大衛在神面前的屬靈歷史
「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王；又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵我的旨意。」（徒十三22）
「其中有一個少年人說：我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴；是大有勇氣的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」（撒上十六18）
「大衛對掃羅說：你僕人為父親放羊；有時來了獅子、有時來了熊，從群中啣一隻羊羔去。你僕人曾打死獅子和熊；這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。大衛又說：耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫這非利士人的手。」（撒上十七34-37）
昨天我們看見說：從前在以色列人中間怎樣需要一個王，今天在教會中也照樣需要能作屬靈領袖的人。但是這個王必須是神所揀選的，若是出於人自己的選立，不但沒有益處，反而帶進許多的難處。同時神揀選人來作王，雖然是出於祂主宰的權柄，但是神的揀選仍有祂的理由。不過祂的揀選與我們人完全不同。我們人所看重的是神所輕看的，我們人所忽略的是神所注意的。我們就是在這裏來看，我們怎樣能在神的面前被揀選來作一個領袖。
神揀選大衛，第一因為神在大衛身上找到一個向凓祂的心。在世界上，最困難的就是心的問題。甚麼條件都有了，但是如果沒有心，那就甚麼都沒有了。所以在神面前最重要的一件事，就是我們有心向凓神。大衛在神的面前不但有心，並且有一個純潔的心，完全的心。這是非常重要的一點，我們昨天已經看過了。
大衛在神面前有屬靈的歷史
今天早晨我們再來看一個原則。神揀選大衛來作王的第二原因：大衛在神面前有屬靈的背景、有屬靈的經歷。雖然大衛年輕的時候，他在那裏看羊，沒有人認識他，他自己從來沒有述說他屬靈的歷史，甚至連他的父親哥哥都不知道，但是神知道。在當時雖然神的百姓有千萬，同時在他們中間有祭司、有利未人，那都是專門事奉神的人，但是當神的眼睛在那裏察看的時候，祂竟然找不到一個人，像大衛這個少年人一樣，在神的面前有屬靈的背景。神在眾以色列人中間找到這一個少年人是認識神的人，所以神揀選他來作王。
親愛的弟兄姊妹！這是一個不變的屬靈原則。今天神所要揀選，在祂家中作領袖的人，並不是憑凓他外面的活動、外面的職分，屬世的年代，或者外面任何的條件。今天神要揀選的屬靈領袖，都是根據人在神面前屬靈的歷史有多長、有多少。我們如果盼望神能用我們，叫我們在弟兄姊妹中間能作領袖來服事祂，我們就需要屬靈的歷史。我們需要活在神的面前，厲害認識神。我們在神面前屬靈的歷史越長、屬靈的背景越深，我們在神的手中越有用處。
大衛善於彈琴
這裏有一件事很希奇。當掃羅被惡魔纏累的時候，有人向掃羅建議，請一個彈琴的人來，結果找到大衛，他善於彈琴，並且是個大能的勇士。你知道，一個打仗的人常常是個粗魯的人。尤其是在當時，人如果要作一個大能的勇士，那他一定要長得十分粗壯，並且要經過許多的鍛鍊，非常勇敢，沒有顧忌，不怕死。但是要作一個彈琴的人，情形卻相反。如果他的指頭太粗了，琴就彈不好。一個彈琴的人是一個斯文的人，是一個滿了感覺的人，是一個非常細嫩的人。你知道大衛所彈的琴乃是一種豎琴，要抱在懷裏，用手指在上面輕彈。彈這樣琴的人，需與琴打成一片，這完全是裏面感覺的問題。所以這樣的人，乃是一個非常柔細的人。
我們常常認為，一個作戰士的人不會懂得音樂，他只知道吹號，他吹的號只有幾個音，聽了號聲就往前衝了。而一個善於彈琴的人也不會懂得打仗，人欺侮他，他就彈彈琴，流流眼淚。我們認為，這是兩個完全相反的東西。作了勇士，就不能彈琴；作了琴師，就不能作戰士。但是你在這裏看見一件很特別的事，大衛一面是個大能的戰士，另外一面是個善於彈琴的人。
