非比
經文：羅馬書十六章一至二節
非比是堅革理教會中的女執事。她的名字在希臘文的意思是“美麗的光輝”或“明亮”，正合基督徒生命的本質和特性。
我們看保羅在這簡短兩節經文中，對她的推崇和舉薦是史無前例的；使我們想起保羅對腓立比教會所說的：因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意，叫你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來（腓二13~16）。但願我們的名都像她一樣。
根據史學家的報導，羅馬書是保羅托非比親身帶到羅馬去的。我們都知道羅馬書是保羅十三本書信中最特出最重要的一本，馬丁路德曾稱之為“聖經中的聖經”。這本書信曾帶給當時的教會莫大的恩典，也帶給歷代信徒極大的屬靈祝福。由此，我們也該謝謝非比的勞苦，要不然，對於許多真理，我們都一無所知。
第一世紀的猶太人，多屬遊牧民族，罕有出遠門經商者；但非比竟然是飄洋過海遠到羅馬經商的女性。我們假設她參加一駱駝隊，向北走到馬其頓，再乘船到羅馬。這條路之艱險，費時之長久，實在不可思議當時一位女性，如何克服旅途的困難。可是她為福音的緣故，不但將羅馬書帶去，而且沿途代表保羅向眾教會問安，帶給他們靈性上的鼓勵和勸勉。
一 姊妹
保羅介紹她的第一句話，就是：我對你們舉薦我們的姊妹非比。多麼親切的稱呼！
這個稱呼在舊約除了雅歌中，牧人對新婦書拉密女用過之外，別處都沒有用過。相似的意思有會幕中的十幅幔子，幅幅相連，作成帳幕（出廿六2~6）。還有以西結異象中的四活物，翅膀彼此接連（結一8）。再有就是詩人的贊嘆：看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美（詩一百卅二1）！
主耶穌來到世上來，不但稱神為天父，而且當眾宣佈：凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了（可三35）。然後保羅重申：並不分猶太人，希利尼人，自主的，為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裏都成為一了（加三28）。又勸告提摩太說：不可嚴責老年人，只要勸他如同父親，勸少年人如同弟兄，勸老年婦女如同母親，勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的（提前五1~2）。
保羅介紹非比是“我們的”姊妹，並非“我的”姊妹；可見非比在教會中，是眾人的好姊妹，對每個人都關心愛護的。她是遵守主命令的信徒，因主說：我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們必要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了（約十三34~35）。而且她表示出來的愛，不止在言語和舌頭上，乃在行為和誠實上（約壹三18）。
二 幫助
保羅又介紹說：她素來幫助許多人，也幫助了我。
使徒行傳十八章十八節提到：保羅因許過願，就在堅革理剪了頭發。許願是感恩的意思。非比既是堅革理教會中的女執事，解經家推測：可能保羅在那兒生了一場重病，幸得她愛心的照顧。因此在這兒說，她也幫助了我。
主在馬太福音廿五章提到幫助人的幾方面：我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。相信非比正是這樣幫助眾人的義人。
幫助人的人一定有顆敏銳的心，看得出別人的需要，而且會動憐憫之情。“幫助”原文有等候隨時扶助的意思。在旁詳細觀察，等到需要的時候，即上前扶一把。用小孩走路為例：整天抱著孩子不算為幫助，有時反而是阻止了孩子的成長。在旁看著孩子走路，遇危險時警告他，跌倒時扶起他，疲倦了才抱起他，這纔是智慧的幫助。
教會中初信的弟兄姊妹，正需要我們如此的栽培，輔導，帶領。今日的世事愈來愈複雜，問題愈來愈繁多，青少年不知所從，老年人也有新的困難。只要稍為留意，就可看到我們周圍有許多需要幫助的人。當我們幫助他們的時候，自己也就得到了幫助；在喜樂和愛心上，充滿而加增。
三 執事
非比還有一個職位，她是堅革理教會中的女執事。
這是個受人尊敬的職位。但早期教會中，執事著重服事過於今日教會中的權威。執事不是一群只開會，居高位，發號施令的教會官員；乃是有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足，服事眾人的公僕。
保羅對提摩太清晰地陳述了執事的資格：必須端壯，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財，要存清潔的良心，固守真道的奧秘。這等人也要先試驗，若沒有可責之處，然後叫他們做執事。女執事也是如此，必須端壯，不說讒言，有節制，凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裏的真道上大有膽量（提前三8~13）。總之，執事應該在生活，家庭，聚會，愛心，奉獻，各方面都作群羊的榜樣。
在教會中有職位，只表示一件事，就是神藉著人印證我們是他的僕人。所以我們當存感恩的心，謙卑順服並且忠於職守。在作完了一切主人所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所作的本是我們應份作的（路十七10）。
兩節聖經勾劃出了非比三方面的生活，工作與職份。但願我們學習這位姊妹的榜樣，得神與人的贊賞。──《新約中的女人》