第六講 舊夢重提
（創四一﹑四二）
約瑟經過最大一次打擊，神終於將他的人生整個轉變過來，他三十歲進入人生另一個階段。我們人生有很多轉捩點，但很少有人像約瑟這樣地奇妙；我們可以將約瑟的一生分為兩半：三十歲以前，三十歲以後；這兩半的經歷完全不一樣，有鮮明的對比！不但在外表的生活上他有不同的經歷，更重要的是在實質上有了重大的改變，在這件事上我們要好好深入思想，有時候我們只注意到外表的改變，沒有從人生的改變上學習到認識神的作為和神的自己！很多人對歷史有外表的認識，但未深入思想從歷史中學到功課。同樣，我們基督徒是在神的帶領下渡過我們的一生，到底你這一生對神有甚麼認識呢？我們看到好多人得過且過，在信仰上沒有認真追求！我們很喜歡讀（詩廿三），當大回顧他的一生時，沒有講到他怎樣打仗﹑作王﹑治理國家，沒錯，那都記載在歷史上！他回顧他一生經歷了神，處處看見神與他同在，他在生活上經驗到這位神是活的神，說：「我一生一世，必有恩惠﹑慈愛隨我。」（6）回顧以往，心中充滿甜蜜與感謝，為此對將來充滿了把握！而且要住在神的殿中，直到永遠。很多時候我們說自己是信神的，常常我們頭腦是有神論，生活是無神論！同無神論者一樣，糊裏糊塗過日子。
我們看到《舊約》聖約中的約瑟與大一樣，對人生的轉捩點有不同的感受：人生旅程忽然之間的改變，以前甚麼都沒有，現在樣樣都有；王給他手上戴了金戒指；脫下了囚衣，穿上了細麻布的衣服；從前腳上的足鐐除去了，現在以馬車代步，前面有人開路，在當時最強大的國家裏坐上了寶座，有一個很有名望﹑家世很高貴的女子做他的妻子！這些改變是百分之百的改變，雖然在人看來約瑟好像坐直昇機飛上了天，但以前他怎樣在別的地方擔起重任，現在也照樣把整個埃及國家治理得井然有序，一直到他離開世界都是埃及國最受尊敬的人物！約瑟為這樣的轉變而快樂，從而對過去的經歷有更深的思想，在過去的經歷中，神到底為他做了甚麼？他還要在這裏看神的作為，好使他更深的認識神，好使他知道怎樣更好的使用他的一生！以致於他的生活﹑他的心靈更討神的喜悅，餘下的一生讓神得榮耀，人得益處！在過去十幾年信仰的旅程中，約瑟信仰上的謎可以說還沒有解開，有些就很清楚，如神給他的兩個夢，兩次都很清楚，所以約瑟很敞開地告訴他的家人，這夢我們都很清楚：是神要高舉他，要使他得榮耀！這是一個多麼美的夢，這是一個多麼使約瑟興奮的快樂的啟示！但他得了夢以後，現實生活卻好像從此落在困難中，現實生活中好像看不見賜夢的神怎麼與他同在，現實生活好像與夢是沒有關係似的，甚至於似有矛盾的，生活中神給他的感受是：小的事上好像神幫助他，大的事情好像神不理他！開始時神好像很靈驗，與他同在，差不多到了成功時神卻不同在，讓他落在困難中了，總是有這種經驗：開始好，以後倒楣。不大重要的事神靈驗，重要的事神就不靈驗。這在約瑟的經驗中不止一次﹑兩次，好多次都是這樣，因此在內心深處，他對神和祂的作為有一些問題，如果他對於信仰不認真，相信是沒有痛苦的，但約瑟是一個對信仰很認真的人，所以在信仰方面他有很多問號，心靈裏有很重痛苦。過去的十幾年，約瑟有肉身和信仰上雙重的痛苦；這就是一個基督徒與一個未信主的人不同的人生經驗！我們看到：世上人的痛苦很簡單：就是現實中肉身生活的苦難，基督徒除此之外還常有信仰上的困難！你信主之後有這方面的困難嗎？你人生不順境時是否靈性上也有這些疑問？如果沒有的話，你的信仰是死的！你對神的事不理會，對真理不去追求！如果你對神很執，對真理願意去探索的話，你就會發覺神為甚麼不聽禱告！為甚麼《聖經》講的一樣，我的遭遇又是一樣？感謝神，在約瑟生活的外表改變後，對信仰之旅的謎也找到了答案：神的夢和他過去的現實生活不是格格不入的，兩者是有密切關係的！
