按他的旨意而求」。未认识他的旨意就去祷告,就是自作主张!

认识神的旨意是极其重要的。作为他的仆人,你当然是真心想讨他的喜悦;但有时,要你面对抉择,你真的不能肯定当选择那条道路才对。在你的生命里,你可有什么范围,是必须作出重要的抉择,但你仍未能肯定神要你作什么?请看下列的每一个范围,并检查你生病里的每一处,然后写出在这范围里认识神的旨意,你所遇到的具体困难:

□家庭______________________________________________________

□事业______________________________________________________

□学校______________________________________________________

□教会______________________________________________________

□爱情______________________________________________________

□经济______________________________________________________

□其他(请列明)________________________________________________

当你继续今日的学习时,请你留心寻找两项能助你辨明神旨意的建议。

撒母耳,一个跟随神的年青人,还未认识到有关聆听室的事;他未想过神会向他的仆人说话。撒母耳在「自己的地方」睡了,在黑暗中有声音呼唤他的名字;由于只有年老的以利在他附近,撒母耳就以为是先知叫他;他就叫醒了以利,但是以利被扰醒后,却叫他回去睡;同样的事又第二次发生了!第7节解释:「那时撒母耳还未认识耶和华,也未得耶和华的默示。」认识是个重要的字,是指与另一个人之间的亲密程度和透彻的了解。撒母耳与神的关系尚未成熟,因此,他不认识神在何时说话及何时不说话。

这是不是你的问题呢?若是,请留心以下这故事所带出来的原则:你若不能肯定听到神的声音,就当继续聆听。撒母耳未弄清楚发生什么事之前,神呼唤了他四次;所以,在你未认识到神的声音是怎样的之前,你当「慢慢行动」。耶稣说,羊学会记出牧羊人的声音和贼的声音之间的差别(约翰十:1一10);羊既能学,你当然也能啦!

请留意帮助撒母耳的第二件事;他向一位更成熟、能晓得神声音是什么的人,寻求忠告。当然神可能不会引领另一个人,将他对你一生的旨意直接告诉你,但神在众人之间作工,往往有清楚的方式,所以哪些在天路上行的过来人,能帮助你开步走!

你认识在前面所提及的,两个认识神旨意的建议吗?请写下来:

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

你是否填上继续聆听及寻求忠告呢?除了以上两个认识神旨意的方法外,你能想出别的方法吗?请写下来:

3.____________________________________________________________

4.____________________________________________________________

5.____________________________________________________________

你可写下:研读圣经的话语、留心机会的来临、体察强烈的感觉等等。

在撒母耳记上三:14,神将他对以色列人及以利的计划告诉撒母耳请留意:神告诉撒母耳他要作什么,不是撒母耳要作什么!当仆人工作时,主人并不是休假;相反的,仆人乃是协助在工作中的主人!撒母耳的任务,不是独自作工,每周只向主人报告一次而已;他不是代替神作工,乃是在他的活动中加以协助!

这是你在聆听室中听到的重要事实之一!要聆听神在作什么,不只是听你要作什么。你若得到那「指示图」,你就能肯定:神会在你服事他时,按时给你明确的指示。如果你要有效地,与你的主人打好关系,就当学习聆听。聆听室不是你宝箱内可有可无的珍宝,乃是在旅途上给你指引的南针呢!
   



第三天

本单元:三种必须具备的关系
本周:与我主的关系
今天:神今日如何说话

经文:诗篇一;约书亚记一:8;雅各书一:25

或许你会问:「聆听室,明显是我所需要的。但当要去睡时,我是否应要亲耳听见四次向我说话的声音才行呢?圣经没有明文规定:神不会用听得见的声音向你说话,只要他愿意;然而,你多数不会听到神用这方法向你说话。什么原因?神用一种比直接在你耳边说话,更有力量的方法,向你说话呢!这种「声音」就是诗篇第一篇所描述的,在第一节里,作者拒绝一切从恶人,罪人和亵慢人而来的忠告;然后在第二节里,他进入聆听室,在那里,那「声音」向他述说神的计划:他「听见」律法。律法这字母是指耶和华神的教训;在以前的世代里,神的话是如此宝贵,以致当人第一次接收到,便马上小心地记录下来,让别人也可以研习;而且,那默示给众作者去作记录的,就是住在你生命里的同一位圣灵!

