八、大衛犯罪的經歷
（詩篇51：1-19，箴言28：13）
這篇詩是大衛王認罪后所寫的，大衛犯了大罪，先是沒有認罪之心，但是內心不安，一個人犯罪若不肯悔改，必有三种結果。
（一）遮蓋自己的罪。心虛怕人知道，就用虛偽和欺詐的手段，結果罪上加罪，說謊諉過于他人，或是希望別人也犯罪把別人拖落水，夏娃犯罪推過于蛇。該隱殺他的兄弟亞伯，上帝責問他，他反強嘴說：“我豈是看守我兄弟的嗎？”他把犯罪的責任推開。但是耶和華說；“你兄弟的血有聲音從地里向我哀告。”（創世記4：10）亞瑪力谷之役，掃羅王私自取了那些上好的牛羊......并一切美物攫為己有，不肯殺盡。回來時向撒母耳說：“我已遵命而行。”但撒母耳說：“那發聲的牛羊何來？”主耶穌說：“因為掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。”（馬太福音10：26）“因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。”（傳道書12：14）
大衛犯罪之后，沒有旁的人知道，但他良心自責，他說：“我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。”（詩篇6：6）上帝的子民若犯罪，就好像眼中有了一粒沙不得平安，因有圣靈在心中責備他。
大約經過一年后，耶和華差遣先知拿單去見大衛，設一個富人奪取貧人的羊羔以款客的比喻，問他要怎樣處治那富人（撒母耳記下12：1-6）。大衛听聞后，就甚惱怒那富人，對拿單說：“我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死，他必償還羊羔四倍，因為他行這事，沒有怜憫的心。”先知拿單對大衛說：“那個人就是你，你有許多妻子，卻殺了你的部下，又占了他的妻子。”大衛听了低頭認罪。多少時候，我們只看見別人的罪，卻看不到自己的罪。見人之過易，見己之過難，故責人常明，責己常暗。大衛定了自己的罪說：“行這事的人該死，他必償還羊羔四倍，因為他行這事沒有怜憫的心。”上帝就照他自己所定的罪來責罰他，末了他的長子暗嫩被殺，愛女他瑪被污，押沙龍悖叛陣亡，拔示巴所生的長子病死，恰巧償還四倍。犯罪的損失實在太大了，所以要謹慎儆
醒，不可犯罪。
（二）心不由主。有人起初是逢場作戲，以后就漸漸心不由主了，犯罪以后，卻沒有力量解脫罪的束縛；雖然自知錯誤卻不能自拔。有如跳樓自殺的人，未跳之前，可以不跳，繼跳之后，想不跳已后悔莫及了。人犯了罪，也是這樣，無法控制。魔鬼用各种方法，使人犯罪，明或暗的罪，都是叫人受到傷害。
人不能自救，不能脫罪，只有主耶穌能拯救我們。因為他是人類的救主，他在十字架上為我們的罪死，來救贖我們。當主耶穌降生時，天使對約瑟說：“你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。”（馬太福音1：21）保羅說：“基督耶穌降世，為要拯救罪人；……在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了怜憫。”（提摩太前書1：15）無數的罪人因信靠主耶穌蒙了拯救，脫离魔鬼罪惡的權勢，成為新造的人。
（三）良心的痛苦。大衛犯了罪，良心自責，失了平安。他說：“我几乎跌倒，我的痛苦常在我面前。我要承認我的罪孽，我要因我的罪憂愁。”（詩篇38：17-18）“因為我知道我的過犯，我的罪常在我面前。”（詩篇51：3）罪常在大衛的面前，叫大衛禱告不通。以賽亞書說：“但你們的罪孽使你們与上帝隔絕，你們的罪惡使他掩面不听你們。”（以賽亞書59：2）這是最大的痛苦和虧損。罪常在大衛面前控告他，叫他寢食不安。本來大衛是個王，他天天所過的乃是光明尊榮快樂的生活，但是因為犯了罪，他的生活便變成痛苦黑暗和羞辱。罪惡之可怕甚于洪水猛獸。
大衛犯了罪，他的罪常在他面前，這表明上帝正在對付他，給他机會悔改。如果一個人犯了罪，心中卻不覺得有上帝的責備，不以罪為罪，不為罪難過，這就證明他還不是屬上帝的人，因為上帝所愛的他必管教。大衛說：“我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。”（詩篇38：4）他有這樣的感覺，就叫他厭惡罪惡，向主認罪悔改，而蒙怜憫。詩篇90：8說：“你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。”我們是上帝的子女，上帝是光，在他毫無黑暗，我們若發現自己的罪，就要及時悔改認罪。“我們若認自己的罪，上帝是信實的、是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。”（約翰一書1：9）悔改就是悔恨所犯的罪，就是改除罪惡，与罪惡一刀兩斷，永遠斷絕，這樣上帝就怜憫你，好像父親怜憫那悔改的浪子一樣。以賽亞書55：6-7說
：“當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。惡人當离棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必怜恤他；當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。”大衛王所犯的罪比掃羅王所犯的罪更重，上帝為什么赦免大衛的重罪？是因為大衛用憂傷痛悔的心承認自己的罪。上帝為什么不肯赦免掃羅的輕罪？因為掃羅遮掩自己的罪。遮掩自己罪過的必不享通。承認并离棄罪過的必蒙怜恤。人有了罪如同有了病，要赶快醫治，不然就有死亡的危險。人犯罪，首先是得罪上帝，其次才是得罪人，所以必須先向上帝認罪，向人認罪須視情形而定，有時是必要的，有時卻非必要。根据什么決定呢？根据圣經上的話和圣靈的指引。如果單得罪個人，馬太福音5：23-24說：“所以你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你怀怨，就把禮物留在壇前，先
去同弟兄和好，然后來獻禮物。”得罪個人不必在公眾面前認罪，除非所犯的罪牽涉了眾人，否則只要向有關的人認罪。有一些事，你以為得罪了人，但他卻一無所知；你向他認罪，他不以為然；你不向他認罪，他也不在意，那麼你只好向上帝認罪就是了。
希伯來書12：5說：“我儿！你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心，因為主所愛的他必管教。”“生身的父都是暫隨己意管教我們；唯有万靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的圣洁上有分。”（希伯來書12：10）主管教我們是要除掉我們一切的污穢，成為圣洁，所以我們不可灰心，要把下垂的手，發酸的腿挺起來，奔跑前面的路程。── 陳終道《大衛生平》