4、天梯和神的使者
創世記第二十八章
以掃發現雅各騙取了他的祝福，不禁怒火中燒，發誓要殺死雅各。像他這種倔強剛毅，性情種動的人，有如此反應是很自然的。他的恐嚇之詞傳入利百加的耳朵。利百加大感恐慌，她害怕一天之內會失去兩個兒子——她眼中的珠寶雅各喪生於他兄弟之手，而另一個兒子以掃則因謀殺他的兄弟而被放逐。
但是出於一種作母親的直覺，她有一個理由可以稍感心寬。她非常瞭解以掃的脾氣。她知道一個魯莽衝動的人，遠不如一個埋藏怒氣在心中，外表毫無動靜的人可怕。以掃的憤怒很快就會借著言詞和威嚇發洩出來，而消失殆盡，一如缺乏燃料的火光，熾熱一時，轉眼滅熄。只要雅各暫時避過風頭，以掃很快會忘掉這事的。所以利百加下定心意，打發雅各橫越沙漠，前往哈蘭，投奔他的哥哥拉班。自從她隨亞伯拉罕的僕人離開家園，前來與以撒成婚之後，她就再也沒有回去過。她沒有把她的理由告訴丈夫，因為告訴他只有壞處，沒有好處。她倒想出了一個振振有詞的說法：為了避免他們的後裔受到污染，最好讓雅各回到本族去找一個妻子。
以撒接受了她的建議，「叫了雅各來，給他祝福；並囑咐說，你不要娶迦南的女子為妻。你起身往巴旦亞蘭去……在你母舅拉班的女兒中，娶一女為妻。願全能的神賜福給你。」於是雅各告別雙親，大概也沒有帶著多少眼淚，離開別是巴，往哈蘭去。就在途中，他得了天梯的啟示。
一、他得啟示時的處境。雅各當時孤單一人。他雖然不再年輕，已進入中年，但幾幾乎可以肯定這是他生平頭一回離開家庭的庇護。他的哥哥以掃可能為了逐獵麋鹿，曾多次露宿野外，並以此為樂，陶然自得。但雅各對這種經驗可缺乏胃口。對他而言，「孤獨」毫無迷人之處；他喜歡聽帳棚裏的人聲。清晨曙光初露的時候，他也許會有幾分獨立，新鮮，清新的感覺；但是如今當夜幕籠罩大地，群星高掛夜空時——沒有帳棚遮蔽，沒有營火暖身，沒有枕頭棲息，他心中不禁浮起孤獨的滋味。然而，這正是神揀選的時刻，他挨近他的靈。對他說，「我……與你同在，你無論往那裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」他對一般人也是這樣。我們要聽見他的聲音，就必須從嘈雜喧華的市集退出來。不妨回想一下你初次離家的情景——不管你那時是一個孩童，學徒，僕人，或學生，那是否成了你一生中一個重要的里程碑？你可曾感覺到神的同在，他輕柔地撫摸你，你緊緊靠著他，感到從未有的親密？
雅各也是這樣，正站在踏入獨立階段的門檻前。這是人一生中極重要的關鍵——好像一個人初次拋開救生圈，獨自在海上浮沉。孩童時代的夢多麼酣甜無擾，因為那時沒有任何責任系身，好像巢中的幼鳥，受到父母無微不至的呵護，餵養。但是好景不長，小鳥羽毛豐實之後，就必須離巢自立。小孩子終究有一天要自己謀生，獨立奮鬥，為自己作一切決定。這是一個嚴肅的轉捩點。
就在這時刻，全能的神出現在這條人跡罕至的荒徑上，與他作伴。他一定欣然接受這番好意；他把對世界的倚賴，轉移到對天上那位好友的倚賴。如果一個人因為被父母驅逐出門，而被主所收留，倒是值得的。人一旦願意被主收留，他就用不著擔心憂慮，因為人的靈向全能者順服的那一刻，他就負起全責，照顧這人一切的需要。條件只有一個：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」英王以利沙白有一次對她的一個屬下說，「先生，只要你在我的事上盡心，我就負起你的全責。」神的兒女也當知道，如何將每一刻所臨到的憂慮、顧念交給慈愛的主，相信他會直接從我們手中接過這一切。我們再也不用靠自己的聰明或有限的精力苦苦經營，因為主自己會照他榮耀的豐富供應我們一切所需。對信徒而言，沒有真正的「獨立」。想從基督那裏獨立出來，就等於將枝子割離樹幹。安息的秘訣，以及結果子、得能力的秘訣，就在於住在他裏面，與他聯合，這是時間不能磨損，死亡無法中斷的。
