禱告的操練

禱告的操練

（摘自大光「讀經日程——禱告篇」）

禱告的操練——「啟屬天能力的鑰匙」

禱告是一把開啟屬天能力的鑰匙，如果沒有禱告，就不可能真正擁有神，基督和聖靈，也無法實質經驗屬天的盼望和能力。讓我們再次用單純的心，完全的愛，進入內室與祂相會。無需刻意用什麼言詞，用什麼姿勢，用什麼方法，單單用你全部的愛，對主說：「主我愛您！容我投入您懷裡。」

有能力的禱告乃是向著神並且是獻給神的禱告。我們在禱告時，要真實進入祂的同在中，讓聖靈引導，更多與神親近。有果效的禱告必需是不斷地、懇切地，把我們全人投入，帶著強烈的渴望向神傾吐。（路廿二44；來五7；但九3）

禱告的操練——「藉著神的話」

禱告是——藉著沉思於神的話語中。（找出神的話來思想）

禱告是——藉著神的話，在禱告中沉思。（將已存在心中之神的話，默想其中的奧秘。）

禱告的操練——「最美妙的事」

禱告被稱為「世界上最美妙的事。」禱告的七大奇蹟：

（一）人可以向神禱告。

（二）我們可以自然而然地禱告。

（三）我們可以明確的禱告。

（四）我們可以隨處的禱告。

（五）我們可以隨時地禱告。

（六）我們可以為每件事禱告。

（七）我們可以坦然無懼的禱告。

禱告的操練——「直接與神建立關係的管道」

禱告是——「直接與神建立關係的管道。」

禱告是——是倚靠、信任神的表現。人若能承認自己的「不能」，才能降服於神的大能，及經歷神的愛。

禱告的操練————「最簡單也是最困難的事奉」

禱告是最簡單也是最困難的事奉；禱告是最自然也是最深奧的操練。禱告能引領我們進入至聖所、摸著天父的心，也能以你對祂的愛，投入祂的懷抱中。

禱告就是把我們內心的一切，放在神面前，不論傷痛、憂慮、喜樂、愛慕、讚美、抱怨、軟弱、疑惑毫無保留地、自然地呈現在主前、與祂分享、求祂分擔。除非你向主坦誠，否則你很難去了解主的旨意，讓我們藉著禱告學習禱告。

禱告的操練——「在主前」

未蒙應允的禱告，是讓我們檢討自己的時候。最好的方法，是帶到主前，問祂為何沒有反應。聖靈會光照你，使你看出是什麼阻礙了你的禱告，祂也會幫助你重新調整，使我們再次定睛專注在祂身上。

禱告的操練——「明白神的旨意」

禱告是神的命令，叫我們學習更多明白祂的旨意，對祂更有信心，逐漸改變我們的心思、性格，直到我們能與祂同工。神要透過禱告施恩，引導我們，禱告的終極目的乃是與神合一。

禱告的目的，是為了神的榮耀和我們的益處。禱告能將我們的有限帶入神無限臨在的榮耀中。禱告是與神談話，將你心中的想法和神分享、分擔，禱告能使我們與神保持生命深切的聯繫。

禱告的操練——「恆切禱告」

「恆切禱告」這是一種爭戰的禱告。聖經但以理書十章1~3節「波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理，這事是真的是指著大爭戰，但以理通達這事，明白這異象。當那時我但以理悲傷了三個七日，美味我沒有喫，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」