还记得昨日你所思考过,要认识神旨意的方法吗?诗一:2明确指出的是那种方法呢?
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对了,研读圣经。

诗人说,他喜爱耶和华神的话,并花了难以计算的时间在聆听室里,昼夜默想。当你研习这卷书时,圣经应该是你恒常的伴侣。你经常听到人说,圣经被称为神的话,他就是藉此向人说话。事实上,这写下来的话语是如此的重要,以致有一件事你可以绝对肯定的:没有人曾接收过另一句从神而来的话,而与圣经完全不和谐的。今日的世界有许多异端,在每一个异端里,你必定发觉有一位宣称自己曾从神那里,接到一些比圣经「更近期的话语」,而这些「更近期的话语」却是与圣经有矛盾的。你当提防这些群体,他们不是从神而来,并且导致许多人毁灭呢!无论何时,若有人以第二本书与圣经并驾齐驱来解释圣经,与你说话的,正是异端!你快点转身逃跑吧!

约书亚记一:8,也指出律法对于「听」神话语的重要性。请留意,这里再一次说要昼夜思想律法。在基督徒初信的道路上,每一个单独的价值观都可以在圣经里面找得到,连你将遭遇到的每一个单独的问题,圣经里都有指导。

请再细心阅读诗一:2一3和书一:8,「昼夜」思想神的话会有什么效果呢?
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你晓得效果就是成功(或作顺利)吗?你想这是什么意思呢?请选出以下句子中,那一句最能解释圣经中的成功观念:

1.拥有许多物质产业和财富

2.拥有凭信心生活并有效地克服困难的能力

3.成为出名的人及被人记念

你是否选上第二句呢?在这些经文里,神对成功的应许,是指成功地遵行他的旨意。一个仆人若得到主人的保证:每一件主人叫他去作的事,他也有能力做到完全,他还复何求呢?主人都成全了啊!

耶稣升天以后很久,雅各重新确定:神在聆听室向人说话的方法,完全没有改变。在雅一:25,他鼓励基督徒要「详细察看那全备……的律去」。神的圣灵继续进行默示的工作——叫人记下神的「话语」;这些话语补足了旧约的律法,以致耶稣的降世,初期教会的开始,以及有关基督仆人的生活教训等记录,都包括在内。

诗一:1;书一:8和雅一:25,同时强调另一个认识神旨意的要求。请再阅读这些经文,然后在下面的空格内填上漏空的字句,你就可以发现其中重要的主张。
恶人的计谋,罪人的道路,亵慢人的座位,……这人便为有福。(不从,不站,不坐)


______总要昼夜思想,好使你谨守______这书上所写的一切话。(遵行)

______详细看那全备使人自由之律法的,并且____________,这人既不是听了就忘,乃是____________,就在他所行的事上必然得福。(时常如此,实在行出来)

你是否写上不从(或作不行)、不站、不座;遵行;时常如此,和实在行呢?你有没有留意所有这些字句都是指着行动呢?要实实在在地认识神的旨意,以及在生活上成功顺利,单单看和听他的话是不足够的,更要遵行他的旨意!

今日神向人说话的方法绝不含糊,他的教训都记载在圣经里,并且被翻译成世界上各种语言;藉着每一种语言,显明了同一的真理。神绝不会向中国人说一套,向美国人又说另一套的;他拥有整个世界,并且他对世界的计画是包涵全人类的。圣经就是藉着跨越所有文化的方式,赐下神的话语,印证他的计划是包涵他人类的。

神把通传世界的计划赐给教会,以致它可以切合每一种文化;这一点就足以说明这包涵性了。由于不同的习俗,世上每种文化必须调整圣经所描述的教会结构;例如:神指出教会的职员中应有执事,可是他没有说明他的职责是什么,所以,在每个文化里,执事的职责可以按事工的需要而加以调节的。

你是否已学会一些能帮助你在聆听室,聆听他声音的方法呢?请你将今日所学的要点写下来:____________________________________
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第四天

本单元:三种必须具备的关系
本周:与我主的关系
今天:我们怎样听

经文:罗马书二:13;雅各书一:21一27

耶稣教训的一个中心思想,就是操守宗教礼仪,永远不能取代公义的生活和服事他人。经过了将近二千年,情况也没有多大改变。一位优秀的传教士最近说,福音最大的敌人,就是教会所举办的活动,竟成了终极的目标,而让未接触到的世人仍在受苦之中。