「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。……神使我在受苦的地方昌盛。」（創四一51-52）約瑟多年的痛苦和哥哥們苦待他的答案他找到了，這個答案是非常幸福的，因為那些苦難造成了今日的幸福，所以對過去的苦如今不覺得苦了！他知道了那些受苦的原因和後果是好的。約瑟是一個天性非常美好的人；愛家﹑愛父母，再加上他靈性美好，因此他不會忘記他的父家。約瑟給兒子取的名字是一種感恩：第一個兒子的名字「瑪拿西」，意思是「神使我忘記」，在約瑟的經驗中神帶領一切，第二個兒子的名字「以法蓮」，意思是「神使我在受苦的地方昌盛」，不是白白受苦，「苦」使約瑟昌盛，神造就約瑟，把他帶到一個榮耀的地步，他對過去十多年信仰生活找到那真實圖畫，在信仰上他有一個大的突破﹑新的看見！對神的作為有了更清楚的瞭解。作為他為過去感恩，為將來怎樣往前走的一個原則﹑一個鼓舞！巴不得我們常常有這樣一種經驗，我讀《聖經》的時候，覺得約瑟的故事這一記載是有新的啟示，整個過程就是神把給我們的救恩，作一個最好的說明。弟兄姊妹們，我們都蒙了救恩，到底神給我們的救恩有甚麼重要的內容，約瑟這一幅畫就是最好的說明！《羅馬書》是講到真理，約瑟那一個的故事就是真理的過程的見證。（羅八28-30）這一段話將救恩的真理作了幾個內容的介紹，我們要深深地印在心中，讓我在信仰的生活上追求得最好的指導：救恩的目的是：叫他們得榮耀。神召約瑟是要叫他得榮耀，給他兩個夢就是榮耀的夢！救恩的途徑是：神預先所知道（即：愛神的人）的人就召他們來。約瑟就是這樣真心愛神的人，別人不知道，神知道；主耶穌一看到彼得就給他起了新的名字，看到拿但業就說：「這是個真以色列人！」神按祂的旨意召他們來，塑造成祂兒子的模樣──像耶穌基督一樣，我們是得主耶穌的生命，是神的兒子，所以我們在地上一天天成長，要像主耶穌的模樣。神救我們的途徑就是讓我們得神兒子的生命，之後活像神的兒子，藉這樣的一個救法將我們帶到一個最榮耀的境界！有神的形像多麼美好，我們是神的產品，在基督耶穌裏所造成的（弗二10）。巴不得將來天堂的時候，我們人人身上都有這一記號！愛神的人萬事得益處，真愛神的人一定要探索出神的旨意，如果人生不想虛度，就是要用愛神的心持定救恩的目標，要得神給我們的榮耀！
榮耀到底是甚麼意思？從約瑟身上顯明的就是生命的榮耀，就是神所要彰顯的榮耀！我們對榮耀有不正確的認識，這就是人們犯罪﹑墮落之後對榮耀觀的一種迷失；人們希望權柄﹑地位作為他的榮耀，但重要的是生命的榮耀！神造我們的目的就是要榮耀祂！神造萬物與我們人造東西都有相同的一點：作品介紹作者，甚麼樣的作品代表甚麼樣的作者。神的作品包括：神創造的大自然和人。大自然是神的大作，將神的偉大彰顯出來，神造大自然很簡單，說有就有，命立就立。從（創一26）中知道，神造人卻不簡單，很複雜的；人是被造之物，有造物主的形像﹑樣式，神派人管理萬有，人有神給的權柄代替神來管理萬物，這就是人被造的奇妙，人雖很渺小，但是非常精細的傑作。正如（詩八3-8）中所說，人有神的榮耀來管理神的一切。人是否彰顯神的榮耀呢？經上說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅三23）不是說神的榮耀完全喪失，而是有一部分沒有了：即是神的生命﹑形像的樣式沒有了。人受了魔鬼的引誘，不像神，而像魔鬼！人的榮耀觀與魔鬼的榮耀觀是一樣的，在榮耀的事上迷失了方向！神愛我們，要恢復我們失去的榮耀，所以差遣祂獨生兒子降世，道成肉身，住在我們中間，從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將祂顯明出來；「祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像。」（來一3）世上的偉人是以權柄叫人馴服，耶穌是以祂的為人叫我們信服──這就是生命的榮耀！主耶穌將榮耀的生命彰顯！在這生命中祂願意我們人人有份！
約瑟有榮耀的生命，經得起苦難的打擊，不論怎樣的風波，它的美都不會喪失。我們要像約瑟一樣有屬天的生命，擺在那裏都好看。只要肯愛神，神會用祂的話﹑祂的手﹑祂的能力來幫助你！讓我們愈來愈像神，把神給我們的至寶好好地吸收過來，就能發揮最美的效用！耶穌基督來是要恢復我們的生命，讓我們與祂一同掌權，讓神的榮耀充滿大地。── 焦源濂《一個擺在那裏都好看的聖徒》