第一講 一個與弟兄迥別的青年
（創三七）
導言：一個擺在那裏都好看的聖徒
《創世記》中有十三章講約瑟，對約瑟的一生有詳細的記載；表明聖靈願意我們多注意這個聖徒，在他身上得很多﹑很豐富的教訓！雅各臨終前對兒子們囑咐的話，亦有同樣的性質：十二個兒子中用五節《聖經》講到約瑟，五節講到猶大，其餘十個只用了一﹑二節來介紹，表明他們是眾子中重要的。（四九22-26）中，雅各一開頭就說，約瑟是泉旁多結果子的枝子，將他一生實質的特點介紹出來：就是他與神的關係，以致一生多結果子，榮神益人！結尾講到他是與弟兄迥別的人，這是約瑟一生的外在特性。神藉這樣一個人物，讓我們作基督徒的得寶貴的教訓：我們要像約瑟一樣，作一個與一般信徒不同的神的兒女！
（廿八-三四章）記載，雅各年青時遵循父命，離開迦南地到巴旦亞蘭外祖父那裏娶親；為娶太太，辛苦做工二十年。回到迦南（神的應許地）之後，雖然安居下來，但由於哥哥以掃的威脅並沒有完全消除，加上十個兒子為為妹妹報受辱之仇，在當地人中有了臭名，所以處境非常艱難，雅各心中懼怕；在這樣的環境中，在這樣一個家庭裏，有一個兒子被神特別看中，就是十七歲的約瑟，他是一個與弟兄迥別的人。約瑟有兩個特點：
（1）得天獨厚：辦事聰明﹑能幹的兒子。
（2）容貌俊美：父親最愛的兒子，哥哥最恨的弟弟，因他常把哥哥的惡行報給父親知（三七2）。
約瑟與哥哥們一起做工，他一個人改變不了哥哥們的惡行；哥哥們曾在示劍闖下了大禍，為了哥哥們不要再壞，他需要父親的幫助。他雖然是第十一個兒子，卻有長子的心態！在這裏，約瑟將愛家﹑愛神的心表明了！有解經家說：父親給約瑟一件彩衣，表明父親立他作管家。這現今時代，我們有討好群眾的潮流，使我們失去了基督徒應有的見證！在這裏，我們看到年青的約瑟有不同的見證，有一種分別為聖的生活，以致於付出得罪了十個哥哥的代價!
年青人都要特別注意怎樣以神的家﹑神的名為重，不要隨從罪惡的潮流，要常常來到神的面前禱告，這是一個長子的心態！弟兄姊妹們，你是一個這樣的基督徒嗎？你是否覺得自己有責任，在神的家裏為神的榮耀而分別為聖？在你基督徒的生活裏，是求神的榮耀多，還是求自己的快樂多？求整體的利益多，抑或求自我的利益多？在這一點上，常常看到教會沒有見證！有一次，一個牧師去探訪，幾個弟兄姊妹正聚在一起打麻將，一聽到牧師來到，馬上將麻將收起；主人的太太說：「我們正在這裏交通，準備查經呢！」你們說，他們這樣做好不好？周圍的鄰居會說：「這個教會的信徒不單是教友，也是牌友，這牧師是牌友的牧師！」教會有了臭名，因為這些人沒有分別為聖，沒有以神的榮耀為重！沒有以神的整體利益為重！巴不得通過這次聚會使我們甦醒過來。
為甚麼約瑟能有這樣一種人生態度呢？為甚麼他有分別為聖的生活呢？為甚麼十二個兄弟同是屬神的人，都在神的名下有分，卻有不同的為人呢？這當中有一客觀因素：受他們父親雅各的影響，雅各身上有兩個優點是人們忽略了的：
1.對神的愛慕與追求：這是很少人能比得上的！否則他的十二個兒子不可能成為以色列的十二個支派。
2.對家人的愛護：不單是拉結，每一個人他都愛，並將自己最愛的神介紹給他的家人，這一點是他的父親以撒所缺乏的；以撒年老時眼目昏花，只想吃想吃的東西（創廿七1-4）。雅各得到神的啟示就立即與家人分享，讓家人知道離開巴旦亞蘭回到迦南地是神的帶領（三一3-5）。他常常在家裏將神的真理教導孩子們，要孩子們以神作為行動的最重要權威！當他們逃離巴旦亞蘭途中，拉班帶領人來追趕，本來想殺他們，但由於他們走在神的帶領中，以致拉班最後沒有向他們行兇。當他們平安地向前走的時候，我們又看見雅各像亞伯拉罕﹑以撒一樣向神獻祭。再往前走的時候，聽說以掃帶六百個兵丁迎面而來，這是一個非常可怕的威脅。雖然雅各做了很多安排，但還不放心，不住禱告。在毘努伊勒禱告完之後，雅各有了一個很大的改變：他的腿瘸了；但他勇氣倍增，迎上前去與以掃見面。相信這幅圖畫是他們全家個個都看見的，而且這個印象在約瑟的心中一定永遠難忘，產生了很好的反應，並立定心志永遠以父親﹑祖父﹑曾祖父的神為自己的神！雅各的教導在兒子們心中有不同的反應，十個哥哥好像沒有真正的信心，只有外表上的信仰（因為生在神兒女的家庭裏），在約瑟這年青人身上卻產生了真正的信心，這真正信心的記號就是：分別為聖。（詩一1-2）正好在約瑟的見證顯明出來。揀選基督，就是揀選生命，就是揀選了屬天的祝福，約瑟十七歲的時候就如此做了。
今天晚上我們有兩個重要的學習：
1.效法雅各，將你真實的信仰介紹給家人和你認識的人：通過言教，把你領受的教訓傳遞給你所愛的人。實行身教，將你怎樣經歷神這事實擺在你所關心的人面前。在言教﹑身教之下，你一定有果效！要多有一些實際的見證，看見神是又真又活的神，即或他一時不信，將來一定會信！今天我們不能影響人，主要是我們只有言教，沒有身教！雅各的家庭就是如此，最初影響了十七歲的約瑟，後來影響了其他的十一個兒子！
2.我們與神的關係親密得愈早愈好：約瑟十七歲就親近神，與哥哥們人生的價值﹑人生的經歷不一樣！我巴不得今晚許多的年青人都能聽在心中，一生行在神的旨意中！我是
（太十三18-23）這是主耶穌關於撒種的比喻，當中有四種心田，其中三種都是不正確的，只有一種正確，那就是：聽神的道要持守在心！神一而再，再而三地提醒基督徒：忽略神的道是最大的虧欠！虧欠神的恩典！浪費神給我們的救恩！到我們晚年的時候，我們會後悔莫及！如果我們真按神的話去做，不管你是怎樣平凡的人，一定會像約瑟一樣：在一生中有不平凡的內容與價值，因為你是泉旁多結果子的枝子！
我們都是有限的，神卻是無限的；我們有限的一，與神的無限相加即等於無限了。如果我們與無限沒有關係，仍然是一。我們是貧窮的，神是豐富的；我們是醜惡的，神是完美的；如果我們與神有了實際的關係，這一生就有完全不同的意境。約瑟如此，許多基督也如此；我們應該效法約瑟，在教會裏做一個與神有真實關係的基督徒，特別是從年青的時候，就開始這樣。── 焦源濂《一個擺在那裏都好看的聖徒》