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第五課  利未記

 

(全書的中心是在19∶2『....你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。』)

 

I.     利未記是一本有關成聖潔淨的書卷∶

      1. 一日∶ 帶領以色列人出埃及 -- 是一個救贖的行動。

      2. 四十年∶ 將埃及從他們當中拿去 -- 是需要一生的日子作成聖行動。

 

II．利未記成書的目的∶

 

Ａ． 歷史性的目的∶

     1.   給選民過一個聖潔的生活；

     2.   給祭司一本有關聖潔的手冊；

     3.   提供藉獻祭的種類及禮儀來親近神。

Ｂ．教義性的目的∶

    1.     神是聖潔的；

    2.    神既是聖潔，我們必須在　所指定的途徑，藉祭司獻上祭物來到神面前。(祭司中保的職份和祭物是一個正常的敬拜及親近神不可缺少的。)

 

III.利未記的重點與內容

 

Ａ．到達至聖者的道路 [1-10章]

        1.  藉祭物[1-7]

                a.  獻祭的啟示[1-5]∶五祭

                        [1] 頭三個是自願性(獻呈的獻祭[指向神]) -- 為著被神的悅納

                                [a] 燔祭(1)

                                [b] 素祭(2)

                                [c] 平安祭(3)

                        [2] 後兩個是必要性(代贖的獻祭[指向人]) -- 神是替我們的償還

                              [a] 贖罪祭(4)

                                [b] 贖愆祭(5)

        b.     獻祭的禮儀[6-7](這方面的重點在可以在利未記17∶11『因為活物的生命是在血中，我把這血賜給你，可以在壇上為你們的生命贖罪，因為血裡有生命，所以能贖罪。』和希伯來書9∶22『...若不流血罪就不得赦免了』)-- 禮儀的三方面角度∶

                        [1] 獻祭的原因∶ 人的罪性

                        [2] 獻祭的規則∶ 獻祭是代替人的罪

                        [3] 獻祭的儀式∶ 藉儀式表明藉基督親近神

        2.  藉祭司作中保[8-10]

        a.     亞倫體系中的成聖(8)∶ 藉水[潔淨的記號]、油[成聖的記號]、血[獻祭的記號]

        b.     職份的就職(9)∶ 在這禮儀中神的榮光及悅納一同隨之而來。(參利9∶23,24)。

 

    3.  儀式習慣上的破壞(10)(亞倫的兒子拿答和亞比戶以人的方法進行人的工作。)

 

Ｂ．通往聖潔之路(11-27章)

    (這一部份是神對人過聖潔生活的要求∶ 藉分別與成聖達之。)

        1.  聖潔要求好衛生[身體的潔淨](11-16)

                a.  潔淨的食物(11) b. 潔淨的身體(12-13)

                c.  潔淨的衣著(14) d. 潔淨的接觸(15)       

                e.    潔淨的國民(16)(以一年一度贖罪日為高潮)。

 

        2.  聖潔要求成聖[靈魂的潔淨](17-27)(有關生命的要求及達到的途徑)。

                a.  飲食上的成聖(17)                   b. 社交交往上的成聖(18-20)

                c.  祭司的成聖(21-22)          d. 在敬拜上的成聖(23)

                e.  言談上的成聖(24)

                f.  針對人在上述範圍的失敗∶ 群體上的措施--安息年、禧年(25)

                                                                 國家上的措施--約(26)

                                                                 個人上的措施--許願的規條(27)

 

全國性的節期與預表耶穌基督的關係

 

        節  日            預      表                                                    年 日(西歷)

        逾越節            基督之死(林前5∶7)                                        四月

        無酵節            信徒聖潔的生活行為(林前5∶8)            四月

        初熟節            復活(林前15∶23)                                    四月

        五旬節            聖靈的降臨(徒2∶4)                                        六月

        吹角節            以色列民的聚集(太24∶31)                    九月至十月

       

五個主要的節期∶

1.  朝拜∶       a. 逾越節∶ 大麥的獻上--作為紀念從埃及地得解救；

                   b. 五旬節∶ 小麥的獻上--初熟的產物；

                     c. 住棚節∶ 油和酒的獻上--慶祝的日子；

2.  不用朝拜∶        a. 贖罪日 -- 牛羊的獻上作為救贖；

                         b. 吹角節 -- 牛羊的獻上作為再度聯合。

 

