患血漏的女人
經文：路加福音八章四十三至四十八節
這個患了血漏的女人，在聖經中沒有名字；但她得醫治的神跡，在三本福音書上都有記載，可見她是一個相當重要的婦女。
根椐希臘教會歷史中的傳說，她名叫範若尼卡（Veronica），是該撒利亞腓立比人，蒙福後，領了許多人歸主。比較可靠的歷史上的記載，主後三二0年，有一位大主教發現一尊雕像，在一座大宅門前。雕像是一個女人跪在地，主耶穌伸手摸她的組合石雕。相信這便是範若尼卡在自己門前設立的雕像，記念蒙恩經過。可惜後來，此雕像被羅馬軍隊毀壞。
今日耶路撒冷的受苦路上，天主教設了十四站，其中一站就是範若尼卡的故事。說她在主耶穌背十架往各各他山時，看見主汗流滿面，於是拿出手帕來替主抹汗，回家竟發現主的面形印在手帕上。
這些傳說的可靠性有多少，且不必管它；聖經中沒有記下她的名字，更使我們覺得她代表每一個人。她的經歷正是發生在我們每一個人身上的事，她的蒙恩也可能成為我們每人的體驗，只要我們效法她，伸出信心的手。
一 一段懮鬱的日子
這個女人患了十二年的血漏。十二年，是一段冗長而懮鬱的日子。根據摩西的律例（利十五25~30），患血漏的女人躺過的床，坐過的椅都要看為不潔；別人摸過她用的東西，也成為不潔了。而且被列為像長大麻瘋者一樣，要住到營外去（民五1~5）。試想這樣的日子怎樣過？人生又有何意義？
也許她未患病時，是一個美麗的少女，天真無邪，活潑可愛，前途似錦。也許她已經結婚了，有英俊夫婿，美滿家庭，加上生活富裕，何等令人羡慕！但患了此不潔之症後，人見人愛的女子立刻變成人見人怕，避之唯恐不及。從此她只有陰暗的日子，身體消瘦無力，精神懮郁愁苦，心理也不正常了，自卑，膽怯。十二年過這樣孤單痛苦的生活，真難忍受。
這就是世人被罪惡捆綁的光景。也許今日表面上談笑風生，內心卻是孤苦無依。就像到狄斯耐樂園去玩的人一樣，那裏稱為世界上最快樂的地方，卻常聽到小孩的哭聲。到了晚上，節目完畢，大人也因精力透支，疲乏不堪而鬧成一團。如遇到孩子散失，跌傷等等意外事件，快樂就更加短暫了。
社會學家李斯曼創“寂寞的群眾”一詞。群眾怎能寂寞呢？但熱鬧在一起的群眾，各自的內心卻實在是寂寞的。水門事件中的白宮官員狄恩，往圖書館借書，在申請表中的“關系人”一欄內竟填不出名字，連朋友也沒有一個。真是“相識滿天下，知音無一人”。難怪貓王的歌如此出名，歌詞說：“我需要一個人讓我訴說煩惱，我需要一個肩膀讓我可以倚靠。”道出了這個時代的心聲。
二 希望的幻滅
十二年來，這個女人並沒有放棄希望，聖經上記載她在醫生手裏盡了她一切養生的，在好些醫生手裏，受了許多的苦，一點也不見好，病勢反倒是更重了（路五26）。我們可以想像得到，她如何踏破鐵鞋，走遍天涯，尋找名醫；但每一次的希望都轉成了失望。
也並非個個醫生都是騙子，只是人力有限，人的智慧無法突破疾病的圍困。據說古時猶太人有十種醫治血漏的方法，但未必在人人身上見效。每人的身質與病勢都不同，而十二年來，體質越來越弱，病勢就越來越重了。加上“病向淺中醫”也可說成“病向錢中醫”，到錢財花盡的時候，就醫的希望也就變成絕望。這樣心理上的萎靡不振就更加重了生理上的病症，真到了人生的盡頭了。
所幸她在人的手裏找不到醫治時，願意千里迢迢地來尋求耶穌，再一次燃起希望的火花。主耶穌決不使人失望，凡到他面前來的，他都能拯救到底。感謝主！今日在世上遇見各樣困苦的人，請到主面前來，他必賜你喜樂，使你得到永遠的滿足。
三 信心的觸摸
這個女人來到耶穌的地方，也許有些失望。沒想到耶穌如此忙碌，周圍擠了一大群人，正熙熙攘攘地要去管會堂的睚魯家裏，醫她女兒的病。她根本找不到機會向耶穌敘述病情，連擠到耶穌跟前的氣力都沒有。怎麼辦呢？要等到甚麼時候才輪到她與主耶穌有接觸呢？這時，她的信心替她解決了一切難題。
她相信信心是超越語言的，她無需說出病情。信心是超越人際關系的，她無需跟主正面打招呼，在後頭摸主的衣裳遂子就行了。信心像電流那樣敏銳，她的指尖一觸到主身上的一絲布邊，能力就帶了出來，醫治了她的病源。信心是如此有效力，可以依照她的想法，支取主的供應。同時也反映出，主是如何願意施恩與我們，他隨時等待我們伸出信心的指尖，來接受他無限的能力。
可是，我們像那些群眾一樣，終日在主身邊擠來擠去，卻毫無所得。我們每主日到教會來擁擠，同讀一本聖經，同唱一本詩歌，同坐一起敬拜神；但是我們沒有舉起信心的手，就像一根沒插進電插的電線一樣，徒具形式，毫無作用。巴不得我們學習這位患血漏的女人，就像當日革尼撒勒地方的病人一樣（太十四36）。
有信心的人不但得到醫治，並且蒙主呼召，出來做見證。主立即印證她的信心，叫她出來，親自祝福她，當眾宣告她的信救了她。信心最快得到主的反應，最能得到主的喜悅，最易得到主的賜福。信靠他的人，實在是有福了！一切災害都成過去，她成為健康平安的傳福音使者。──《新約中的女人》