「恆切禱告」是以嚴謹的心、敏銳的靈，仔細體察神旨意，然後與聖靈密切同工，藉著「恆切禱告」得勝每個當下屬靈的爭戰。

禱告的操練——「自我評訂」

「禱告」常被稱為「世界上最美妙的事」，所以經常測試我們的禱告狀況是很好的。下面一些問題不彷自我評訂一下：

＊你禱告嗎？還是很久沒禱告了呢？

＊你每天禱告嗎？

＊你常與家人一同禱告嗎？

＊你的謝飯禱告很公式化嗎？

＊你每天作認罪的禱告嗎？

＊你禱告的內容百分之幾是為自己祈求呢？

＊你常為你所愛的人禱告嗎？

＊你為你的缺點禱告嗎？

＊你為基督得榮耀禱告嗎？

＊你為未信的親友或周遭未信者的靈魂得救禱告嗎？

＊你已養成晨禱晚禱或是隨時隨地的禱告生活嗎？

＊你用神的話禱告嗎？

＊你為教會禱告嗎？

＊你為各個福音機構的需要禱告嗎？

禱告的操練——「禱告是神先發動的」

「禱告」是最簡單，也是最困難的事奉。禱告是最自然，也是最深奧的操練。

禱告能引領我們面見神，與祂溝通，摸著祂的心，明白祂對你一生的計劃。因著祂聖愛的吸引，也因著你甘心的捨己跟隨，你與主聯合，住在基督裡，將是指日可待的。

禱告是把我們內心當下的狀態，裸呈在神面前，毫不掩飾自己的傷痛、憂慮、愛抱怨、軟弱、疑惑、焦慮、絕望，或是喜樂、愛慕、讚美、感恩誠實地對主講明，然後等候祂的教導、啟示、安慰、悅納充分享受神與你之間的親密關係，如此禱告的操練，將使你識主更深、愛主更切。

禱告的操練——「神聽見我的禱告嗎？」

你是否曾「禱告主」，而你卻一次一次感到失望？甚至祂賜下的應許，也不盡然成就？但你又是老信徒，所以仍需繼續向人傳福音，向人作見證。這時面具下的你，一定很矛盾，也很痛苦。必要時你還得努力維護神的榮耀和祂的信實，為自己也為祂找台階，作合理解釋，但內心對於神的愛一點兒也不踏實。

會有這般的失落感，究其原因主要是，你對主的愛有錯誤的期待，或者是你錯覺了神的應許和旨意。僅以世人的幸福和被愛的標準，來衡量和期望。然而神的「愛」是「以馬內利」即神的同在，誠如昔日神的忠僕：亞伯拉罕、約瑟、摩西、以利亞、但以理，甚至耶穌，神總是用祂自己的標準和方式（神把自己給了他們）來愛他們、垂聽他們的禱告。所以，信徒阿！不要灰心。親近主多一點，和祂的關係就甜蜜一點；禱告主多一些，明白祂的旨意就多一些；熟讀神的話語（聖經），就能懂祂的應許（能聆聽祂的聲音）。

禱告的操練——「你聽見神對你的吩咐嗎？」

「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。」（詩五十五22）

這是大衛宣告的禱告，也是「大光宣教福音中心」（讀經日程出版單位）二十多年來服事的見證。是祂，撫養「大光」；是祂，不叫我們動搖。廿三年恩典歲月中，主領我們渡過，紅海般的驚濤駭浪，如曠野中的艱困缺乏，但祂從不誤時地供應嗎哪。雖然經過流淚之谷，祂卻引領我們進入喜樂之泉。神用祂自己的話語，餵養我們。每一句瑞瑪（神針對個別需要所賜的恩言），按著主的時候，實現祂的應許。祂是又真又活的神，這是我們可以用生命，作見證的。

所以，請堅信主賜予你的話語，要尊重主（祈禱是與主互動，不要只顧自個兒求，而不聽主的吩咐。）重視祂對你的感動，修正你的禱告。如此你必要經歷神的全能、信實、慈愛.等，你將有許多新鮮的見證與人分享，不再像從前，總是講些陳年老掉牙的見證了。

禱告的操練——「信」就是「坦然無懼」！

「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四16）

「信」希臘原文Perresia意思是「坦然無懼」，換言之，當你來到施恩寶座前，所懷「無懼」及「坦然自在」的程度多寡，便能衡量你帶著何種程度的「信」到主面前禱告。在「大信心」裡所發的祈禱，祈禱後便能「放心」，也能「交託」。在「小信心」裡的祈禱，重擔卸了一半，不多久卸下的會在擔回來。小信心僅在「期望中」禱告，禱告後仍是憂憂愁愁擔心、害怕。甚至忙著想幫神完成祂所應許的，以免萬一神食言，所以付上自己一切的努力，為要維護神的信實。朋友，你是否「信」得「坦然無懼」了呢？

