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影響深遠的傳道人

 

懷特腓德 (George Whitefield 1714-1770)

生於英格蘭的格魯塞斯特。才十五歲,他寡居的母親就送他到一家酒吧工作。他在這間酒吧學會飲酒,偷竊,說謊,咒罵。雖然如此,他仍然是個古怪的孩子,因為他有一本聖經。酒吧打烊之後,他就會進到樓上自己的房間,點燃一支偷來的蠟燭,唸神的聖言。以後,他結識了名佈道家衛斯理兄弟,他深邃的屬靈生活,就是從那個時候開始的。

 

戴特 (Timothy Dwight 1752 - 1817)

他對美國最大的奉獻是作一個傳道人。 若是沒有戴特,就不會產生像畢茲、畢傑等名人,也就會失去他們對美國的貢猷。在此我們可以看見一個獻身拯救青年的傳道人所發揮的感化力。一七九五年,他就任耶魯大學校長,

 

察爾美斯 (Thomas Chalmers  1780 - 1847)

「當代最偉大的長老會佈道家」「他僅次於諾克斯」「他像慕迪和司布真」這些話都是用以形容這位偉大蘇格蘭佈道家察爾美斯的話,他的講稿雖然讀起來枯燥,而且他又常常讀他的講稿,但人說,在他講道結束時,常常會使會眾驚羨得站起來。

 

馮雷  (Charles Grandison Finney  1792 ~ 1875)

他的事業是以教會奮興家為開始,馮雷的習慣是直接封未得救的人講話,人悔改信主不是由於馮雷的智力,而是由於禱告及聖靈的能力。

 

穆勒喬治 (George Müller 1805 - 1898)

英國不列斯多的阿斯列山頂,聳立一些巨大建築物,那是兩千多孤兒的家,建築及維持這所孤兒院的經費,完全靠賴信心的禱告而得。穆勒喬治說:「我們一年需用二十萬美金,這些錢都在需要時來到。沒有任何人能說,我向他要過一分錢。我們沒有委員會,沒有勸募員,沒有議案,沒有生息的資本,全是藉信心的禱告而得。」

 

畢傑 (Henry Ward Beecher 1813 - 1887)

司布真認為畢傑牧師是自莎士比亞以來想像力最豐富的人。他在講道方面的影響極為深遠。

 

羅拔生 (Frederick W. Roberson 1816-1853)

羅拔生被視為一個最被人憐愛,但具有能力的傳道人,他的健康情形不好,不快樂,不安寧,但擁有超人的心智。羅拔生只活到三十七歲,在他生時只刊印過一篇講道詞,但他去世之後,他的講章被收集,刊印了好幾冊。

 

麥來倫 (Alexander Maclaren 1826 - 1910)

三十二歲的麥來倫,被召請牧養英格蘭愛徹斯特的聯合教會。這一位原屬浸信會的偉大解經家,在開始他的傳道工作時就宣佈,他要用大量時間準備講章。他與司布真,派克,德爾,李登等一同被稱為十九世紀英國五個最偉大的傳道人。雖然他們各有所精,但從釋經講道的角度看,他更超過了其他的四位。

 

派克  (Joseph Parker 1830 - 1902)

出生在石匠家庭,沒有受過大學教育及神學訓練的人。十二歲時作了一個書架,用四,五本書開始建立他的神學圖書館。未到二十歲,就自己研讀希臘文。雖然未受過正式教育,但他所學的,使他與講台上的巨人同列,並獲頒榮譽博士學位。

司布真 (Charles Haddon Spurgeon 1834 - 1892)

「他是世上所見最偉大的傳道人。」

 

布魯克斯 (Philips Brooks 1835 - 1893)

布牧師在著名的三一堂擔任了牧師職二十二年。該堂就是在他領導之下建成。今天這座教堂仍在,是他傳道工作的記念碑。教堂前面由欽慕他的人為他立了一個像,描繪他正在講道時的神情,有主耶穌站在他身旁。

 

懷 特 (Alexander Whyte 1836-1921)

自使徒時代以來,最著名的佈道家莫如懷特腓德。他在三十四年中曾向二十萬至三十萬數目的聽眾,講過一萬八千篇道。他在英國及美國各處宣講福音。所到之處,無不轟動。

 

慕迪  (Dwight Lyman Moody 1837 - 1899)

一個誇讚慕迪熱心領人到教堂的人也批評慕迪說,他在文法上犯了許多錯誤。他的回答是:「我知道我錯,但是我卻是用我所有、盡我最大的努力。朋友!你的文法不錯……請問你用文法為主作了甚麼呢?」

 

伊凡斯 (Christmas Evans  1801-1846)

「他看見了他所見過最高大、最堅強、最偉大的人,他只有一隻眼睛,但那不是眼睛,不如稱為明亮的星,它閃耀如同金星。」這是郝爾對這位威爾斯偉大傳道人伊凡斯的描寫。

 

摩根 (G. Campbell Morgan 1863 - 1945)

英國釋經派出色的傳道人,開始傳道的地方是在英國,在美國也贏得了同等的尊敬。因沒有受過良好的學校教育,在事業起始時,就為循理會所拒:因此,轉入公理宗,藉著講道及著作,使每個教派都蒙福了。

 

朱威特 (John Henrry Jowett 1864-1923)

一九九年,朱威特訪問美國,在慕迪的北田教堂講道。不久接受邀請到紐約第五街主持傳道工作。朱威特在大西洋兩岸被推崇為基督教思想領袖,其所發揮的影嚮,及於後世。離開英格蘭時,英國國王及王后於白金漢宮設宴歡送,而美國報紙則以第一版的位置報導他的來訪,稱他為當世最偉大的傳道人。

 

范史迪 (Harry Emerson Fosdick - 1978)

前後約四十年,他每週五日都將上午的時間放在書房裏,信息不能傳給他,電話打不到他那裏,客人見不到他,他就是在這樣的隱秘之處,辛勤地預備講章

 

麥加雷 (Clarence E. McCartney 1879 - 1957)

彼茨堡第一長老會的麥加博士,因他的著作:『不寫講章的講道法』聞名於世。他那保守派以聖經為主的講道,為他贏得了『固有神學戰士』的美名。他的講章被人誇獎:『像小說一樣容易讀,但像聖經註釋一樣有益於人。』

 

伊路易 (Louis H. Evans 1897 - )

好萊塢第一長老會工作的十二年間,使他的教會教友人數從二千三百七十八增長到六千四百,成為該會最大的教會。一九五三年被選為長老會副總幹事及總會牧師。他所著『此刻是美國時刻』一書,是由聽他講道的國會議員們所收集先放進美國國會記錄,以後彙集成書。他既不吸煙,也不喝酒,並且是節制會中大力倡導禁酒的人。

 

葛理翰 (Billy Graham )

葛理翰稱聖經為他的耶魯及哈佛。他雖然擁有惠登大學及金斯大學的榮譽博士學位,但是將他塑造成器的乃是聖經及禱告。他已經讀壞了十本雅各王欽定版的聖經,他要聖經充滿在他的努力中,他說,他要在去世之前背誦全本聖經。他常常一面聽聖經錄音帶,一面讀聖經。葛理翰預備講章不是機械式的或依靠自己的聰明,而是一種屬靈的生長。── 摘自教牧與教育小站