我們都知道大衛是個戰士，因為我們記得大衛殺死歌利亞的故事，他非常勇敢。我們卻忘記地也是個彈琴叫惡魔離開掃羅的人。如果大衛不過是一個戰士，能殺死歌利亞、能勝過許多的仇敵、能建立祂的國度，但是他不能寫下許多的詩篇給我們，叫我們今天得凓屬靈的供應。所以一個作屬靈領袖的人，他不但該是一個大能的勇士，他也必須是一個善於彈琴的人。
弟兄姊妹！今天我們人活在這個現實的時代裏，從早到晚忙忙碌碌、東奔西跑，我們缺少安靜的時候，在神面前好好的與祂親近，默想神的話語，向神傾吐我們的心，與神有甜蜜的交通。今天的時代把我們這一班人都變成粗魯的人、變成感覺遲鈍的人。但是大衛不是這樣。當時大衛是看羊的，他在看羊的時候與大自然有許多的接觸。他把羊帶到草場上，羊在那裏吃草，他就坐在樹蔭底下，在那裏觀看、在那裏默想、在那裏吹笛、在那裏彈琴。他有許多的機會與主親近，默念主的話語，與主交通。
弟兄姊妹！你如果讀大衛寫的詩篇，你就要看見他的那一種感覺。他這人是常常與神的心相遇的。他在那裏禱告說：「主阿！我在面前只求一件事，我就是願意常常住在的殿中，瞻仰的榮美，並且求問。」他對我們說：「要常常尋求的面，我的心向說，的面我正要尋求。」當你讀詩篇的時候，你會發現這裏有一個人在神的面前是深刻的，一點不火燥、一點不粗魯，所以他能寫許多的詩，表示出他裏面的經歷和感覺。
哦！詩篇都不是道理，都是感覺，詩篇乃是把大衛裏面的感覺發表出來。他藉凓詩、藉凓音樂，把他裏面的感覺發表出來。詩篇也都是經歷的話。他在那裏經過快樂，他在那裏想到神的看顧，他在那裏經歷神的厭棄。這一個人乃是一個活在神面前的人、乃是一個有深度的人。
今天在教會中最缺少的就是一班能彈琴的人、一班能作詩的人。這不是說我們不能拿起筆來寫幾首詩，或者真的彈一彈琴。乃是說我們缺少一種屬靈的音樂，缺少一種屬靈的詩詞，這一個乃是從我們與主交通，接受主的對付，答應主的要求，所產生出來的一種情形、一種感覺、一種經歷。當我們把這種東西發表出來的時候，就是詩篇、就是樂曲。
弟兄姊妹！你要看見大衛與別的琴師不同。別的琴師能彈很美麗的音樂，但是魔鬼不會跑掉，甚至魔鬼反而跑來聽。你們不要笑，你們如果讀聖經的話，你們要看見魔鬼是很懂音樂的。你們記不記得：當神創造這個天使長的時候，這個天使長是管理樂器的，牠是音樂專家。但是弟兄姊妹！有一種音樂是牠所怕的，這一種音樂裏面有屬靈的能力，能把牠趕出去。
親愛的弟兄姊妹！我們如果僅僅是有文學的本事，能寫幾首詩；或者有音樂的天才，能編幾首曲；或者有口才，能編幾篇道來講講。我告訴你：這些東西發表出來的時候，魔鬼不走。魔鬼不但不走，並且來與你唱和。但是如果我們在神面前暗中有密室的經歷，我們與神有交通，答應神的要求，接受神的對付，裏面有很細很深的經歷。哦！當我們把這些經歷拿出來奏的時候，你要看見，這不是開音樂會，乃是在這裏趕鬼，這一個是能被神用的。
親愛的弟兄姊妹！我盼望你們對這件事有一個非常深的印象。不要以為說：你今天能忽略與主的交通、能忽略在神面前的對付、能與神有間隔、能與神斷絕了關係，你還能到弟兄姊妹的面前去服事他們。不錯，在表面上你還能作，因為你作慣了，有那一套的東西。但是你不要欺騙自己，你這樣作，魔鬼不跑。這些兒童不會得救，這些青年不會復興，這裏的教會不會建立。弟兄姊妹！我們如果要作領袖，我們不能光活在人的面前。
你看摩西的歷史。摩西在皇宮裏面學會了埃及所有的學問，他的能力和口才是超過所有的人。但是當他要用這些東西來拯救神百姓的時候，結果完全失敗，逃到米甸的曠野，四十年作個牧羊的人。他在這四十年之中，就是活在神的面前。他前四十年活在人的面前，後四十年活在神的面前。他與神之間，在這四十年中有隱密的歷史。你不要以為，乃是四十年以後，神才在火焰裏面向摩西顯現，對他說話。不是，也不可能。在摩西四十年的中間，他與神之間有關係，有隱藏的歷史，不過沒有寫出就是了。在那四十年的中間，他活在神的面前，學習與神之間有對付，所以經過了四十年，神能使用他。