禱告的操練——「缺乏禱告之罪！」

為什麼「不禱告」也是一種罪呢？

其實，起初「不禱告」常被認為只是一種軟弱，很多人會推諉沒有時間啦！或被其他的事分了心等等，所以很容易原諒自己，也不覺得「不禱告」有什麼罪的問題。

然而，藉著主的恩典，當我們承認耶穌是我們的救主，主救我們脫離一切的罪，這裡頭也包括了不禱告的罪了。只是「不禱告」，使我們無法與神密契，而「禱告」乃是通往神之路；「不禱告」是屬靈生命貧乏的主因；傳道人「不禱告」是教會受虧損的可怕原因；「不禱告」就想把福音傳給萬民是不可能的。親愛的，讓我們早早養成「禱告」的生活！以免錯失了與神相交的福份！

禱告的操練——「屬靈生命的絕症！」

少讀經，少禱告，是屬靈生命的絕症！多讀經，少禱告，會讓這生命貧弱無息。多禱告，少讀經，屬靈生命勉強過得去，但不堅實。唯有足量讀經和禱告的生活，才有助於生命健壯有力。

想想主耶穌，他從年幼就將神的話存放在心裡。之後，在曠野的試探中，以及日後的每個經歷裡，他總是適時地將神的話用出來。甚至臨死前，還在十字架上，用經上的話大喊：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」這顯示出神的話，充滿了耶穌的心。而從祂的禱告生活中，我們還可以看到兩件事情：第一、神的話，可以作為我們禱告的材料；第二、只有藉著禱告，每一句神的話，才有可能應驗在我們的生活當中。

禱告的操練——「讓神牽著你的手」

有人以為「竭盡所能」地向神力求，就能搖動神的手，好成就自己禱告中所期盼的一切。然而，禱告並非為改變神的心意；而是放心交託、將重擔卸下，在施恩寶座前，把你的小手交在祂的大手之中。

禱告的操練——「藉著禱告學習禱告」

主耶穌在世忙碌的日子，祂可以不吃飯、不睡覺、不休息，卻不可以不禱告。你是否從主身上學這個秘訣？一切的能力都是藉著禱告得來的。

禱告就是把我們內心的一切放在神面前，不論傷痛、憂慮、喜樂、愛慕、讚美、抱怨、軟弱、疑惑毫無保留地呈現在主前，與祂分享、分擔，除非你向主坦誠，否則你很難真明白主的旨意。讓我們藉著禱告學習禱告。

禱告的操練——「禱告的最佳榜樣」

耶穌基督永遠是我們禱告的最佳榜樣，祂曾在殿中禱告，在擁擠的群眾中禱告，在山邊與門徒一齊禱告，更在山上獨自禱告，有時祂也退到曠野中去禱告，無論在何處祂都能與天父有親密的交談。讓我們也學習不論吵雜的環境或安詳的地方，都能建立你禱告的客西馬尼園。

神的意念和智慧遠遠超過我們的，若我們願意謙卑順服等候，就不會驚奇神延遲的祝福，並且能經歷祂那超過我們所求所想的回應。

禱告的操練——「禱告的是神的命令」

禱告是神的命令，叫我們學習更多明白祂的旨意，且對祂更有信心。逐漸改變我們的心思、性格，直到我們能與祂同工。神也要透過禱告，施恩、引導我們。禱告的終極目的，乃是與神合一，也是為了神的榮耀和我們的益處。

禱告能將我們的有限，帶入神無限的榮耀之中。禱告是與神說話，將你心中的想法，和神分享、分擔。禱告能使我們與神，保持生命密切的聯繫。

禱告的操練——「祈禱－－屬靈的戰爭」

撒但為何處心積慮地要毀壞我們的禱告生活呢？保羅寫道：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗六12）基督徒是置身在屬靈戰爭之中，唯一讓撒但恐慌的，就是我們參與這場戰爭；再沒有比這樣更威脅牠的了。祈禱是牠最怕的武器，因此牠對祈禱的攻擊也最大，唯有我們跪下禱告時，才能成就最大的事。

