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駝背的女人

 

    經文:路加福音十三章十至十七節

 

主耶穌在世的時候,常進會堂教訓人,也曾在安息日行過七件神跡,解除人的痛苦;同時揭發宗教領袖的虛偽,他們徒有敬虔的外貌,卻違背了敬虔的實意。

 

這段聖經記載主末次進會堂教訓人的情形。他在會堂裏看見一個女人,被鬼附著,病了十八年,腰彎得一點都直不起來。於是主趕出她身上的鬼,醫治好了她,使那些看牛驢重於人,看自己利益重於他人痛苦的宗教人士,滿面羞愧。

 

   被鬼困擾

 

我們不知道這個女人姓甚名誰,年紀多大,容貌如何;只能稱她為駝背的女人,或彎腰的女人。她被撒但捆綁了十八年,那年齡也不少了。至於容貌,不用說,一定是慘不忍睹。你想,一個整日頭臉朝下,不見天日,行動如牲畜,又是心靈被撒但捆綁的人,還能保持常人的容貌嗎?

 

撒但作弄人的方法有千百種,有時凶惡如毒蛇猛獸,有時卻裝成光明的天使欺騙人。格拉森被鬼附的人住在墳塋裏,用石頭砍自己,鐵鏈腳鐐都捆不住他(可五)。主變形像後下山遇見的孩子,常被鬼摔倒在地,扔在火裏水裏,口中吐沫,咬牙切齒,身體枯乾(可九)。還有人被鬼弄成啞吧,有苦難言,有理說不清(太九)。這個駝背的女人似乎情形好一點,不痛也不癢,可以照常生活。

 

但我們仔細想想,她的駝背不是我們普通看見的那種,與常人無異,只是不美觀而已。聖經描寫她的情形乃是“腰彎得一點直不起來”,就是上身與下身成九十度。她過馬路,看不見紅綠燈,只能跟著人過。有甚麼危險來到,她也不知道避開。家中的許多設備,都要為她而改動。因為她只看得見地面三尺以內的範圍。

 

今日許多人在魔鬼的捆綁中就是這麼可憐!有的只看得見算盤,有的只看得見麻將牌。他們的眼光這麼短小,生活圈子這麼狹窄,根本談不上人生意義,永生有盼望;也不知道危險的日子即將來到。如果你日夜專注於地面上有事,從不思想神的旨意,你就是這個駝背的女人。

 

  信心持續

 

這個女人雖不方便出門,但她仍來會堂守安息日。她不怕人恥笑,也不怨恨神,只遵照平日的習慣去敬拜神。也許她在會堂中默默背誦大衛的詩:我的罪孽高過我的頭,如同重擔叫我擔當不起。我疼痛,大大拳曲,終日哀痛。我被壓傷,身體疲倦,因心裏不安,我就唉哼。我心跳動,我力衰微,連我眼中的光,也沒有了(詩卅八)。

 

主說她本是亞伯拉罕的後裔,她真不愧為信心之父——亞伯拉罕的子孫。她保持信心,十八年如一日,來敬拜神。假如恰巧這一次,她沒有來聚會,就失去了得醫治的機會,那損失可真大了。她真如同亞伯拉罕,在無可指望的時候,因信仍有指望(羅四18)。

 

反觀今日的信徒,對主日守禮拜毫不在乎。帶病上班者有,帶病作禮拜者少。號稱基督教國家的美國,主日早上的電台報告:今天天氣晴朗,溫度適宜,可以去遠足,划船,打球或購物,樣樣方便。就是不提去教會敬拜神,可見他們心目中已經沒有守主日這回事;或者認為一提就是灌輸宗教思想,違反民主自由精神。

 

昔日美國的亞拉巴馬州,主日不但商店停業,就是簽字在合約上也無效,支票也作廢。緬因州的火車來回波士頓之間,要提出作禮拜的證明,乘客纔可上車。賓州的煤礦,主日把拖煤的騾子也放出地面,讓它見見陽光,纔能保持健康。我們不也需要在主日放下一切俗務,去神的殿中敬拜他嗎?

 

你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。也要堅守我們所承諾的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相勸,激發愛心,勉勵行善。既知道那日子臨近,就更當如此(來十23~25)。

 

       得福加倍

 

這個駝背的女人既然肯堅持她的信心,神就眷顧她。故此保羅教訓我們說:就是在患難中,也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥(羅五3~5)。

 

這個駝背的女人像往日一樣,來到會堂。她坐在那兒,也許站在角落裏舒服些,聽文士講道。今天她聽的道覺得特別有力量,打動她的心,不像普通文士所講的。可是她抬不起頭來看這位新文士的面貌,也不好意思向旁人打聽講者的姓名。她總是這樣低著頭來,低著頭去的,沒有朋友。人家不嫌她怪模怪樣,不趕她出會堂,已經夠讓她感激了。

 

當她正要走出會堂時,有人走近來告訴她:剛才講道的那位拿撒勒人耶穌叫你呢!她跟著那人走過去,就聽見慈愛的聲音向她說:女人,你脫離這病了。正驚疑之際,又感到兩只有力的手,按住她的腰部,她的上半身不由自主地直了起來。抬走頭來,第一個映入眼簾的就是主耶穌的慈顏。她不禁高呼和散那,榮耀歸於天上的真神!

 

她甚麼也沒有做,甚至沒有到主耶穌面前求醫;完全是主的憐憫,看見她的苦楚,便自動來解開她的綁。得到這麼莫大的恩典,叫她怎能不雀躍歡呼呢!想不到這個時候,管會堂的氣忿地來罵她擾亂秩序,又把那些與她同聲頌贊神,也想求耶穌醫治病的眾人,教訓了一頓。在管會堂的那批人看來,她的受福竟是闖禍,把安息日的規矩弄壞了。

這個時候,又不需要她做甚麼,主自己出來為她伸辯。主指責那些死守教條的假冒為善者,看重財產,不顧人靈魂;守安息日的誡命卻不讓人得到真正的安息。說得那些人都慚愧了,會眾就更加與她一同歡喜快樂,將榮耀歸與神!

 

脫離了撒但的捆綁,她挺直腰幹來做人了。她挺身昂首走前面的道路,她的視野開闊了,力量恢復了。她可以找工作來維持自己的生活,也許她專心傳道,跟隨主服事主。無論如何,她必是不間斷地與眾信徒聚集,記念主的死主的復活,也記念主在她身上施的特恩。──《新約中的女人》