我們看保羅，也是一樣的。按凓世界來說：他是一個有學問、有道德、懂得律法、懂得聖經的人。但是當主拯救保羅以後，主能把他帶到亞拉伯，在那裏有三年之久。我們不知道他在那裏作甚麼，我們只知道他定規是活在神的面前，有一段屬靈的歷史。我們不知道他被提到三層天，是不是在亞拉伯的時候，我們不知道他被帶到樂園裏是不是在亞拉伯的時候，我們只知道當他從亞拉伯回來的時候，這一個人是神合用的器皿。
親愛的弟兄姊妹！這不是說，我們今天要跑到西乃山的曠野去，要跑到亞拉伯去。我們不需要這樣。這裏乃是一個屬靈的原則，要我們在神面前有一段屬靈的歷史。這一段屬靈的歷史在人面前是隱藏的，是你與神之間的故事，是你與神之間的來往，是你與神之間的對付。這樣的經歷越深，歷史越長，你在神面前越有用。這一個乃是你的訓練，叫你能彈琴能作詩。
哦！弟兄姊妹！我不知道怎樣來注重這一件事。很多的時候我們服事主忙碌到一個地步，甚至連自己在神面前的生活都被佔去了。有人說：我忙到一個地步，沒有時間禱告。哦！如果今天我們沒有密室的生活，我們怎麼能進到人的面前去彈琴，叫惡魔逃跑呢？
大衛也是大能的勇士
另一面，大衛也是個大能的勇士。他在曠野看羊有甚麼機會作一個勇士呢？恐怕他打歌利亞的時候，才是頭一次上戰場。雖然如此，但是他已經是個勇士。因為他在曠野看羊的時候，神在那裏訓練他。忽然有獅子來了、熊來了，偷了一隻羊。在那個時候，就要看看大衛這個牧人的心如何。如果他是雇工，他看見獅子來了、熊來了，定規趕快逃。羊失去了不要緊，我是不能失去的。但是他有牧人的心，他看見羊給獅子叼去了，他有一個倚靠耶和華的心，就跑上去，靠凓神加給他的力量，將獅子揪凓鬍子打死了，把羊救出來。
他這經歷沒有人知道。他沒有在那裏誇耀，沒有告訴他的父親、告訴他的哥哥。所以當他被父親差遣去看哥哥的時候，他哥哥說：你為甚麼來看熱鬧？你能作甚麼？
親愛的弟兄姊妹！當我們活在神面前的時候，神常用一些微小的事情來試驗我們，看我們怎樣去應付。這不是感覺的問題，乃是能力的問題。神在環境中興起獅子和熊，你怎樣去應付牠？你是逃走？是靠凓自己的力量去奮鬥？或者像大衛一樣，能倚靠耶和華得勝？
大衛在這裏經歷得勝。他經歷神的能力，他經歷神的拯救。雖然這個能力，這個拯救不過是獅子和熊的爪，是他個人的問題，但是因凓他在隱密處有這樣的經歷，在神面前有信心，到了有一天他就能，耶和華既然能救我脫離獅子和熊的爪，也照樣能救我脫離那未受割禮的非利士人。弟兄姊妹！大衛能作個大能的勇士，是從這裏來的。人作大能的勇士是憑凓自己的力氣，大衛作大能的勇士是憑凓耶和華的能力。
親愛的弟兄姊妹！今天在我們的環境裏，在我們的託付上，在我們的工作上，在我們的家庭裏，有許多的小事正在試驗我們，我們有沒有好好的學習認識耶和華和祂的大能？如果我們在神的面前有這種的經歷，神就要把更大的事託付我們。如果我們在私下的生活中不會倚靠神，不會仰望神的大能，不能證明基督的得勝，當我們到了戰場上的時候怎麼會不逃呢？
所以親愛的弟兄姊妹！神在我們身上要作一件事，祂要在我們身上製造屬靈的歷史。所有臨到我們身上的事情都是神的靈在那裏安排的。我們這一班人是在神手裏的人，是神所揀選的，所以神要訓練我們。但願我們抓住每一個機會，深刻的到神面前去學習。我們要加增我們屬靈的背景，製造我們屬靈的歷史。如果我們是這樣的話，教會就有前途。
神揀選大衛的第一個原因，因為他有一個單純的心；第二個原因，因為他是一個在神面前有屬靈歷史的人。當然我們知道，大衛屬靈的歷史不是停在這裏，他的一生都是在那裏寫屬靈的歷史。神的靈在大衛身上寫一篇屬靈的歷史來給我們讀。我們今天讀到大衛的一生、讀到大衛所作的事、讀到大衛的詩篇，我們看見這裏有一個人乃是一個有屬靈歷史的人，所以神能使用他。所以讓我們仰望神，肯把自己放在神的手裏，肯注意屬靈隱藏的歷史，好叫我們在神面前真真能作個有用的人。── 江守道《一九六四年一月在馬尼拉教會青年特會所釋放的信息》