四、拉撒路與門口
經文：路加福音十六章十九至卅一節，又箴言五章一至十四節。
銳意：報應
今晚所講的是路加福音中幾件事，聖經裏有許多處提到門口的，今晚所講的拉撒路不是主叫他復活者，乃是一個窮乞兒拉撒路。聖經講論羅得常喜歡坐在城門口，可以表現他的地位，還有一個是朝門，是君王那裏的門，如末底改與但以理是常坐在朝門的，還有一個很漂亮的美門，是在猶太聖殿的門，我想中國以為是牌坊一樣，或紀念人或紀念特別的事情。聖經說有城門、朝門、美門、坐在城門的羅得，是追求世上的榮耀，坐在美門是希臘有勢力者，朝門是專為利的門，主說我們上天入地都有門，但各有不同。
今晚我們看見兩個人愛他們的靈魂，肉身事小，靈魂的事大，主耶穌說非以役人，乃役於人，就是犧牲肉身的意思。
一個是坐在檯的旁邊，日食三餐，穿華美的衣服，一個是坐在門口，穿破衣服很肚餓的，有錢或窮，耶穌都愛他，後來他們都死了，一個上了天，一個入了地，論拉撒路坐在門口，是比喻的說話，我相信這個比喻一定是事實，以為有錢人入地獄是很應該的，貧窮的人便應當上天堂，這就錯了，我們要注意分清楚的，拉撒路坐在門口，叫我們想今日的人如何？人生的真正價值是什麼，人的生命值得什麼？
有人以為人生志在豐富，但主說，我們就算賺得全世界的財寶，失了靈魂有什麼用呢？今晚我不是提及經濟的問題，而是靈魂的問題。許多人就以為衣食住便解決人生的問題，我先將這問題解釋，才講別的。
人是很奇怪的，祇能想目前的好處，不想遠處，路加也說過有錢的三個人，頭一個財主是青年的長官，有事要問耶穌，第二個財主是中年人，第三個財主就是拉撒路坐在他的門口，這三個人衣食住都解決了，我都當他的一個人，第一個是少年人到主面前，與主談話，第二第三人是比喻中之時，提到這少年人，因他心中有問題，並要清楚這件事，記得在比喻裏，這是有錢的少年人，今晚在座中，也許有很多有錢的青年，若不是與神有交通，你會走到地獄去，今晚所講的是有好報應的少年人，你若今聽到主的話，仍然不留心，到了四五十歲的時候，你能為衣食或仍得溫飽，若然不是相信主，你的靈魂將到那裏去呢？
我們不是說主關心財富的人，我們知道，主是關心我們的靈魂，一個人有錢財的責任及機會很大，但裏頭的危險也很大，這便是少年的事，這少年人有錢，主並不愛他。
在這裏似乎主是愛窮人，良善的主呀！我應該做什麼？主提出摩西的律法對他說，要孝敬父母等，這少年人在良心上是好的，他說：主呀！一切我已經遵守了，從小我便不犯法律，主也認識他是個好人，因為他認識耶穌很深，不論他少時如何，但心地很好而追求良善的人，許多少年人在世有錢，但心裏卻不良善，主看見這人對他說你可以去，你可以來。去的是撇了一切，來的是跟隨我，他聽了這話就憂愁。
究竟他如何良善法呢？恐怕錢財產業，享受，物質的阻擋，而影響你的生命，你要將你一切財富與物質丟掉，看生命為最高，不要看物質過於重大，我們要為主而用，在這廿世紀是個生死的關頭，但我恐怕因為物質情慾享受的阻礙，而難登天堂，請注意錢財是暫時的，生命是永遠的，我們要認識屬靈比較物質更重要，千祈不要受物質的引誘而阻擋屬靈的生命，我們的主是一個良善的人，你到天上而不到陰間去，要奉獻你的一切，主說：我到世上來，就是要拯救你的靈魂到天上去，有許多到了中年的人，只為慕求世上的物質，不求靈性，多數人保守錢財而不親近主，請注意這種人難免神的審判。
各位！你若是驕傲貪心，一定滅亡，神說：無知的人呀！今晚要取去你的靈魂……肉體的生命算得什麼？惟有永遠的生命才是寶貴，許多人不覺悟世界的一切都是空虛的。
今晚看拉撒路不但是沒有錢的人，而且是窮人，主是救信靠他的人，拯救信仰主的人。
青年們！請你們注意下列的兩節經文，就是傳道書十一章九節十節，又十二章十三至十四節。
人的生命真寶貴，賺得全世界的財寶，但失去了生命又怎值得呢？── 饒培德