在猶太人的歷史的進程中，還加上了兩個節日∶

1.  普珥日∶ (斯 3∶7； 9∶2)∶ 以色列人從波斯得解救 [二月]；

2.  修殿節∶ (但11∶31)∶紀念馬加比人戰勝敘利亞人，於西元165年重建聖殿。[十二月冬至]

 

以色列人一共有十個安息的日子∶

1.  每週之安息日

2.  除酵節的第一日

3.  除酵節的第七日

4.  五旬節

5.  七月的第一日[吹角節]

6.  贖罪日[七月的第十日]

7.  住棚節的第一日

8.  住棚節的第八日

9， 安息年(利24∶4)

10. 禧年(利25∶10,11)

 

祭的分類

1.  馨香的祭

        a.  燔祭∶        [1] 原因∶ [a]神與人的親近，蒙神悅納以後才能為人贖罪；

                                               [b]先獻給神酬後得潔淨。

                             [2] 祭物∶ 公牛、綿羊、山羊、鳩與鴿。

                               [3] 條例[以獻牛為標準]∶

                       

步驟∶親獻 → 按手 → 殺牲 → 灑血 → 剝切 → 水洗 → 火焚

 

        b.  素祭∶       [1] 要點∶素祭不能單獨獻,要與血祭同獻。

                          [2] 祭物∶細面、油、乳香、鹽、禾穗、禁用酵、禁用蜜。

                  [3] 條例∶細面必須經過磨研→火焚、爐烤、炊、盤煎、車軋、火烘

                          [4] 享用∶祭司、亞倫子孫。

 

        c.  平安祭∶    [1] 類別∶[a] 有因感恩者∶平安祭又名感恩祭；

                                                [b] 有為還願者∶

                                              [c] 有出於甘心者∶

                         [2] 分享∶[a] 至美之分獻與神∶脂油與腰子。

                                          [b] 重要之分歸於祭司∶

                                                      i. 右腿作舉祭歸於祭司(7∶32)

                                                     ii. 把胸作搖祭歸於祭司(7∶31,34)

                                             [c] 其餘部份歸與獻祭人。

                         [3] 條例∶禁獻鳥、准用酵(7∶13)、勿妄食。       

 

2.  除罪祭

        a. 贖罪祭∶     [1] 原因∶ [a] 為人原有的罪；

                                                 [b] 為人本體的罪；

                                                  [c] 為人誤犯的罪。

                         [2] 要點∶ [a] 灑血於神前 (4∶5-7)

                                                 [b] 梵身於營外

                                                  [c] 獻脂於壇上

                         [3] 與火祭的不同∶ [a] 隨意獻←→必須獻

                                                               [b] 為馨香←→為憎物

                                                               [c] 按手成義←→按手歸罪

                                                         [d] 剝皮切塊←→不剝不切

                         [4] 所獻祭物的不同∶[a] 按地位高低而定

                                                              [b] 按信心大小而定

                                                              [c] 按神的觀察而定

 

        b. 贖愆祭∶     [1] 與贖罪祭之別∶[a] 為我是罪人與我犯某罪之不同

                                                              [b] 為本性之罪與生活的罪之不同

                                                              [c] 為隱罪與顯罪之不同

                                                              [d] 關於稱義與成勝之不同

 

 

                         [2] 代贖的罪過∶    [a] 獲罪於己(5∶1-13)

                                                               [b] 獲罪於神(5∶14-19)

                                                               [c] 獲罪於人(6∶1-7)

 

                        [3] 特殊的條例∶  [a] 獻罪祭於燔祭之先(5∶7-10)

                                                               [b] 賠還外加五分之一

                                                               [c] 乃日常生活之常事

 

以色列人在節期體系中『七』的結構

1.     第七日∶安息日 -- 人民安息

2.     隨後第七個星期∶ [逾越節之後]五旬節 -- 耕種的人安息

3.     第七個月∶ 吹角節 -- 國家安息

4.     每七年∶ 安息年 -- 地土安息

5.     第七個七年∶ 禧年 -- 所有的安息

── 林牧《舊約歷史與導論》