撒但软化很多基督徒,就是藉着美好的事工来阻止他们去做确当的工作。在耶稣的时代,法利赛人用十一奉献,每日祈祷五次,禁食使外邦人加入犹太教,和研读圣经等来充塞自己而忽略了世界上受伤害的人;谁敢对这些可尊敬的活动加以责难呢?那人就是耶稣!以下的情境可能会出现在你日常的生活里,这里列出两种你可能有反应(请注意:两种反应都是好的,但其中一种是比较好,而且更能切合仆人应有的反应)。

你正要行出门口去参加周三的查经班时,电话响了,原来你的邻舍莉莉病了,并且需要你替她看顾女儿,以便她可以去看医生;而你:(请圈出你的答案)

1.留在家里替她看顾女儿

2.告诉她,你正很忙;然后要去查经班


                (希望你选了第一点。

罗马书二:13有一句非常简洁的话,告诉我们在聆听室里怎样聆听神的声音:「原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。」

正在预备或开始服事主,与正在服事主,是截然不同的!神的话语被写下来的目的,是要装备仆人去事奉,然而只有遵行律法才能证明他真的听了啊!

有些基督徒以为自己好像闪光灯的电池,觉得在遵行律法之前,必须先储满属灵的能力;为了要储满电力,他们就去储电站——上查经班、特别训练班。林林总总的讲座等,以为这样就可以得到足够电力来导行律法了;不幸,当这些基督徒正在储电时,需要他们服事的人已经死了!结果,哪些没有经常去工场的人,竟成了哪些想受训练后去工场之人的教师!

要如何听从律法呢?我们要将听律法和行律法连在一起。在那里听他的声音呢?就是哪些实践律法的地方!仆人的职事不是在会议室而是在实践工场里学会的。法利赛人在殿里教训人,而耶稣却在工场里教训人;法利赛人逃避不洁的人,而耶稣却与哪些酒徒和罪人为朋友;法利赛人不顾路旁受伤流血的人,而耶稣却医治一切有需要的人。你会在何处可找到神的儿子、人的仆人——耶稣呢?那里实践律法,那里就可找到他。

现在,对于「听神的话」这观念如何生效,你明白了吗?为了试验


自己,假设你被一个刚刚成为基督徒的朋友问及:「我怎样可以知道神要我作什么?」你会告诉他什么?请将你的答案写在图26中。
   


你的答案是否包括聆听神,向明达的基督徒朋友请教,默想圣经,及遵行(或实践)你所听到神的话呢?

神耐心地站在一个心思意念被贪心蒙蔽的人身旁,等待着他的仆人来与他同工;神不愿一人灭亡,乃愿人人得救。你会发觉,他正在城里那将要灭亡之人的身旁等着;你绝少会在会议里找到他,因为那里的人只在讨论律法,却无意实践。

雅各重复罗马书所教导的:「只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。」(雅一:22)在25节,他又再强调:「惟有详细察看那全备,使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。」为免有些理论家旨在讨论雅各所谓「实在行」律法的意思是什么,他在27节明确地说:「在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。」

且慢!难道神期望我们的事奉,只是看顾弧儿寡妇而已?你认为怎样?____________你说:「当然不是啦」对不对?嗯,那么有什么明确的事奉工作,你可以奉耶稣的名,在今日或在本周行出来?请列出数项:

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

3.____________________________________________________________

4.____________________________________________________________

5.____________________________________________________________

请记住,实行神的话才是听神的声音啊!

基督呼召你去做的事奉工作,不只是将有关耶稣基督的资料分给别人而已;而是要为人洗脚、医冶伤心者,并与哪些满心哀伤的人同哭等;这就是实行律法。你若愿意现今听见神向你说话的声音,就该去适当的场合;他就在被忽略的小孩。饥饿的家庭,酗酒者,或是自义的邻舍身旁等着你。他正在向你说话呢!你听到吗?他说:「这些事你既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上下。」讲听他所说的吧!



第五天

本单元:三种必须具备的关系
本周:与我主的关系
今天:你还怕……什么?

