八、彼得書信
弟兄姊妹們，今晚是今年培靈會在香港這方面最後一晚，我先要多謝常常為我們祈禱的弟兄姊妹。在過去幾天，當我預備講章的時候，神感動了我的心，我感覺蒙了神的大恩。我這幾晚對人講道，亦是主對我講道，求主叫我先受感動，叫我得幫助。
腓立比書第三章十三十四節說：「弟兄們，我不是以為自己已經得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」 這是我們的盼望，我們每個人必需要努力追求，我恐怕的事情，就是沒有追求主的心，沒有愛慕主的心，沒有祈禱的心。盼望今晚我們要竭力追求主。
我們要效法彼得，如彼得效法主一樣。過去七天中，我們看到彼得一切的經驗。昨晚看到彼得滿有聖靈能力，為主作復活的見證。主永不改變，祂如何帶領彼得，也照樣帶領我們。主怎樣在彼得心裏作工，也照樣在我們心裏作工，將聖靈能力賜給我們，祂又能叫我們為祂作見證。神藉我們高舉基督，這是神的旨意。祂的旨意在每個信徒身上，叫我們作一個得勝的信徒，為主發光，勝過世界的黑暗，勝過世界的罪惡。
今晚要想到彼得所寫的書信，記得彼得在未跌倒之前，主告訴他，他將要三次不認主，但主說：我已經為你祈求，你回頭以後，要堅固你的弟兄。後來彼得復興之後，確實一輩子都堅固弟兄。因為他跌倒過，到極灰心失望的地步，故此彼得極能體恤軟弱的弟兄，也能了解你我的難處。你甚麼時候跌倒，彼得明白你心中的痛苦。主為彼得祈禱，照樣主也為你祈禱。彼得不單在說話時堅固弟兄，在寫信時也堅固弟兄，在新約記載有彼得的兩封書信，特別堅固我們的信心，今天不少人因這兩封書信得幫助。
「耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都、加拉太、多帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的。就是照父神的先見被揀選，藉聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人，願恩惠平安多多的加給你們。願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得不能朽壞、不能玷污、不能衰殘，為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人，必能得所預備，到末世顯現的救恩。因此你們是大有喜樂，但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得稱讚榮耀尊貴。你們雖然沒有見過他，是愛他。如今雖不能看見，因信他就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。並且得你們信心的果效，就是靈魂的救恩。論到這救恩，那豫先說你們要得恩典的眾先知，早已詳細的尋求考察。就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀。是指甚麼時候，並怎樣的時候。他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們，那靠從天上差來的聖靈，傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們，天使也願意詳細察看這些事。所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（彼前一1-13）彼得要堅固弟兄，先叫他們明白神的救恩如何，在第五第九第十節就知道神的救恩。有時聽見救恩二字，以為光是提到信主的人，罪得赦免。以為傳福音是對未信主的人傳，救恩是專關係得救的事。其實救恩關係很大，包括過去，現在與將來。我們可以說，我們已經得救。主耶穌在十字架上已救了我們，救我們脫離罪惡，脫離黑暗，進到光明的國度裏。主過去在十字架上救了我們，我們可以說自己得救，但亦可以說，主天天救我們，時刻救我們脫離罪惡，這是我們天天應該記念的事。弟兄姊妹們，當試探來的時候，你要立刻求主救你脫離試探。有時差不多要跌倒，要犯罪的時候，主就救了我們。主天天救我們，叫我們成為聖潔。過去救我，現在救我，將來仍要救我，這是完全的救恩。將來主要我完全像祂，那時就完全得救。
從頭幾節，我們看見救恩的意思：
一．一個得救的人：「就是照父神的先見被揀選。」 我們真正得救，神就揀選我們。你想神為甚麼要揀選我，真覺得不配。香港有二百五十萬人，或者有五萬信徒，在五萬信徒之中，不知有多少真正得救。聖經說：神願意萬人得救，神為萬人預備了救恩，為香港一切的人預備救恩。聖經說：被召的人多。選上的人少。如果你是真正得救的人，就大有福氣，因神揀選了你。
