七、聖靈降臨你們就必得著能力
我實在盼望這幾天，聖靈在我們每個人的心裏做新的工作，巴不得叫每個人有愛慕主話的心，叫我們多認識主，盼望主將我們復興起來。未祈禱之前，請看一節聖經。
「因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」（賽五七15）這是神給我們寶貴的應許。有權柄，有榮耀，全能的神，願意住在我們心裏，願意住在謙卑痛悔的人心裏，到底我們願不願意付出代價呢？能不能夠說：主阿，我願意做一個謙卑痛悔的人，巴不得今晚主感動我們的心。
今晚我們要繼續研究到彼得生平。昨晚我們看見彼得信心的恢復，認識主的愛。看跌倒的彼得得到復興。主完全赦免彼得的罪，當時彼得覺得沒有希望，但主沒有離開他，「但我已經為你祈求，叫你不至於失去信心。」 巴不得你明白這件事，復活的主，坐在天上父神的右邊，做我們的大祭司，永遠為我們祈求。祂認識每一個人，知道每個人的軟弱，知道每個人心中的痛苦，為我們祈求。不願意我們作一個失敗的信徒，祂要我們作一個得勝的信徒，祂要我們像彼得似的悔改。祂問我們每個人說：你愛我麼？彼得不敢回答耶穌這個問題。他只說：主阿，你知道我愛你。但主對彼得說：你跟從我吧。主幾年前也曾講過這樣的話，但到主快要上十字架的時候，彼得又跌倒了。所以主再說，你跟從我吧。或者有人前幾年也對主說：主阿，我願意跟從你。但過了幾個月，信心就冷淡，沒有緊緊的跟從主，只是遠遠跟從主，以至跌倒，魔鬼將疑惑放在你的心裏，令你以為自己不能跟從主，以為自己只能聽道，不能行道。各位弟兄姊妹，今天主又再對你說：你跟從我吧。主又對彼得說：「我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來。」彼得以前是那樣的人，隨意往來，自己要做甚麼，就做什麼。所以主對他說：「但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你去不願意去的地方。」（約二十一18下）主的意思是說，你將來要為我受苦，不要走自己的道路，從今以後要為我而活。末後，你要走上十字架的道路。前幾天，彼得攔阻主說：主阿，萬不可如此，這事必不臨到你身上。主立即斥責他：撒但，退我後邊去吧。現在彼得要開始走上十字架的道路。彼得後來確實被釘在十字架上為主而死，藉死來榮耀主。彼得又問耶穌說：主阿，約翰將來如何？耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干，你跟從我吧，這對我們有要緊的教訓，這兩人的經驗不同，主為每個人的計劃也不同，主叫我們不要跟從別人，要跟從主。在這幾節經文裏，主兩次說：你跟從我吧！意思是說，你不要管雅各約翰如何。請各位注意「我若要」這三個字，主對每個人有完全的旨意，所以我們要明白「我若要」這三個字是主說的。主要你怎樣你就怎樣，主是全能的，滿有權柄，是我們的主，我們的責任是順從，主好像是說：彼得，我為你有完全的計劃，我指定你工作的範圍。你來跟從我，我為你另有計劃，另有工作。我們唯一的責任是樂意順從主。許多時我們說：我能像他一樣就好了。弟兄姊妹們，主的恩典夠你用，主給你安排，必給你夠用的恩典。約翰年老時被放逐到一個孤島上，彼得年老時被倒釘十字架，兩人的遭遇不同，但同是事奉主。過了幾天，門徒再與主到橄欖山上去。當一九五零年我第二次回英國去，經過巴勒司坦，我的弟兄那時到猶太去傳道，他接我上耶路撒冷去，恰巧那天是禮拜日，我在耶路撒冷講道，講完道，在樓頂望過去看見橄欖山，就想起主是在那山上升天，想起主差遣門徒到普天下去傳福音，想到主和門徒說那末後的幾句話，當時主注意到三件事：
一．見證主的復活：主的復活非常重要。「論到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大後裔生的。按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。」（羅一3-4）因祂從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」（彼前一3）彼得在此說：藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。不要以為主復活是很普通。或許我們多次聽過，但失永久的快樂，失去得勝的盼望。起初門徒很少，又沒有權柄，但充滿快樂。別人不了解，別人說耶穌死了，當耶穌是一個普通的人。當時或許只有幾個打魚的，至多有五百人，但他們看見榮耀的主，知道主確實是復活了，祂滿有權柄，所以主說，你們要見證我復活，弟兄姊妹們，你在家中，在親友中，在學校裏，都要見證主的復活。許多人以為耶穌是一個好人，是一個宗教領袖。記得有幾個無神派的人說：你所信的是在二千年前的耶穌，現在我有我的領袖，我所信的是現在的人，與我現在的生活有關係，他們不明白我們所信的是復活的主。如果你相信耶穌是復活的主，你的生活就有了改變。真相信耶穌復活，就有主的快樂。在我們心裏有耶穌基督活著。