禱告的操練——「禱告不是個人的獨白」

禱告不是打空氣，也不是個人的獨白。禱告不單是你向神說話，更重要的是傾聽神對你說的話。因為這是神的命令，祂說：「你們當就近我來，側耳而聽，就必存活。」（賽五十五3）

禱告最高境界，就是聽明白主的話，完全降服於祂。摔跤的禱告，為的是像昔日神摸著雅各的大腿窩。記住，神是先對付雅各，然後才答應他的懇求。當你完全無助、毫無依靠的時候，唯一能做的，就是緊緊抓住神不放，這時的你早已投入世上最安全、最可靠之所－－神的懷抱中。這是最美、最真的禱告。

禱告的操練——「靈魂的盾牌」

禱告是一把開啟屬天能力的鑰匙，是對神的奉獻也是給撒旦的鞭笞。

禱告使神的能力永不失靈，禱告能發動屬天的能力，使神的榮耀和旨意得以彰顯在地上；禱告是靈魂的盾牌，是生命的泉源。

禱告的操練——「最真最美的信心」

禱告的最高境界，就是完全降服在神面前。摔跤的禱告，為使神撫摸你的大腿窩。記住，神是先對付了雅各，然後才答應他的懇求。完全降服、無助的禱告，這時的信心最真、最美！

禱告的操練——「最真實的禱告－－無助的禱告」

「我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名」（詩一二四8）。儘管在我們理性上多麼清楚「禱告」的重要、必要、需要以及禱告的各樣功效..等等，並且也可能已學會許多禱告的秘訣和技巧，甚至自認是個禱告的人。不過其中一旦少了「人的盡頭」無助禱告的經歷。那麼何謂主恩的原味，恐怕尚難體悟得到。只是「無助」的絕境，是主量定，而我們能及時與神合作，堅定確信：「神是我們患難中隨時的幫助」。如此，我們就有很多機會，去經歷徹底「無助的禱告」了。

禱告的操練——「嘆息的禱告」

許多時候我們的心太沉重，無法用悟性的言語來禱告。這時用對主發出一聲嘆息、一個呻吟，可能勝過一大堆辭藻美麗的禱文。保羅提醒我們：「聖靈用說不出來的嘆息，替我們禱告。」（羅八26）親愛的，當你無法禱告時，讓聖靈來引導激動吧！雖然你的語意不清了，只能痛苦呻吟、無奈的嘆息，但主都明白，祂會垂聽會、回應你嘆息的祈禱。

禱告的操練——「向主學習禱告」

耶穌基督是我們禱告最佳榜樣。祂曾在殿中禱告，在擁擠的人群中禱告，在山邊與門徒禱告，更在山上獨自禱告，有時祂也退到曠野中禱告，無論在何處，祂都能與天父有親密的交談。讓我們向主學習，不論身處吵雜的環境中，或安詳的地方，都能建立你禱告的客西馬尼園。

禱告的操練——「豈可不禱告？」

主的忙碌是我們無法想像的，祂可以不吃飯、不休息、不睡覺，卻不可以不禱告。你是否從主身上學會這個秘訣，一切的能力都是藉著禱告得來的。

禱告的操練——「禱告是神的命令」

禱告乃是基督徒與神同工的一種行為，信徒的禱告能使神的旨意得著成全。讓我們學習在禱告中忘記自己，與神站在同一邊，求祂的旨意行在地上，如同行在天上。

禱告乃是發動屬靈能力的接線，神的能力正如一個永不失靈，且源源不絕的電源一樣，我們何時需要電力的幫助，只要接上電源，能力立刻到來。只有藉著禱告，才能發動屬天的能力，叫神的旨意和榮耀得以展現在地上。禱告就是信徒對神信心的觸摸，正如那位血漏婦人對主的觸摸。

禱告的操練——「多禱告多有能力」

在我們的禱告中，神並不是永遠依著人的時間表，來回應我們的禱告。有些時候，信徒開始禱告，魔鬼就更加兇惡，因為禱告是在靈界與魔鬼爭戰，我們必須堅心等候靠主得勝。因為萬事都在主的手中，祂必負責。我們要隨時與主親近交通，主必垂聽，主必拯救。