彼得又提到神所揀選的人是甚麼人：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在作了神的子民。從前未曾蒙憐恤，現在蒙了憐恤。」（彼前二9-10）弟兄姊妹們，這兩節經文，應該感動你們的心，叫你們快樂。從前你算不得什麼，是遠離神的人，如今是神的子民，是君尊的祭司，將福音托付你，有神與你同工。許多人沒有想到今天自己是何等尊貴，竟然成為神的子民。
從前有一個人，是討飯的，他不知道有一個親戚在外國死了，把遺產交給他，他還不知自己是遺產的繼承人，仍然沿街去討飯，你想何等可憐，許多信徒都是這樣，屬靈方面好像這乞丐的生活。我們若知道已經被主揀選，又知道神在基督裏為我們預備了豐富的恩典，就快樂。但我們好像只低頭，不肯把頭抬起來。多麼可憐。本仁約翰所寫的天路歷程記載有一個人天天低頭，在泥堆裏找東西，上面離他很近有一頂金冠冕，但他不願抬頭來接受。弟兄姊妹們，我們要抬起頭來，因為在上面有神榮耀的恩典，不要為自己哀哭，要開始讚美。我們是君尊的祭司，應該榮耀主。我們是聖潔的國度，神藉聖靈叫我們成為聖潔。
二．「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記說，你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前一15-16）神的意思叫我們成為聖潔，聖靈在我心裏，叫我們成為聖潔。有人以為只有一部份信徒能成為聖潔，這是錯誤的。當你信主的那一天，你就成為聖潔。聖靈在我們心裏有一個目標，就是叫我們成為聖潔。彼得有此經驗，一認識主，主就叫他成為聖潔，他經過苦難，是要他成為聖潔。我記得在中國內地傳道的時候，有兩位年青人對我說，有一個老年人很像主，他雖然貧窮，生活痛苦，但那人很好，能榮耀主。前幾個月，我和兩個小孩子從九龍來香港，在船上有一位中國人對我說，這兩個小孩很像你，一看就知道是你的兒子。人見彼得，就知道彼得曾經跟過主。弟兄姊妹們，人看見你認出你是跟過主嗎？
聖靈在我們裏面，叫我們成為聖潔，以至順服基督。在起初彼得不大順服基督，你記得嗎？有一次主叫彼得把船到水深之處，彼得有點不願意。主說要走十字架的道路，彼得攔阻主。我不敢說彼得信主之後，不會跌倒，我也不敢說，彼得被聖靈充滿之後，沒有做過錯事。比如神叫彼得到哥尼流家去傳福音，他還以為外邦人不配接受救恩。他雖然見了異象（徒十），他仍然有疑惑，聖靈催促他，他才肯前去。
我們也好像彼得一樣，向朋友向相熟的人傳道就願意，若向別人就不肯去傳，不肯與他們有交通，這就是不順從，但若要成為聖潔，就要順從到底。記得保羅說：我沒有違背從天上來的異象。弟兄姊妹們，神要你做的事情，你都順從了嗎？
有一次，我在英國到一個地方去，山上有一條小河，這河的源頭水流不大，一滴一滴滴下來，如果指把蛋放在下面，水滴在蛋上，經過幾個禮拜，這蛋上面就包一層石灰。因為水中有特別的性質。若常常聽道，不順服主的話，心中就要剛硬了。
三．不但主叫我們在得救的時候成為聖潔，順服基督。在第一章二節說：「又蒙祂血所灑的人。」 比方我不順服，有沒有盼望。信徒犯罪，第一是得罪了愛我們的主。第二失去心中的平安，與神交通斷絕。第三在人面前令主受羞辱。但你若犯罪，主的寶血仍然能洗淨你。
比如我們眼中有了水泡，才有眼水流出來，平常我們不覺得，因為流下來的水很少，但裏面流出來的水會令你乾淨。如果有一粒沙跌在你眼中，就不舒服，會痛苦，要流眼淚。你若犯罪也是如此，要感到不舒服，但一認罪，主的寶血就洗淨了。
彼得在書信中，提到好幾次寶血。「知道你們得贖，脫去你們祖宗所流傳虛妄的行為，不是憑能壞的金銀等物，乃是憑基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。」（彼前一18-19）弟兄姊妹們，彼得在主釘十字架的時候，還未懂得，但以後就明白主為什麼要死。可惜許多人當作十字架是太平常的事，因為不坐在十字架底下仰望主，若多明白十字架的意思，就不敢隨便犯罪了。知道主為我們的罪付了生命的代價，主感動我們的心，叫我們恨惡罪惡。彼得常常提到寶血，他的盼望是在主的十字架上。
「祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」（彼前一3下）彼得說，主救了我們，亦給了我們新生命。「因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」（彼後一4）這新生命是神的生命，有神的生命就得與神的性情有分。是一個重生的人，就得與神的性情有分。有基督在我們的裏面，就有了神的性質。我們所需要的聖潔，所需要的愛，真理，一切都在基督裏面。基督的生命，就是我們的生命，既然有這生命，就有活潑的盼望。我們是客旅，是寄居的，我們的目標是神，我們要離開罪惡行聖潔的道路。彼得說：「你們這因信蒙神能力保守的人。」 保守我們的是神的能力。彼得有許多這樣的經驗，他在肉身方面，也蒙過神能力保守。彼得那次在監牢中，按人看來是沒有盼望，他自份必死，因為雅各也被殺了。有十六個兵丁輪流看守，可是神差派使者來搭救他，解脫他的鎖鍊，開了監牢的門。經過這次神用能力保守他。但若問彼得，他必說，我還有更大的危險，我曾經三次不認主，那時撒但想我悲傷到自殺，叫我失去信心。但主已經為我祈求，叫我不至失去信心。
現在想到信心問題：信心的試煉（七節）。信心的喜樂（八節）。信心的根基（廿一節）。信心的功效（九節）。
一．信心的試煉：我們每個人要受試煉。「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。」 若沒有試驗，在屬靈的道路上沒有根基，若在屬靈上沒有試驗，信心沒有增長。但有人不肯受試驗，信主後，遇患難，就不高興。但主要藉試驗，叫你們的信心比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。
二．信心的喜樂。「親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。（似乎是非常的事）倒要歡喜。因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱，便是有福的。因為神榮耀的靈，常住在你們身上。」（彼前四12-14）「若為作基督徒受苦，不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神……所以那照神旨意受苦的人，要一心為善，，將靈魂交與那信實的造化之主。」（彼前四16-19）「那賜諸般恩典的神：曾在基督裏召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們。」（彼前五10）有時我們不願意受苦。記得有一次主將這節經文特別指示我，那時我在河南的時候，剛好第二個小孩出世就有病，我覺得這小孩活不成，夫婦倆就難過，求主保守這小兒的生命。後來這小孩被主接去，那時主將這節經文給我，堅固我，賜力量給我。主有時要我們受苦難，目的要我們愛祂超過一切。有一次我到這小孩子的墳墓面前默想，有一位弟兄為我祈禱說：主阿，求你安慰我這位弟兄的心，你將他的兒子接去，是叫他離天更近。因為他的愛在你手中。弟兄姊妹們，你是否將所愛的放在主手中。我們不要怕受苦難，主沒有應許我們免去苦難，只是應許賜我們足夠的恩典，藉苦難將恩典多多賜給我們。我有一位朋友，在前幾個月，他的孩子死了，他寫信給我說：孩子有病，我就不住流淚禱告，孩子死了，主藉此叫我更認識祂，更愛祂。我不是說，主一定用這種方法試驗我們，但無論遇甚麼事情，無非是益於愛主的人。
雅各被殺，主不救他，救彼得出監牢。主藉雅各的死榮耀祂，也是藉彼得的釋放來榮耀祂。主的智慧全備。主耶穌說：你們在世上有苦難，但在我裏面有平安。你經過苦難之後，會高聲讚美主。
弟兄姊妹，你能夠到這地步嗎？你能說：主阿，我在你手中，願意永遠跟從你。捨己背起十字架跟從你。你能說：現在活的，不再是我，乃是基督在我裏面活，並且我如今在肉身活，是因信神的兒子而活？
我不知道各位對奉獻的態度怎樣？有人聽到奉獻兩個字就懼怕。口中容易講，但不易實行。舊約時獻祭是用繩把祭牲綑在祭壇上。有人在培靈會中就把自己綑在祭壇上，但培靈會一完，他也從祭壇上下來了。主要我們天天放在祭壇上，天天受主的教導，主要如何用我，我都願意。今晚你回家去，你要跪在主面前，將你自己，你的家庭，你的金錢，你的才幹，一切最寶貴的都放在祭壇上。你要說，主阿，我喜歡跟從你，放在你手中，求主聖潔，求主悅納。求你給我夠用的恩典來事奉你，你揀選我，藉聖靈叫我成為聖潔，順服基督，被你的寶血洗淨我，藉你寶血的能力重生我，叫我有活潑的盼望。我們是蒙你大能保守的人，有基督在我們裏面，甚麼也不怕，巴不得我們如此，主必聽我們的禱告，聖經說：在你們心裏動了善工的，必成全這工。請低頭祈禱。── 艾得理《彼得生平》