捐小錢的寡婦
經文： 馬可福音十二章四十一至四十四節；路加二十一章一至四節
聖經中無姓名的婦女很多。有的以地稱其名，如迦南的婦人，撒馬利亞的婦人；有的以病稱其名，如血漏的婦人，駝背的女人；有的以其親屬關系稱其名，如西門彼得的岳母，管會堂的女兒等等。但這裏有個女人，無顯要的親屬，無嚴重的病症，也無人知其籍貫；她只有悲慘的身世，惡劣的環境，就稱她為窮寡婦。然而她帶給我們一段優美的故事，一個高貴的榜樣。
這段故事記載在撒都該人，文士與主耶穌激烈的爭端之後，就更顯出它的動人之處，有如一線曙光，帶給我們無限的愉悅。這個窮寡婦在財主之間，不卑不亢地懷著敬拜的心意，把一切養生都投入銀庫裏，奉獻給神。為此，主特意把眾門徒叫過來，說：這窮寡婦投入銀庫的，比眾人所投的更多。主的評語不但教訓我們奉獻的態度，也提升了這個窮寡婦的地位，使她成為聖經中的模範婦女。
一 怎樣
馬可記載：耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。路加記載：耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裏，又見一個窮寡婦，投了兩個小錢。當我們敬拜，奉獻，禱告，守聖餐時，不知道有沒有想過：主也在觀看我們，看我們存怎樣的態度？
主耶穌終日忙碌，周遊四方，廣行善事。他夜無枕首之處，白天也很少有坐著的時候。我們坐著閑談，看電視，甚至打麻將；然而主坐著也在工作。他坐在山上發表不朽的登山寶訓(太五)，他坐在會堂裏教訓人(路四20)坐在雅各井旁與人談道(約四6)，洗完門徒的腳後，他坐下，給他們臨別訓言(約十三12)。今日坐在天上，至大者寶座的右邊，替我們祈求(來八1)。
主坐著代表他准備一段較長的時間來執行工作。現在他坐著，觀察人怎樣奉獻。這個規矩說起來，應該原自約阿施王年間，祭司耶何耶大的發明。祭司耶何耶大取了一個櫃子，櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊；守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裏(王下十二9)。今日許多教會仍有這種措施，將奉獻櫃放在教會入門處，接納信徒的奉獻。
主坐著觀看，不是看奉獻人的踴躍不踴躍，也不是看每人奉獻的數目；他看的是奉獻人的態度，所存的心意。看到窮寡婦時，他欣賞到了“全所有奉獻”者的美麗，不禁把門徒叫過來，與他們分享他心中的快樂和滿足。
二 兩個
這個窮寡婦往錢庫裏投了兩個小錢，馬可並且解釋：等於一個大錢。這是當時最小的銅幣，恐怕投進去聽不見聲音。可是主注意到了，那兩個小錢的叮當聲，就一直傳到兩千年後的今日。
她可以不奉獻，因為這不是人頭稅，這是捐獻，隨意甘心獻上的。她可以說：有錢出錢，有力出力。既然這麼多財主獻上可觀的數目，也不在乎我的兩個小錢；我就是為窮人出力吧!像勸募基金呀！向政府請命呀！盡我的力去做就是了。何況她本身就是不足養生的窮寡婦,坐在家裏等人家來救濟她才好。然而她不想到自己是例外，感恩的心催使她獻上僅有的財物。
兩個小錢等於一個大錢，可是她獻的不是一個大錢,而是兩個小錢。這有什麼分別呢？大有差別。假如一個大錢,她毫無選擇的餘地；但兩個小錢，她可以留一個，獻一個。獻十分之一已經了不起了，獻十分之五不是僅夠嗎？何必全部獻上？然而她沒有想到這些，她毫不遲疑地獻上一切。
也許這兩個小錢是她一天的工資，也許雇主供應了她一頓午餐，這兩個小錢不過夠她晚餐充飢罷了。但她情願把這也省下，為了比她更窮苦的人。她把明日的生活交給主，相信主必賜給她永遠用不完的一把麵粉一點油。她的生活多麼簡單，又多麼喜樂。
三 稱頌
這個窮寡婦從頭到尾都沒出聲，她不埋怨，也不自我吹噓，只是默默地投入，奉獻，盡她的本份。然而神不會忽略一個真心奉獻者，他在暗中察看，必然報答。
主耶穌為此特意把門徒叫過來，並且鄭重其事地說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入銀庫的，比眾人投入的更多。兩個小錢在市場上的價值，於神眼光中的價值大不相同。有人說，神看的不是你丟入奉獻袋多少，而是你口袋裏剩下的多少。說得真對！兩個小錢是窮寡婦的全部財產，是整數；眾人所投的是自己財物的百分之幾，或百分之點幾，是分數。在比例上，兩個小錢就多過眾人所投的多少兩銀子。
主耶穌在門徒面前稱贊這個窮寡婦，是要激發他們的愛心，勉勵行善，彼此相顧(來十24)。今天我們讀到這個窮寡婦的故事，同樣該得到鼓勵。你以為自己一無所有，一無所能嗎？只要把自己獻上，你認為不夠自己養生的技能，才幹，金錢，都要成為激勵愛心的原動力，成為眾人的榜樣。
許多在教會事奉的人，肯獻上時間，才幹，金錢，卻捨不得奉獻金錢。原因都是“自己不足，養生不夠”，而事實上是，他們沒有知足感恩的心，沒有信心的交托這個窮寡婦的行動使我們無可推諉，既然她只剩下兩個小錢都肯獻上，何況豐衣足食的我們？
得到主的稱贊，是多麼光榮多麼寶貴的事！你羡慕得到主的稱贊嗎？學習窮寡婦的榜樣，不但能得到主的稱贊，並且深信你會得到主豐富的報答！──《新約中的女人》