雅各心中同時也是忐忑不安的。以掃聽到他逃走的消息，會不會起身追趕？以掃一向精於此道：不論是徒步追蹤，或以獵犬追逐，都可以輕易將他逮住。另外，荒野之地正是盜匪、野獸出沒的所在。神在這時刻平息了雅各的懼怕，向他指出，這個孤零的角落已被天使設營看守，隨時對他提供保護。最孤單的角落，對我們來說就和最擁擠的地方一樣安全，因為神在那裏。不論是車水馬龍的大都市，或人煙稀少的曠野，只要有神的同在，我們都可以安然入夢。在那位虔誠的先知所處的深牢中（哀三55）；在使徒保羅的囚房裏（徒二十三11）；在遭遇狂風巨浪的船上（徒二十七24），信實之主的保證數度臨到：「不要害怕！」所以我們可以坦然無懼地說，「主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」（來十三6）。
二、這啟示所含的要點。神的靈總是借用他僕人的環境向他們說話。使徒約翰有關天上的記載，就充滿了愛琴海的風味，當時他被囚在拔摩島，愛琴海的波浪整日拍打著這島的岩石，一如浸在火裏的玻璃，不時激起白色的泡沫。大衛的詩篇裏不斷提到猶太地的丘陵原野，因為他的許多詩都是在那兒寫成的。但以理的異象和他在巴比倫所習見的巨像有許多相似之處。阿摩司所說的豫言，是借用牧人生涯的辭彙。這裏的情形也一樣。
伯特利是巴勒斯坦中部一處偏遠的荒地。它毫無特殊之處，不過是「一個地方」。它的山坡和高原上，都是巨大的岩石。雅各一路向北走著，突然發現暮色已驟然降臨在這塊與世隔絕，杳無人煙的地方。他別無其他法子，只好就地躺在堅硬的岩石上，取塊石頭枕在頭下。不久他即進入夢鄉，白天所見到的景像——巨大的鵝卵石；對於亞伯拉罕早年在這裏所建的祭壇（有些可能仍然存在）之記憶；他臨睡時對於高天最後一瞥——這一切都進入了他的夢境。似乎他周圍的巨石開始聚攏來，形成了高聳的梯子，從他所躺的地方，一直伸到天上，有神的使者在梯子上，上去下來，他們似乎對於睡在梯下的旅人頗為關心。不僅如此，他還聽到神的聲音，仿佛音樂響起。
有三點頗值得注意。
1．梯子。雅各可能深深被那種空虛、罪疚、遠離家園的感覺壓得透不過氣來。他一定很高興知道在他和神之間，仍有一線相系。地球不是一個飄流的孤星，它和天上互相連結著：不是用金鎖或鐵鏈，乃是用一座梯子，彼此可以交通團契，來來去去。
這梯子就是耶穌基督（約一51）。他取了我們的樣子，從塵土中建立起來；他帶著人的樣式，從橄欖山頂升天，越過世上所有執政掌權的，直達到神的寶座前。他這樣作，為我們留下了光明的途徑，我們可以靠著這「道路」，來到至高的聖者面前。除他以外，別無道路，「若不借著我，沒有人能到父那裏去。」若舍去他，罪人就錯過了通往神光明、慈愛、生命裏的惟一媒介。即使罪大惡極的罪魁，也可以借著耶穌，從地獄的邊緣爬到永恆的寶座前。「在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌」（提前二5）。
有的時候，天空烏雲密佈，我們看不見花園裏樹枝之間的蜘蛛網；但是陽光普照的時候，我們就立刻瞥見那銀色發光的蛛絲。同樣的，不信之人仰首張望，在宇宙星際找不出任何連結，直到有一天，他的眼睛被打開了，他才看見救主所留下來的那條道路。感謝神，我們不是隨波逐流的小舟；這支黑烏烏的船是和天上恩典之舟並駕齊驅的，兩者之間有繩相連。