二．主對門徒說：你們要有聖靈的能力，門徒三年跟從主學習，仍未夠，有許多事未明白。主要他們為祂作見證，必需有聖靈的能力。耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）為什麼要來，他來有什麼目的，就是要為主作見證，高舉主，榮耀主。聖靈來不是高舉我們，乃是要我們高舉主。我們不是為別的作見證，乃是為主作見證。
弟兄姊妹們，今天我們最需要聖靈能力，許多人不敢追求。如果聖靈住在你的心裏，你就是基督徒，如果聖靈不住在你心裏，你就不是基督徒。保羅說：「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」（羅八9下）
藉聖靈能力為主作證：使徒行傳常常說到聖靈，可見聖靈的重要。若不知道聖靈的重要，求主指示。有一位弟兄，是一個團契的負責人，他寫信給我說：如果聖靈不將我復興，我就不能作什麼。是的，這話不錯。我們在祈禱會中，常常唱：「聖靈降臨，在你們身上，你們就必得著能力。」 巴不得我們都能背誦使徒行傳第一章八節，因為這是主最末後的幾句話。這幾句話，不只是對門徒講的，也是對我們講的，有許多人沒有注意這幾句話，但願今晚各位能提起注意。
三．主對門徒的盼望，在主復活後。有時與他們同在，有時門徒看見祂。他們每次見面的時候，相信一定會彼此問，你有看見主嗎？他們無論在什麼地方，要常常預備好自己的心，因為主會忽然與他們同在。主後來離開了他們，門徒雖然肉眼不能看見主，但在靈裏主常與他們同在。有一天主再回來，我們仍然可以看見祂。在使徒行傳一章十一節，主給我們寶貴的應許：「加利利人阿，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 他們看見主被接升天，看見主的榮耀。看見天上來了一雲彩，這不是平常的雲彩，是主的榮耀，這雲彩將主接去。祂怎樣往天上去，還要怎樣來，你們要到普天下去傳福音，要忠心的去傳。他還要來，你要將工作做完，我們心裏有沒有這種託付。或者有人說，差不多兩千年過去了，主還沒有來，究竟主是不是還要來。聖經說，主看千年如一日，一日如千年，主來的時候快到，我們雖然不知道在那天，但祂快來了。門徒有堅固的信仰，知道要再見耶穌，我們亦要見祂。弟兄姊妹們，有許多人信主還要來，可是他們的生活與信仰無關係。如果這樣信，我要問各位，你要做一個什麼人，彼得與門徒有真實的信心，就離開橄欖山，他們去做什麼。在十四節告訴我們：「這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恒切禱告。」 我們今天的教會是不是這樣，在那十天中，門徒最要緊的工作是同心合意的禱告。我再告訴各位，每次教會的復興，都是這種情形。今天教會的大軟弱，大失敗是沒有祈禱。有許多教會的祈禱會可說不成為祈禱會，講完道請
彼得三年跟從主，還有軟弱，還有不承認主。現在主復活，彼得看見主被接到天上去那種榮耀。因主被高舉，聖靈降臨，充滿彼得，彼得就站起來講道，為主作見證。從前雖然軟弱，現在大有權柄能力。「故此，以色列全家，當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。」（徒二36）「你們罪人，和以色列百姓，都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架，神叫祂從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。」（徒四10）「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）現在彼得毫無疑惑，滿有力量，不再怯，不再怕人，不怕生死，站起來見證主已經復活。弟兄姊妹們，你覺得怯嗎？為主作見證，怕人嗎？派單張怕丟臉嗎？有時我也覺得慚愧，為主作證時心中有軟弱，我前幾天遷居到新的地方去居住。在舊的居地有十幾家是鄰居，幾個月來還未向他們傳福音，所以在我未離開之先，覺得要到他們家裏去，將福音傳給他們。我們倘若心中有怯，求主助。
