20 大衛與拔示巴
經文: 撒下11章
大衛生平最大的錯誤，是他娶了烏利亞的妻子拔示巴，與一個有了丈夫的婦人犯了姦淫，而且事後又設計陷害他的丈夫烏利亞，使他在戰場中陣亡。這個罪比較他用牛車運約櫃的錯失嚴重得多，像大衛這樣愛主又敬畏神的一個王，竟然會落到犯姦淫，又設計謀害人家的丈夫之罪中；這真是我們每一個基督徒應該時刻警惕的，不可以為自己一定不會落到犯姦淫的罪惡中；像大衛那樣敬虔的人，仍有可能，何況我們？故此，我們應該時刻存警惕的心。
但在大衛犯姦淫這件事上，有一點應加以留意的，就是拔示巴本人的態度。聖經從沒記載她對大衛的行為表示過任何拒絕，倒可以看見她似乎相當“順從”，甚至丈夫被殺害，也從未見她說過一句埋怨大衛的話。雖然當時以一個君王的身分，使一個平民女子順從並不困難，但以拿伯拒絕賣地給亞哈的事看來（王上21），亞哈雖是惡王，尚且不敢公開違背律法所明記的事（出20:14;
17）。拔示巴在這件事上很可能用不拒絕來表示願意；所以大衛犯姦淫這個錯失，是雙方面都要負責任的。
一 大衛方面的危機
這時大衛已經是全以色列人的王。雖然仍有外敵和戰爭，但已不會危害到大衛的國度。大衛已經打過很多勝仗。在撒母耳記下8章記載中，我們可以見到，大衛已經戰勝了非利士人，又攻打摩押人，擊敗瑣巴王與亞蘭人軍隊，又在亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人的地方擄掠了許多財物。在撒母耳記下10章，我們看到大衛又戰勝了亞捫與亞蘭人。所以大衛的國權已是非常穩固，一些對外的戰爭只不過是使他的國權更加擴張，更加興旺而已！就在這種情況之下，大衛犯了他生平中最大的罪，成為他一生中最大的污點。
1 重蹈覆轍
我們如果研究歷史書，幾乎都可看到這種類似的情形不斷地重演。
2 休閒散漫
聖經告訴我們，大衛有一天在太陽平西的時候，由床上起來，在王宮的平頂遊行，看到一個婦人沐浴，而且容貌甚美，就打發人去將她帶來，與她犯了姦淫的罪。聖經的記載雖然十分簡單，卻顯出大衛那種十分安閒輕鬆的情形。他在一種完全不嚴謹的生活當中，隨便地犯了這種罪。有好些罪惡的試探，並不是在使人感到壓迫的時候臨到我們身上的，魔鬼試探夏娃的時候，豈不是很自然地與她交談，在閒談中夏娃不知不覺地受了誘惑，而落到罪惡的陷阱中麼？
當一個人稍微成功之後，自然會覺得自己已經有了相當的成就，可以稍為放鬆了！對於一個愛主，敬虔的基督徒，魔鬼可用什麼機會攻擊他、試探他呢？就是在他剛剛得到成功和勝利之後，那是最容易放鬆自己，最容易不防備魔鬼的試探的時候。許多人就在這種情形之下，好像十分平靜、十分偶然的被陷在罪惡中。失敗是成功之母；但許多人在成功之中卻種下失敗的禍根。
3 妄用權柄
人人都喜歡權柄。權柄有很多好處，但也可能帶來許多危險，可以使你陷在罪惡裏面，任意妄為。所以我們要小心接受權柄和運用權柄。一個敬虔愛主的基督徒，很可能因手中所得的權柄而受試探，以致犯罪。拔示巴如果也是一個王后，大衛敢不敢如此隨便惹她呢？可是大衛乃是一個王，是全國最有權力的人；拔示巴只是個普通老百姓的妻子。大衛有極大的權柄可以處置他，並且她自己也希望成為這麼一位有
手握大權又坐在高位上的人，若不存敬畏神的心使用權柄。這權力的本身就會成為一扇試探之門，很容易使人陷在罪中。
二 拔示巴方面的責任
從另一方面來看，大衛犯姦淫，拔示巴也有責任。大衛在王宮的平頂上遊行時，怎麼看到一個婦人沐浴？拔示巴既然在沐浴之中，為何還會被人看到她呢？婦人沐浴豈不應該在隱蔽的地方呢？為什麼拔示巴沐浴會被人看到呢？這說明拔示巴一定沒有把窗關好，或沒有把可以遮掩的布簾拉好，沒有在一個隱藏之處沐浴，以致被人看見。大衛受了誘惑固然是不應該，但在留下試探給人，使人家跌進試探誘惑裏面的人也有責任。
現在是一個邪惡淫亂的世代，邪惡淫亂世代的特點是淫亂的罪惡特別多。每天打開報紙，都見到各種色狼的出現，許多父母為他們年輕的兒女擔憂，甚至十一、二歲的女童都可能受到色狼的侵襲。這個社會已經達到如此黑暗、道德淪亡的地步，固然是因為社會的風氣不好，人欲橫流，許多男子不能約束自己的情欲，做出不少敗壞德行、敗壞風氣的事；但是在女子方面，是否也應該謹慎自己，在衣飾的行為上不可誘惑人呢？
基督徒婦女應當有樸素、端莊的衣飾，衣、食、住、行、是基督徒的生活要素。如果有人說，他正過著分別為聖的生活，而他在衣、食、住、行的事上，樣樣都不小心，他所說分別為聖的生活，只是唱高調而已，完全是不切實際的。新約聖經頗注意婦女的衣飾。保羅在提摩太前書二章九節說:"願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾。”彼得在他的書信中，也有類似的教訓。所以基督徒婦女不應穿著過於暴露、過於性感的衣服；應該穿著正派的衣服。正派不是古老、更不是古怪。正派包括端莊、嚴正、風雅的意味。雖然
我們很難定出標準來衡量什麼樣的衣服、什麼樣的尺寸纔是標準的正派衣服，但事實上，在我們所處的社會環境中，我們不難發現有一種同時代的共同道德觀，使我們可以分辨得出什麼叫妖豔，什麼是正派；什麼是暴露，什麼叫樸素。如果一個舞女在街上穿了十分暴露的衣服，你即刻會有妖豔的感覺；但是看見另一個婦女衣著高雅清秀，會有端莊的感覺。在銀幕上的演員，正派與妖豔，也必然有不同的扮相。所以人如果有心遵照聖經的教訓，以正派的衣裳妝飾，是不難明白什麼是正派的衣飾的。
拔示巴在大衛犯罪的事上要負責任，因她給別人受試探的機會，對大衛的侵犯又完全不拒絕。她雖然是被動的犯罪，卻在被動中不抗拒。這種“默許”可能是因她心中以為作為一個王的妻妾，遠勝過作一個普通士兵的妻女。這種藏在內心的虛榮，可能是使她無力拒絕大衛，為什麼甘願跟他犯姦淫的原因，許多時候，我們無法拒絕試探，真正原因不是沒有能力，而是沒有勝試探的心志。在心志上先降服於試探之下，在行動上也就完全失去抗拒的能力了。──
陳終道《聖經中的失敗者》