禱告能使人的生命進入更深的境界，藉著禱告，你能超越憂慮、恐懼和怨恨，因為禱告是基督徒一切能力的唯一來源。在我們遭難的日子，在我們傷痛的日子，在我們孤單的日子，在我們恐懼的日子，藉著禱告，神就成為「我們的膀臂」，「我們的拯救。」（賽卅三 2）

禱告的操練——「你可以用Abba的稱呼向神禱告」

在主禱文裏，耶穌將我們帶入和天父一個無比親密的關係中，誠如主自己在世時用亞蘭文和神交談，祂常用 Abba 來稱呼神，翻出來就是「阿爸」，這個無比的特權祂也賜給一切屬祂的兒女。你也能用這個稱呼向神禱告。

禱告的操練——「基督徒最大的權利」

基督徒最大的權利就是可以向神說話，同時神肯聽我們的禱告。神與人相交是一個值得深切感謝的恩典，因此禱告是靈界最為奇妙的行為，禱告本身就是一個奧秘。神賜下禱告的權柄，以便滿足祂兒女心靈最深入的要求，藉此完成神定規的旨意。

在禱告中，若你把自己與主的旨意和能力結合，祂就能藉著你來完成一些大事，因為神留下一些事情，只有藉著禱告才能完成，信徒若不禱告，這些事就無法完成。

在代求的事奉中，我們並非孤單無助的，那位在神右邊永恆的代求者耶穌基督，祂是我們的支持和力量，我們只要因著愛藉著信而禱告，耶穌基督，我們永遠的代求者，將為我們的禱告生活負責。

禱告的操練——「在主的旨意中禱告」

禱告就是信徒祈求神來完成祂的旨意。因此，真正的禱告，不是信徒用來達成自己所要的，乃是信徒用來達成神所要的。真正的禱告就是按著主的旨意禱告，也只為了主的旨意而禱告。

禱告使紅海分開，禱告使磐石流出水來，禱告使天降嗎哪，禱告使太陽停住；禱告使火從天降下燒去以利亞的祭物，禱告打倒亞述王西拿基立的大軍；禱告使病得醫治，禱告使死人復活，禱告也使無數的靈魂悔改。沒有一件事是藉著禱告不能作的。

禱告的操練——「誠實禱告」是心靈的敬拜

禱告乃是神與人親密的靈交，在禱告的過程中，對自己誠實，對神誠實是很重要的。雖然我們不配，神仍然施恩垂聽。孩子總是在跌跌撞撞中學習走路，學習禱告也是如此。大膽將你心中所想所願所求向主傾吐，由聖靈來教導，最好學習禱告的方法，就是不斷地禱告。

禱告不是一個人的獨白，禱告不只是你跟主說話，更重要的是讓主跟你說話。主曾命令：「你們當就近我來，側耳而聽，就必存活。」（賽五十五 3）學習培養心靈的耳朵，傾聽主的聲音，擴展禱告的靈，熟悉主的聲音，使我們能明白主的道，順服主的旨意。

禱告的操練——基督是永遠的代求者

摩西曾為了百姓在神面前禁食禱告二次，前後共八十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。為了百姓所犯的罪，他嚇壞了，他付上一切代價，熱切的為他們懇求，摩西幾乎是賴在神面前苦苦哀求，若不得應允就不起來。

摩西的代禱給了我們一個啟示，我們的信心若能安息在神永不改變的應許上，祂會樂意伸出膀臂扶持我們。

禱告的操練——「當神靜默不語時」

神的僕人有時依主的旨意認真執行託付時，常會發現自己反而被遺棄了，禱告不停，讚美不斷，但神卻是靜默不語。在這試驗中忍耐到了極限，似乎到了孤軍奮鬥的地步，愈是愛主的人愈多經歷過這樣的試驗。根據聖經的記載，神有時候會隱藏，但耶穌已在十字架上嚐過這種孤單無助的滋味，祂能體恤人的痛苦，主要抱住那受苦的人，傾聽他的禱告。