2．神的使者。神的使者上去：我們的禱告可以上升；他們下來——神的應允降了下來。這使我們想起身體上的傳入神經和傳出神經——它們將神經末梢感受到的尖銳痛苦通知大腦，然後再將大腦的命令傳遞出來，要身體採取行動。我們不妨思想一下神使者的職務。他們緊跟著火車前進，或慢或快，以保守神的兒女到達他預定的目的地。他們護送每一隻小船駛過波濤洶湧的大海，將這些承受救恩之人送返天家。他們在神僕人所住的城市設防，駕著火車火馬往來巡邏。他們供應我們的需要。當我們倒在沙漠地，疲憊饑渴到要死的地步時，他們端來飲食，使我們重新得力。他們向著我們憂愁的心，低聲說出安慰的話語。我們離世之日，他們將我們的靈魂帶到天上。神託付他的使者照顧我們，用他們的手一路上扶持我們。「耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營，搭救他們」（詩三十四7）。神的使者原是「奉差遣為那將要承受救恩的人效力。（來一14）。
雅各得到何等的安慰！他驚喜地發現，那塊孤獨僻遠的地方，就如城門口一樣熱鬧，有神的使者來來往往。但這是天上的大門，似乎天上的居民都圍攏在他身邊，將人一切需要帶進去，然後將神的福氣帶出來。我們永遠不必向孤單的感覺屈服，因為我們知道，只要我們不被罪封閉，我們就是活在神的使者當中，可以聽見他們唱歌，看見他們的身影。
3．神的聲音。神回答了他心中所想的。他覺得孤單，但神說，「我與你同在。」他害怕以掃，但神說，「我必保佑你。」他擔心前途曲折，神允許要領他安然回去。他看來被朋友拋棄，但神說，「我總不離棄你。」外在環境和神的應許似乎背道而馳，但神說，「直到我成全了向你所應許的。」這些話語何等寶貴！但只有伏在那連結世界和天上的十字架前面的人，纔能享有這些應許。你若在這地位，就可以任意支取這裏面的安慰。
雅各一直到睡著之後，才看見這榮耀的實際，這是不是頗引人注意？早在他入睡之前，神也一樣看護他，只是他當時未察覺。
這個古老的故事裏有一個功課，讓我們明白神如何耐心等候，到他的僕人入睡時，才顯明他同在的奧秘。有些時候，我們豈不是也需要睡覺，好看得更清楚？我們豈不是對世上轉眼逝去的事物太專心，太清醒了？如果我們將注意力從這些世物上挪開，好叫我們屬靈的眼睛能看見那不可見的、永恆的事物，豈不更好？「要進你的內屋，關上門。」「我的心平穩安靜。」
除非我們有安靜的時刻，否則我們不可能與神同行。有些人隨風搖擺，上下起伏，是因為他們沒有找出一段時間，遠離日常生活中的繁瑣工作，安靜在神面前。我們需要有時逃離一下所熱衷的事業，目標，個人事務，好叫我們能有閒暇與神建立親密關係。如果我們也得到這種蒙福的睡眠，那實在是因為神回應了我們孩童般的信心。
結束本章前，我盼望你思想一下那個奇妙的梯子，它從天而降，一直降到你現在所處的卑微地方。這地方可能是荒郊野地，可能是一片茅屋，一個船艙，一張病床；但耶穌基督要來到你的他方，把你從那兒找出來。梯子的一端是他榮耀的神性，另一端是他如銀般的人性。每一階梯都是從伯利恒馬槽到天上寶座之間的一連串事件。這梯子因承受那要賜給你的福氣，而幾乎不勝負荷了。哦！你可以借著神使者的手，將你一切罪、掛慮、懼怕的重擔卸下來，並打開心門，歡迎那帶來平安，喜樂，愛和榮耀的神之使者入內。──
邁爾《聖經人物傳──雅各》