第二，彼得的講道，心中滿有主的說話，平常彼得已經很會講話，但每次所講的話，不是用聖經的話，但主復活之後，主將先知所講與祂有關係的話，都講給門徒聽（路廿四27）。現在彼得也和主耶穌一樣，把聖經說出來，就大有力量。弟兄姊妹們，你有用聖經的話與人談道嗎？有人問你如何信主，你能用聖經的說話回答他嗎？記得有一次我在大學開佈道會，當時有許多人信了主，聚會完後，有一位團契裏的弟兄對我說，我怎辦呢？現在有這許多初信的人，我應該幫助他們，但我對聖經不熟。弟兄姊妹們，我們要多多學習聖經的話，彼得就是用聖經的話來講道，彼得一切所講的都是高舉基督，他提到耶穌在世上的事情，「祂既按著神的定旨先見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把祂釘在十字架上殺了。」（徒二23）又提到主的復活，「神將死的痛苦解釋了，叫祂復活，因為祂原不能被死拘禁。」（徒二24）彼得有智慧，是神給他智慧。這次彼得沒有預備講道，但他一站起來，聖靈就將神的話放在他口中。「以色列人哪，請聽我的話，神藉著拿撒勒人耶穌……」他引用主在世上時所用的名字。後來他又說，神的聖者，神的兒子，是生命之主。他常常高舉主，叫人看見主，以後在第三章，他把一個瘸腿的人醫好了。彼得對百姓說：「以色列人哪，為什麼把這事當作希奇呢，為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力與虔誠，使這人行走呢……你們殺了那生命的主，神叫祂從死裏復活了，我們都是為這事作見證，我們因信祂的名，祂的名便叫你們所看見所認識的這人，健壯了，正是祂所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。」（徒三12-16）彼得見證惟有主的名有此能力，他一有機會就高舉主，常常提到主的名。他們聽了彼得的話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說，弟兄們，我們當怎樣行？但彼得說神愛你們，彼得一方面講神的嚴厲，叫他們覺得自己的罪惡，另方面說到神的慈愛。彼得一次講道，有三千人悔改信主，因為有聖靈與他同工。弟兄姊妹們，我們最需要聖靈的能力，但若果我們不願祈禱，不願悔改，不願離開罪惡，我們就得不到聖靈的能力。培靈會不能叫你復興，講員也不能叫你復興，你來守禮拜也不能叫你復興。你祈禱認罪離罪，求主給你一個飢渴慕義的心，你就能復興起來。我們還要順從主，聖靈賜給順從的人，你不順從，就得不著聖靈。你若已經重生，聖靈就住在你的心裏，不順從，聖靈就不充滿你，到底我們想不想聖靈來作工夫。
在第四章門徒再祈禱，他們雖然在大危險中，彼得已經被關在監牢裏，官府長老文士吩咐他們，不可再奉耶穌的名對人講論，但彼得約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧，我們所看見所聽見的不能不說。」（徒四19-20）他們回答之後，就回去開祈禱會，他們高聲讚美神，將一切榮耀歸給神，他們的祈禱沒有一句話是求神保護他們，沒有一句話說：神阿，可憐我們。只說：「他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫僕人大放量，講你的道，一面伸出你的手來，醫治疾病，並且使神蹟奇事，因著你聖僕耶穌的名行出來。」（徒四29-31）我們有這樣的祈禱會嗎？若果祈禱單為著自己是自私的。我們問一下自己，我們為神的國，為福音用了多少時候來祈禱。弟兄姊妹們，巴不得今晚叫我們看見自己要做一個怎樣的信徒，是否要像彼得那樣跟從主，前幾天他不敢認主，門徒因主被捉拿就分散，現在上到聖殿去為主作復活的見證，一天就有三千人皈主，第二天有五千人悔改歸主，同心合意對一切的人都說這樣的話。弟兄姊妹們，有沒有人來問你，人清楚你是跟過耶穌的嗎？抑或差不多不知道你是一個信徒呢，願主感動我們，願主給我們力量，願主給我們悔改的心，願主將我們復興起來。請大家低頭祈禱。── 艾得理《彼得生平》