當神對我們發出要求時，祂一定會賜下夠用的恩典。所以來到神面前，先向祂獻上感謝。感謝祂的邀請，使我們能自由與祂交談。這時，我們可以敏感聖靈在內心用說不出來的嘆息叫「阿爸，父」。祂要在禱告中扶持我們的軟弱。藉著感謝的禱告這是信心的舉動，我們可以尊崇神，使我們的靈魂得以潔淨。

禱告的操練——最大的應許「以馬內利」

「以馬內利」是神對人類最完全的「愛」，也是最大的應許。因為當你用信心接受承認它，你會發現當你軟弱至極，無法禱告時，聖靈和耶穌不停為你代求，因為「以馬內利」使禱告之外還有禱告，信心之外還有信心，無力倚靠時仍有幫助，「以馬內利」浩大的神恩，使你有信心時得見恩典，當信心失落時，恩典更加多。

「信」，希臘原文是 Perresia，意思是「坦然無懼」。換言之，當你來到施恩寶座前「無懼」及「坦誠自在」的程度多寡便能衡量你帶著什麼程度的「信」到主面前禱告。在「大信心」中所發的祈禱，祈禱後便能「放心」，也能「交託」。在「小信心」中的祈禱，重擔卸了一半，不多久卸下的會再擔回來。僅在「期望中」小小信的禱告，祈禱後仍是憂憂愁愁，擔心害怕，且忙著想幫神完成應許，以免萬一神食言，所以付上自己的努力，要維護神的信實。當在「信心」中祈禱。

禱告的操練——「禱告的要件」

「耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告。」（詩六9）。有效的禱告第一要件：信心，第二要件：信心，第三要件還是信心，然而信心的表現在於是不是真心、放心，承認神是你的阿爸父。大衛禱告說：「耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告。」他百分之一百相信耶和華不但聽了，且收納他的禱告。你每次的禱告，也有這樣的把握嗎？

心中有「神」者便有了倚靠，你心裡真有神嗎？答案若是肯定，請隨時隨在向主發出內裡誠實的祈禱，祂要垂聽你的禱告。

禱告的操練——「一杯喝不到的水」

有一些基督徒的「禱告」，就像手中拿著雙層玻璃杯。當你搖晃杯子，夾層裏的水波盪漾令人悅目，你看得見水的清澈可口，你可以繪聲繪影地向人描述。但拿水的人即便口渴，卻喝不著這杯水。所以若不先破碎自我內心的夾層（私慾），帶著信心、用誠實的心靈尋求、禱告神，「禱告」將無法嚐到主恩的滋味。

「禱告」向神支取永恆的愛。「禱告」讓地上有限的我們，與天上無限的神，發生互動的關係。藉著我們信心的祈禱，神永恆超越的愛便臨及我們。讓我們思想一下，當陽光普照大地，人人都有機會享受；但惟獨心存感恩的有心人，才能體會得到陽光的和煦及燦爛的熱力。

禱告的操練——「除掉石心」

「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面。又從他們的肉體中除掉石心，賜給他們肉心。」（結十一19）所以「靈裡的禱告」，是指我們用內心中主所賜的「新靈」，與聖靈合而為一的禱告，是被啟示的、是大有能力的、是出於神的旨意，是柔和謙卑來到主恩座前，聽從「神」的吩附，甘心修正自己的禱告，全然降服於主的命令，那怕「己」的理性通不過或不肯，但仍然能順服。

禱告的操練——「與神溝通」

「禱告」是我們與神不可缺乏的溝通，但「禱告」不僅是維持基督徒靈命的方法，「禱告」更是神交托給我們最尊貴的事奉，也是我們服事的根基和能力的源頭。基督要引領我們進入「禱告的學校」，祂要教導我們如何帶著能力和領悟來禱告。

禱告的操練——「禱告學校」

我們必須學會喊：「阿爸父」和「我們在天上的父」。凡能開口這樣喊得出口的人，就擁有了禱告回應的鑰匙。天父滿懷憐憫傾聽我們的祈求，我們要細細思想天父的心，直到我們每一個祈求，都得著這句應許的信心：「何況你們在天上的父，豈不更把『好東西』給求祂的人麼？」