经文:罗马书八:35;哥林多后书十一:24一27;腓立比书三:20一21

你最怕的是什么?是不是一些你不能控制的东西?恐惧是人类所有情绪中足以致命之一,有些甚至因恐惧而死掉。请你列出三样最大的恐惧:

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

3.____________________________________________________________

通常,而且在所有的环境里,恐惧就是信心的相反词,正如「黑暗」与「光明」,「黑」与「白」一样。人若有恐惧,他必定没有信心;人若有信心,恐惧就被驱走。

保罗在罗马书八:35说出他的信心,显出他的毫无恐惧;他列出人生中一些极大的灾难,差不多所有这些灾难都是双倍的可怕,因为会令人感到极其可怕,无法逃避。保罗好像对哪些灾难毫无恐惧似的,是吗?在哥林多后书十一:24-27,保罗列出他在事奉基督时所受的灾难。这名单上那一项,勾起了你内心极大的恐惧?
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你曾否面对过这些灾难中任何一项的威胁?
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若有,你如何应付呢?给你力量去克服它的是什么?
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若是没有,你想你会如何处理?你会尝试克服还是逃避?
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若事奉基督的意思就是要面对这些威胁,你还会事奉他吗?
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与你的神,你的主保持活泼,恒久关系的最大好处之一,就是它为你的恐惧所作的事。历代以来,多少殉道者和受逼迫的信徒。也曾在各种处境里得到喜乐。圣灵已经来到,在所有处境里保守你,成为你的力量,在患难中作你的朋友!

一位极其成功的商人,被一位羡慕他的朋友问道:「你如何获得冒险的勇气?我很怕像你这样投资呢。」那商人回答说:「容易啦,当我遇到新的冒险时,我只要坐下来想想,可能临到我最坏的事是什么;然后我若甘愿面对这样的损失,我就去做;在我夫开始之前,我先接受可能发生在我身上的作最坏打算!」

作为一个基督徒,你曾否想过可能会有最坏的事发生在你身上?会不会是死呢?根据腓立比书三:20-21,你已经成了天上的国民,你的身体将会改变,与你主的身体相似;这就是可能会发生的最坏的事。

若这就是可能发生的最坏的事,为什么你要惧怕呢?更聪明的做法,就是在基督里享受新生命,忠心事奉主,不必怕走错路。

在麦佐治(GeorgeMacDonald)的一本小说里,那位英雄用了三天时间,从新约圣经里,发掘基督教的奥秘,他以三点浓缩的命题来报告:

1.人的责任就是实行神的旨意。
2.神的责任就是看顾这样的人。
3.所以,人应该永远一无所惧。

你明白吗?你是仆人,你的主人就有责任在每一个处境里看顾你。恐惧与信心是绝对而且对立的!

穆勒(GeorgeMueller)要向世界显明神如何能满足一切需要。他凭信心建了很多孤儿院,数以千计的孩子因此有得住,有得吃;他的政策就是将孤儿院的需要守口如瓶,他的理由就是:他所作的,正是神呼召他的仆人作的,他若忠心作工,神必供应一切需用;若需用得到显明,他对神的依靠也完成了。有一次,一位很富有的妇人问道:「你在银行有多少钱呢?」其实,在库房里只剩下几个小钱,但穆勒却回答:「夫人,我们有一间永不破产的银行!」

年复年地,除非年结表发出了,否则无人知道孤儿院的状况;当穆勒的信心被显明时,震撼的浪潮一次又一次地冲遍了整个英国,账项上事实没有分文,但却永不会出现赤字。对穆勒来说,其实是件简单不过的事:他若作神的工,主必供应。

现在请再看看你在前面写下的,三样极大的恐惧,而这一次,请你在以下的空虚写下三个理由,表明为什么你毋须再惧怕这三样事。(若需要帮助,你可以读罗马书八:28,38-39;及腓立比书三:20-21)

1.____________________________________________________________

2.____________________________________________________________

3.____________________________________________________________

请花点时间来回想你的恐惧,并评估你的信心,这两样都是价值观,但只有一样可以放进你的宝箱内;此刻,那一个占据你的宝箱呢?你若与主建立了关系,你就应当一无所惧!

在你未完成信徒成长之旅——第二集、本周的学习之前,你可以将本周要背诵的经文背诵出来吗?请找一个人来听你背诵,然后请他或她在表上签名,以证明他或她听了你背诵经文。

   


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