我們進入基督的「禱告學校」，努力地學習，並非為了使自己變得更聖潔，更好，或者為著讓神覺得我們還蠻不錯；其實這樣的期待，都是不對的。在基督「禱告」的學校，最重要的學習課題－－乃是「要靠著神的幫助，好好學習如何藉著禱告來親近祂。」我們必須相信且承認這個事實：神愛我們，並不是因為我們聰明、優秀，而只因為祂是我們的「父親」，每天親近祂，才能與祂建立親密的關係。

禱告的操練——「禱告——要說清楚講明白」

我們向神禱告，對於事工方面，必須把細節說得清楚，將我們所期盼的作明確的表達，這是很重要的；對於愛、信心、潔淨以及對付罪的禱告，也要坦白地說清楚；如此，當神對我們有了回應，我們便即刻能明白，並且更加了解神，是如何樂意垂聽祂兒女的禱告。

我們的靈裡，有時會出現怠惰的現象，對於神的旨意懶得追根究底，總是用屬靈謙卑的外表，來接納從一般的屬靈標準（多半是屬於人建構的），以概括性的方向尋找。這樣地找尋神的旨意，往往已偏行己路而不自覺，所以，我們要常常檢視自己，是否用心靈和「誠實」敬拜神。

禱告的操練——「能力的來源」

禱告的操練——「傾聽主說」

禱告最容易忽略的就是傾聽主聲，我們總是在禱告中說了太多、聽了太少。常常主用微小的聲音向我們說話，如果我們不願意安靜謙卑在主面前，如何能聽見聖靈對我們的心說話？耶穌一生遵行天父的旨意行事，祂常常在禱告中傾聽天父對祂說的話。

儆醒禱告是主耶穌的命令，（太廿六 41，可十四 38）禱告中的儆醒是為了提防撒但的攻擊，幫助我們用堅固的信心抵擋牠。讓聖靈在禱告中幫助我們，開啟我們屬靈的眼睛，看見真正的需要和神的旨意。透過聖靈所獻上的禱告，是大有能力和功效的。只有在禱告中儆醒，我們才能不斷以禱告來事奉神。

禱告的操練——「禱告是把金鑰匙」

禱告是打開金銀寶石服事的鑰匙，在禱告上花時間下工夫，在服事中就會更有力更省事。禱告可以開啟主在我們身上，要我們去完成的旨意。因此代禱成為信徒最重要的事奉，在代禱中，主會賜下祂的同在和能力；在代禱中，我們會經歷聖靈的扶持和充滿，藉著不住的禱告，能經歷蒙福的生活。

禱告是主賜給信徒最大的特權，遺憾的是，禱告對許多信徒而言，竟然成為一個重擔，只是習慣或一種敬拜的形式而已。會有這樣的結果，是因為對禱告的認識不夠、操練不足。學習禱告的第一步，就是由「心」出發，這是最好的禱告模式，將你的心轉向神，按著你心中的感覺、需要、渴慕；用愛、用信支取你想從祂得著的一切。

禱告的操練——「你有把握神會聽你的禱告嗎？」

「耶和華聽了我的懇求，耶和華必收納我的禱告。」（詩六9）。有效的禱告第一要件：信心，第二要件：信心，第三要件還是信心，然而信心的表現在於是不是真心、放心，承認神是你的阿爸父。大衛百分之一百相信耶和華不但聽了，且收納他的禱告。你每次的禱告，也有這樣的把握嗎？

世上的君王給人的第一印象，是集權力、地位、名聲、財富於一身，所以歷世歷代稍有野心的人，便無所不用其極地企圖強登王位。然而登上高位者，又如何呢？其結果還是一生勞苦愁煩，與世人無異。然而心中有「神」者便有了倚靠，你心裡真有神嗎？答案若是肯定，請隨時隨在向主發出內裡誠實的祈禱，祂要垂聽你的禱告。

禱告的操練——「唯信心能穿透」

一杯看得到，喝不到的水。

「禱告」是向神支取永恆的愛。

「禱告」讓地上有限的我們，與天上無限的神，發生互動的關係。藉著我們信心的祈禱，神永恆超越的愛便臨及我們。

讓我們思想一下，當陽光普照大地，人人都有機會享受；但惟獨心存感恩的有心人，才能體會得到陽光的和煦及燦爛的熱力。

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